滄州木板大鼓 滄州木板大鼓起源於明末清初。民國初年，滄州木板大鼓進入興盛時期，後逐漸衰敗。1949年後，滄州木板大鼓進入復興時期，活動範圍逐漸拓寬。現在，除滄州各地外，其足跡遍佈京津、山東北部、東北三省及黃河沿岸。
滄州木板大鼓脫胎於民間，其內容表達上，有的歌頌英雄人物，有的反映民眾疾苦，有的敘述歷史故事，有的描繪農村生活等等。
滄州木板大鼓音樂結構完整，三種不同節奏的板式分別為頭板、二板、三板，板速有較大幅度的伸縮。從風格上講，其唱腔渾厚粗獷，有時似説似唱、似敘似述，地方氣息濃郁，句尾聲調較重，多為背宮腔。
滄州木板大鼓表演者多為民歌藝人，以龐風成為代表的龐派、以王福禎為代表的王派、以穆漢青為代表的穆派，在歷史上影響最大。劇目中，傳統長書有《響馬傳》、《包公案》、《三俠五義》等，新書劇目有《平原槍聲》、《烈火金剛》等，小段有《火燒赤壁》、《計劃生育好》、《歌唱雷鋒》等。 |