文／張英
《今生今世——我的情感歷程》/胡蘭成著/中國社會科學出版社/2003年9月版/23.80元
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嚴格來說，50年代中期張愛玲已寫完她最好的作品。以後的40年與其說張愛玲仍在創作，倒不如說她不斷地“被”創作：被學院裏的評家學者、學院外的作家讀者，一再重塑金身。——（哥倫比亞大學東亞係主任）王德威
10月12日，臺灣遠景事業有限公司的出版人沈登恩給本報打來電話，情緒激動，說自己在北京、上海、廣州等多處地方的書店驚奇發現熱銷的《今生今世：我的情感歷程》一書。令他激動的是，“我是胡蘭成的《今生今世》一書的永久版權擁有人，而且我根本就沒有授權給中國社會科學出版社！”
10月13日，《張愛玲文集》的策劃人楊文軒在給記者的電話裏聲稱，目前在圖書市場上仍在銷售的50多種張愛玲的作品均為侵權作品，哈爾濱出版社出版的《張愛玲作品典藏全集》才是“惟一合法授權的張愛玲作品”。
胡蘭成的作品在內地是初次亮相出版，而張愛玲的作品在內地出版已有十數年之久，早已是四處開花，遍地生根。如今，兩人著作，幾乎在同一時間內，都遭遇了版權風波。
胡蘭成的《今生今世》
1974年，一直“遁居”日本的胡蘭成，應邀赴臺灣陽明山文化學院（後改為文化大學）任教，開設《華學科學與哲學》課程。遠景出版公司出版人沈登恩從朋友處得知“張愛玲以前的先生”在臺灣，好奇心頓起，赴文化學院登門拜訪。
沈登恩回憶說，“我十分不禮貌地把話題一直環繞著張愛玲，問東問西，胡先生也不以為意，臨走前，他從床底下的旅行袋中取出兩本書：《山河歲月》和《今生今世》送我，要我看看有沒有出版的價值。我連夜讀完《今生今世》，第二天一早，即開車上陽明山找胡先生，告以我的想法和出版計劃，胡先生十分高興，但他希望我先印《山河歲月》，再印《今生今世》。”
1975年1月，胡蘭成與沈登恩的遠景出版社，就《山河歲月》一書簽訂了“出版權授與／讓受契約”，約定“永久出版”。
1975年1月，《山河歲月》出版。出版前，遠景刪去了一章，並改寫了一章。《山河歲月》上市兩個月以後，因可讀性不高，加上胡蘭成在當時的臺灣知名度有限，銷路平平。
突然有一天，“中央日報”的趙滋藩發表文章，率先攻擊胡蘭成。次日，余光中在報紙上發表文章《山河歲月話漁樵》，批評胡蘭成，“現在非但不深自歉疚，反圖將錯就錯，妄發議論，歪曲歷史，為自己文過飾非，一錯再錯，豈能望人一恕再恕？”
胡秋原化名周同以在《中華雜志》上撰文說：“胡蘭成……公然在此處坐擁皋比，瞎說亂道，歌頌日本，誤人子弟……青年、家長和文化界人士，都有權抗議，應請教育部取締的。”
臺灣警備總司令部以《山河歲月》“內容不妥”，違反“臺灣戒嚴時期出版物管制辦法”第三條第六款予以查禁，並行文臺灣各行政機構，清查收繳《山河歲月》。
1976年6月，《今生今世》出版。據沈登恩回憶，《山河歲月》被禁令胡蘭成心情很不好，因此在出版《今生今世》的時候，胡蘭成主動提出刪除“漁樵閒話”一章，加上其他地方的刪減，遠景版的《今生今世》共刪去9萬字。
因為受到巨大的壓力，文化大學取消了與胡蘭成的工作合同。胡蘭成離開文化大學以後，移居想寫張愛玲傳的作家朱西寧家隔壁，埋頭寫《禪是一支花》。朱西寧女兒朱天文、朱天心姐妹的寫作接受了胡的指點。
1977年4月，大學三年級的朱天文集合同學成立三三集刊社，兩年後，成立專門為胡蘭成出版作品的三三書坊。1979年，出版胡蘭成化名李盤的著作《禪是一支花》、《中國禮樂風景》、《中國文學史話》。1980年出版《今日何日兮》。1981年，胡蘭成在日本去世。
1991年，在胡蘭成去世10年後，三三書坊出版內含9種著作的《胡蘭成作品全集》，由遠流出版社負責經銷。
由于“全集”中間包含了《山河歲月》、《今生今世》，遠景的沈登恩找到了三三書坊的朱天文和遠流的王榮文，準備對簿公堂。此事最後以調解告終，但是雙方至今各有說法。
沈登恩在給本報的傳真中稱：“考慮到朱天文的雙親朱西寧、劉慕沙都是長輩，也是遠景的作者，加上遠流的老板王榮文和我是老朋友，我都沒有為難他們，還讓他們把書賣完。”
朱天文的出版理由，是三三書坊已經得到南京的胡蘭成長子胡寧生授權，而且按照臺灣當時出版法，凡1965年以前所出版的書，出版商都可自由取得版權。《今生今世》最早的版本是1959年在日本出版，因此應該進入“公共所有”。
10月12日上午，記者接到臺灣遠景公司出版人沈登恩電話舉報中國社會科學出版社出版的《今生今世》屬于非法出版物，下午4點，記者就此通過電話採訪了該書的策劃編輯沈皓波。
沈皓波認為，沈登恩從未擁有《今生今世》在內地的出版權和轉讓權，社科版《今生今世》是在內地的惟一正版，“我的版權絕對合法，因為我的版權自胡蘭成的法定繼承人胡蘭成的長子胡寧生處取得！”沈皓波在女作家尹麗川處看到三三書坊出版遠流代銷的《今生今世》，遂與遠流出版公司聯係。按照遠流方面提供的電話，沈皓波與在南京的胡寧生取得聯係。但是，直到兩年後，77歲的胡寧生才同意將《今生今世》和胡蘭成其它作品版權一並授予中國社會科學出版社。
胡寧生以書面的方式回答了記者的問題。據胡寧生介紹，胡蘭成于1981年7月在日本家裏因發心臟病突然去世，沒有留下任何遺囑。作為胡蘭成六個子女（包括養女）中的長者，根據日本的法律，胡寧生自動取得繼承權，並對外負責出版上的聯係和交涉，所取得的版稅由六個子女平分。
10月15日胡寧生傳真給沈登恩，稱遠景自胡蘭成故世後再版其著作未向胡的繼承人支付版稅，聲明“胡蘭成與貴公司的合約均告失效，本人收回版權”。
10月25日，沈登恩傳真給本報申明“並未欠作者版稅”，遠景擁有《今生今世》的獨家出版權持續到2031年，即胡蘭成去世50年，要求“北京（應為中國）‘社科社’有誠意解決，誠實申報印數，支付合理版稅，補訂合約，我方也會遵照世界版權慣例，撥付一半（百分之五十）版稅給胡蘭成先生的繼承人”。
沈登恩在同一天的香港《信報》上撰文《〈今生今世〉出版始末》，文中說，“尊重知識產權是文明社會的基本禮貌”。
胡蘭成 張愛玲
張愛玲身後的版權
胡蘭成享年75歲，張愛玲享年75歲。
1992年2月14日，張愛玲擬訂了自己的“最終遺囑”，遺囑中寫道：一、一旦棄世，所有財產將贈予宋淇先生夫婦。二、希望立即火化，骨灰應撒在任何無人居住的地方，如在陸地，應撒在荒野處。2月27日，張愛玲寫信給好友林式同。
林式同在《有緣得識張愛玲》中回憶道：“……張愛玲寄來了一封信，信中附著一份遺書，一看之下我心裏覺得這人真怪，好好的給我遺書幹什麼！……遺書中提到宋淇，我並不認識，信中也沒有說明他們夫婦的聯係處，僅說如果我不肯當執行人，可以讓她另請他人。我覺得這件事有點子虛烏有，張愛玲不是好好的嗎？……因此，我把這封信擺在一邊，沒有答復她。可是在張愛玲看來，我不回音，就等于是默許，後來我們從未再提起這件事，我幾乎把它忘了。”
1995年9月8日，張愛玲被發現在美國洛杉磯一家公寓裏去世。張愛玲的遺囑執行人林式同接到房東和警方電話以後趕到現場。他看到75歲的張愛玲安靜地躺在一張行軍床上，身體下墊著一床藍灰色的毯子，沒有蓋任何東西，頭朝著房門，臉朝外，眼和嘴都閉著，頭發很短，手和腿自然平放，遺容安詳，出奇的瘦。屋裏用來保暖用的燈在房東發現時還亮著。屋裏只有電視機、落地燈、日光燈放在地上，此外，還有一張折疊桌和兩把椅子。
據當時法醫和殯儀館的結論，到被發現為止，張愛玲已經死亡有三四天時間。9月30日，是張愛玲的生日，上午9點半，張愛玲的骨灰和紅色、白色的玫瑰花瓣一起被撒到大海裏。
在律師的幫助下，林式同將所有的遺物、存款轉交給居住在香港的宋淇夫婦。張愛玲的遺囑在經過美國加裏福尼亞州政府的公證和香港的公證以後，成為有效的法律文件，張愛玲的作品版權成為遺產的一部分，也被宋淇夫婦繼承。
1996年1月1日，在張愛玲去世近4個月後，宋淇與宋鄺文美夫婦又聯名簽署了一份《委任授權書》。《委任授權書》中寫道：“本人茲委任臺灣皇冠文學出版社有限公司獨家代理有關本人所擁有之張愛玲女士著作權在全世界任何地區之一切版權事宜，包括任何出版授權及其他以任何形式、任何媒介之一切改作和衍生授權。”同年，宋淇去世，其夫人宋鄺文美成為張愛玲作品法定繼承人。
2003年3月15日，皇冠文化出版公司授權給哈爾濱出版社，出版《張愛玲作品集》。7月18日，哈爾濱出版社在《中國圖書商報》上發表獨家版權聲明。8月27日，《中華讀書報》發表《張愛玲作品版權仍迷霧重重》，文中對哈爾濱出版社自稱擁有了張愛玲作品版權一事提出質疑。
9月11日，皇冠文化出版公司社長平鑫濤發表《版權聲明》：“所有張愛玲著作依照世界著作權公約和伯爾尼公約之規定，其著作權均仍有效存續，並未成為公共財產。本公司于張愛玲女士過世後，即獲宋淇夫婦委任全權獨家代理所有張愛玲著作之相關版權和法律事宜。”申明除哈爾濱出版社外，“所有未經授權或授權早已期滿之張愛玲著作版本均屬非法之盜印版”，要求停止出版、發行、銷售行為，並表示對那些仍在市場流通的圖書，採取司法行動。
10月22日上午，哈爾濱出版社社長陳春林在接受本報採訪時稱：“讓我們感到疑惑的是：為什麼在張愛玲作品出版泛濫、侵權行為嚴重到極致，沒有人來探究張愛玲作品是否有版權歸屬問題。而我們遵守著作權規則，通過合法途徑取得版權，出版該作品時，反而引起眾多同行的質疑？”
皇冠文化出版有限公司主管版權的莊靜君在接受本報記者的採訪時稱，1996年皇冠得到宋淇夫婦授權代理張愛玲的版權後，曾先後授權給花城出版社和上海古籍出版社出版過張愛玲的作品，授權期為兩年。此後“皇冠”雖然多次接到內地出版社的申請，希望購買張愛玲的版權，但“皇冠”沒有授權，原因是張愛玲作品在內地被大量盜版。
莊靜君還透露說，皇冠公司的工作人員不久前在內地各地的書店裏買到了50多種張愛玲的圖書，還開好了銷售發票，取證工作已經完成。針對目前內地出版社非法出版、銷售張愛玲作品的現狀，“皇冠”已經在上海聘請律師，將採取法律行動。
10月28日，應記者要求，哈爾濱出版社傳來了張愛玲的遺囑復印件，美國方面遺囑公正的資費證明復印件，宋淇夫婦與臺灣皇冠公司簽訂的《委任授權書》復印件。
張愛玲在臺灣
對張愛玲作品研究影響最大的是哥倫比亞大學教授夏志清。1957年，夏志清在《文學》雜志上發表《張愛玲的短篇小說》一文，稱“張愛玲該是今日中國最優秀最重要的作家，《秧歌》在中國小說史上已經是本不朽之作，《金鎖記》據我看來，更是中國從古以來最偉大的中篇小說”。該文由夏濟安選譯自夏志清撰寫中的英文著作《中國現代小說史》。
1958年，張愛玲的《五四遺事》在臺灣《文學》雜志發表，自此，張愛玲開始給臺灣的《中國時報》、《萬象》、《文學》、《聯合文學》等報章寫稿。
1960年，在臺灣大學任教的夏濟安開始在課堂上講述張愛玲的小說，他的學生中間有後來成為作家的陳若曦、白先勇、王禎和。在老師的影響下，這些學生當時都成為張愛玲的推崇者。
1961年10月15日，張愛玲由美訪臺，這也是張愛玲惟一一次的臺灣行。此次訪問臺灣，在老朋友麥加錫安排下，由美國設在臺北的新聞處出面邀請的。因為經濟困難，張愛玲計劃動筆寫一部關于張學良的小說《少帥》，背景是西安事變，她還計劃要求與張學良面談一次。14日，麥加錫夫婦做東宴請張愛玲，白先勇、吳魯芹等《現代文學》雜志社同仁作陪。張愛玲一到臺北，就要求麥加錫安排她去花蓮，因為那裏的風土人情很濃，來臺北之前，她讀過臺灣作家王禎和的作品《鬼·北風·人情》。王禎和專門向學校請假一禮拜，為張愛玲的花蓮之行做向導。
1965年，平鑫濤在香港見到宋淇，宋向他推薦幾個作家，其中就有張愛玲。
1966年，在夏志清的引介下，張愛玲的長篇小說《怨女》先在《皇冠》雜志上連載，爾後由皇冠出版有張愛玲“改正”後的單行本，正式展開彼此之間長達30年的合作關係。年輕時期的張愛玲和平鑫濤的叔叔平襟亞先生的《萬象》雜志結下深厚的文學之緣。
1968年，皇冠出版《流言》、《秧歌》、《張愛玲短篇小說集》。同年張愛玲將《十八春》大量修改為《半生緣》，《十八春》裏寫的18年改為14年。《半生緣》同時開始在《皇冠》和香港的《星島日報》上連載。次年，《半生緣》由皇冠出版單行本。
1974年，臺灣《中國時報》“人間副刊”連續九天以頭條來刊載張愛玲近3萬字的散文《談看書》和《談看書後記》，令熱愛張愛玲的讀者欣喜若狂。發表張愛玲作品的《中國時報》編輯桑品載多年後回憶說，那是他“7年編務中最美麗的回憶”。1976年皇冠出版《張看》。
1973年到1995年，張愛玲在洛杉磯居住的23年裏，完成了《海上花列傳》的英文翻譯和白話翻譯工作，寫就一部研究《紅樓夢》的學術專著《紅樓夢魘》，並自稱這是曹雪芹“天才的橫切面”。在皇冠陸續出版《紅樓夢魘》、《海上花列傳》、《惘然記》、《余韻》、《續集》、《愛默生選集》。
1991年皇冠版《張愛玲全集》，由張愛玲親自校完。由于舊版本字體老舊，版面不清，皇冠決定重新編輯《張愛玲全集》，所有的作品都經過張愛玲親自校訂，稿件在臺北與洛杉磯之間往返，歷時一年，得以完成。
生前，張愛玲在寫一部《小團圓》的作品，她同意將該作品在1994年2月的《皇冠四十周年慶》時刊出，與《對照記》合集出單行本。
1993年7月30日，張愛玲致信平鑫濤，“《對照記》加《小團圓》書太厚，書價太高，《小團圓》恐怕年內也還沒寫完。還是先出《對照記》吧。”
由于健康狀態時好時壞，寫作進度非常緩慢。10月8日，張愛玲在給平鑫濤的信裏說：“欣聞《對照記》將在11月後發表，《小團圓》一定要盡早寫完，不再會對讀者食言”。
12月10日，張愛玲在給平鑫濤的信裏說，“《小團圓》明年初絕對沒有，等寫得有點眉目了會提早來信告知。不過您不能拿它當回事，內容同《金鎖記》與《私語》而較深入，有些讀者會視為炒冷飯……”
《對照記》先在《皇冠》雜志發表，出版單行本之前，張愛玲又花一個月時間修訂，並在書名《對照記》後加上副標題“看老相簿”，單行本1994年6月出版，成為張愛玲最後一部作品。
張愛玲在內地
據華東師范大學的陳子善教授介紹，內地最早研究張愛玲的是張葆莘，1981年10月份，他在《文匯月刊》發表《張愛玲傳奇》，這是1949年之後內地最早論及張愛玲的文章，不過在當時並沒有引起什麼反響。對有關張愛玲的研究產生大的推動的，還是夏志清的《中國現代小說史》，此時中文版已傳入內地，港臺一些評論張的文字，內地也陸續可以看到，張愛玲也就“正式”進入了一些文學研究者的視野。
1984年，《讀書》和《收獲》雜志史無前例同時發表了學者柯靈的文章《遙寄張愛玲》，《收獲》雜志還同時刊登了張愛玲的《傾城之戀》。自此，張愛玲作品從學院研究進入大眾閱讀。
《收獲》雜志的副主編李小林、程永新在接受記者採訪時回憶說，柯靈《遙寄張愛玲》在寫完以後，被當時《收獲》雜志的負責人肖岱看到了，這篇文章已經被《讀書》約走了，肖岱考慮到《讀書》和《收獲》的讀者對象不同，希望文章也在《收獲》刊出。《收獲》有一個介紹港臺和海外華人作家的專欄，每一期推出一個作家，刊登一篇作品和一篇有關作家創作的評論。就這樣，《遙寄張愛玲》和《傾城之戀》一起出現在《收獲》雜志上。
多年以後，作家阿城在文章中回憶道：“記得是八四年底，忽然有一天翻上海的《收獲》雜志，見到《傾城之戀》，讀後納悶了好幾天，心想上海真是藏龍臥虎之地，這‘張愛玲’不知是躲在哪個裏弄工廠的高手，偶然投的一篇就如此驚人。”
1980年代學術界對張愛玲的研究為張愛玲的“復出”創造了條件，同時帶動了張愛玲著作的出版。
1984年，人民文學出版社將現代文學作品原本刊印，收載了張愛玲的小說集《傳奇》；1985年8月，上海書店出版社出版了1944年12月第一版的《流言》影印本，1987年3月又出版了《傳奇》。其他多家出版社影印或編印了多部張愛玲的小說集。出版者一開始比較小心，出版其作品大都打著“研究和教學資料”的名義。
1992年，安徽文藝出版社出版了四卷本《張愛玲文集》，這是國內影響最大的張愛玲版本。
據華東師范大學的陳子善教授介紹，在內地出版的總數超過50種的張愛玲作品集中間，除了由皇冠授權的《張愛玲文集》（花城出版社）和《海上花列傳》（上海古籍出版社），浙江文藝出版社的《張愛玲散文全編》、安徽文藝出版社的《張愛玲文集》、上海文藝出版社出版的《張愛玲畸情小說》，都是由在上海的張愛玲姑姑張茂淵授權的。
張愛玲只承認《半生緣》，不承認《十八春》。因此，皇冠出版公司出版的《張愛玲作品集》裏收入的是《半生緣》。但是據陳子善介紹，《十八春》在內地有3種版本，江蘇文藝出版社版，中國華僑出版社的評點本，浙江文藝出版社的《十八春》和《半生緣》合集。
中國華僑出版社2002年4月出版《張愛玲文集·補遺》，內容分三輯，“影劇文本”收錄了《太太萬歲》、《情場如戰場》、《小兒女》等劇本；“佚文”一輯收入了小說《浮花浪蕊》；“書信選”收有張愛玲致胡適、平鑫濤、夏志清、劉紹銘的信件。值得注意的是，集中收入了稀見的電影、廣播劇腳本《情場如戰場》、《小兒女》、《伊凡生命中的一天》等。經濟日報出版社2002年9月版的《張看》，副題是“迄今為止最完備的張愛玲散文結集”，收錄很多臺灣版張愛玲散文集裏沒有的散文。
目前，張愛玲作品的版權已經塵埃落定。陳子善認為，張愛玲圖書版權的確定，是一件好事。陳子善說，花城出版社1997年版的《張愛玲作品集》源自皇冠1991年版的《張愛玲全集》，新近推出的哈爾濱版《張愛玲典藏全集》已經擴容過，不同于1991年的皇冠版。他希望張愛玲的版權讓受機構能夠邀請海內外的張愛玲學者協商共舉，編定一個權威、高水平的版本來。
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