昭陵

　　昭陵位於瀋陽市區北部，俗稱北陵，是全國重點文物保護單位。為清朝第二代皇帝清太宗皇太極和皇后博爾濟吉特氏的陵墓。昭陵與福陵和永陵齊名，合稱 "關外三陵"，但其規模宏大，結構完整，遠非其他二陵可比。昭陵建築完整無雙獨具特色，倣自明陵而又具有滿族陵寢的特點，是漢、滿民族文化交流的典範。 由瀋陽市南站或北站出發，均可乘汽車直達昭陵。

　　昭陵不依山傍水，而是直接建在平地上。四週護以繚墻（圍墻），極似一座小城。全陵佔地18萬平方米，共分三大部分。由南至北依次為：前部，從下馬碑到正紅門。主要建築有華表、石獅子、石橋、石牌坊等。石牌坊東是更衣亭，西為省牲亭；中部，從正紅門到隆恩門。其間的主要建築有華表兩對、石獸六對（石獅子、石麒麟、石獬豸、石駱駝、石馬和石象各一對），其中的一對石馬傳為倣皇太極生前最喜愛的兩匹坐騎“大白”和“小白”而造。石獸群北中軸線上有碑亭，內有康熙親自撰文的“昭陵神功聖德碑”。碑樓兩側有茶果房、膳房、滌器房等建築；後部，從隆恩門到寶頂。這部分主要建築有隆恩殿、東西配殿、隆恩門、明樓、焚帛亭和地宮等。後部是陵園的主體部分。昭陵主體建築都建在中軸線上，由南至北依次為：神橋、牌樓、正紅門、碑亭、隆恩門、隆恩殿、明樓、寶頂。兩側呈對稱布局，建有輔助建築。

　　墓主皇太極是努爾哈赤的第八子。努爾哈赤死後，皇太極繼位為金（後金）主。並於天聰十年（1636年）改國號為清，稱皇帝。皇太極在位期間，積極推行漢化政策，不僅倣照明制設立“六部”官衙，而且組織人力翻譯漢文典籍，他與其父努爾哈赤一樣，對滿族初期發展作出了傑出貢獻。

　　昭陵始建於清崇德八年 （1643年），竣工於順治八年（1651年），至今已有350餘年的歷史。後經康熙、嘉慶二帝增建，才成今日規模。 1927年，奉天省政府將昭陵辟為公園。建國以來，經過不斷維修增建，廣值花木，造湖築堤，增添樓&亭榭，現在昭陵已辟為北陵公園，成為瀋陽市最大的公園，佔地330萬平方米。
　　昭陵是瀋陽名勝古跡之一，是我國古代建築的精華。陵園內樓&殿閣，氣象軒豁，黃瓦紅墻，綠樹掩映，壯麗輝煌。現已成為國內外游人來沈必游之地。

福陵

　福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏陵寢，因坐落在瀋陽市東北11公里處。故又稱東陵。 　　努爾哈赤是滿族人，姓愛新覺羅，受明冊封為女真族（滿族前身）建州部首領，後來統一了女真族各部，建立了金（史稱後金）政權。他精通漢蒙文字，不僅在軍事上頗有建樹，而且創立了八旗制度和滿族文字，在政治上和文化上也頗有建樹，為滿族的初期發展作出了卓越貢獻，成為滿族的民族英雄，死後葬於福陵。其子皇太極建立清政權後，他被追尊為清太祖。
　　福陵始建於後金天聰三年（1629年）。竣工於清順治八年（1651年），經康熙、乾隆兩帝增建，方具今日規模。此陵面傍渾河，背依天柱山，水繞山環，草深林密，景色十分清幽。其布局雖與昭陵如出一轍，但因它建在北高南低的
　　坡上，故形成兩大特點。第一，晉謁此陵時，由正紅門到碑樓，須登108級石&階。第二，建築物隨坡勢起伏而顯得更加錯落有致、高大雄偉。

東京陵

　　東京陵位於遼陽城東3.5公里的陽魯山（即岩壚山轉音）上。是清太祖努爾哈赤定都遼陽後，於後金天命九年（1624年）所建。規模較小，只有繚墻、山門和碑亭等。定陵之初，曾有景祖、顯祖、孝慈皇后及繼妃富氏、皇伯、皇叔、皇弟、皇子諸墓由新賓赫圖阿拉遷於此。順治八年（1615年），景、顯二祖等陵移回新賓永陵。現在這裡只有努爾哈赤的胞弟舒爾哈齊、長子褚英、庶母弟穆爾哈齊及其子大爾差四人墓。東京陵營建至今已有三百餘年歷史，現有陵園建築仍保持清初原貌。

永陵

　永陵，滿語稱"恩特和莫蒙安"，是大清皇帝愛新覺羅氏族的祖陵。游撫順不能不游新賓，游新賓不能不游永陵。這不僅因為這裡埋葬着"肇祖原皇帝"孟特穆、"興祖直皇帝"福滿"景祖翼皇帝"覺昌安、"顯祖宣皇帝"塔克世等"四帝""四後"，還因為這裡的一切都閃爍着蒼茫的，令人神往的歷史光照。
　　那群山拱衛、眾水朝宗、沃野平疇、草木蔥鬱的環宇，更加襯托啟運山宛如一條探頭藏尾的巨龍，橫臥於陵寢身後，臨河而駐，俯者飲汝。波光瀲艷的蘇子河、草倉河如同兩條銀色飄帶，鑲嵌於陵區，格外秀美。金瓦紅墻交相輝映的永陵陵寢與美妙的大自然共同構成一幅巨大而神奇的圖畫。 陵園前後由三進院落組成。陵門曰正紅門，三間，每間上有對開朱紅木柵欄門扇。這充分展示了滿族先民樹柵木為城寨的古樸習俗。
　　走進陵門，撲入你眼簾的是神道兩側的四座碑亭。沿着神道，穿過碑亭，便徑直來到了啟運門。啟運門位居方城正中，殿堂高矗，每扇門上九九八十一個金釘，顯示了皇帝貴族的地位。大殿金漆彩畫，雄偉壯觀，四祖神牌，陳設高&。東西配殿，拱衛本侍。繞過啟運殿便是寶城，俗稱"月牙城"或"墳院"。 "興祖"寶頂之前原有古榆一株，高數十丈，蔭庇數畝，枝幹潔屈，狀若神龍。