“兩會”召開，作家們也都在忙著準備提案。作家參政議政，不像做實際工作的各級官員或科技界、企業界、衛生教育界代表委員那樣常常有具體的建議和提案，但他們身為“兩會”代表委員，又最擅長觀察事物、關注社會，所提的提案自然值得關注。
馮驥才委員呼吁留住傳統文化的根
作家馮驥才在“兩會”上有一提案一呼吁，都跟他現在做的文化保護、中華文明的傳承有直接關係。他希望請人文知識分子參與到城市構建的決策層。主要因為城市構建人的形成基本是三方面：官員、開發商、技術知識分子。長期以來只關心城市功能，開發商快賣快銷，簡單地追求時尚，互相抄襲，現在的建築基本沒有精神內涵，也缺乏個性；技術知識分子有不少缺乏人文視野，所做的是實現官員和開發商的想法。任何一個城市不只有它的使用功能還有精神內涵，現在的問題是精神內涵越來越稀薄。由于人文知識分子在城市構建中不是決策者，最多只是徵求意見的對象。他們的意見便是可有可無，有時甚至被視為“噪音”。作為文化大國，文明古國，中國的城市建設不能沒有人文知識分子的參與。
在《關于加緊搶救少數民族瀕危文化的提案》中，馮驥才指出，當前，在強大的經濟一體化浪潮中，面對著來勢迅猛的單一化、消費化，處于弱勢的少數民族文化無力應對，只有隨著潮流改變自己。很多富起來的地區，少數民族傳統民居已經被“小洋樓”取代，民族服裝及服飾及其工藝日漸式微。由于沒有相關的保護法規，古董販子乃至外國人在少數民族地區肆意廉價地搜尋寶貴的文化遺存。愈來愈多的少數民族的年輕一代外出打工，遠離自己的傳統。不少地方聽唱史詩的，已經不是年輕人而是旅遊者。學校教育很少民族文化內容，青年人對自己的文化傳統缺必要的知識，少必要的感情。民間文化的傳人———老藝人、匠人、歌手、樂師、舞者、故事家、民俗傳人相繼去世。很多經典文化已經無人傳承。如今，民族語言在不少村寨已不復使用。隨著最後一個鄂倫春人的遷徏和定居農區，他們的狩獵文化至此終結。這些形成于成百上千年的民族文化板塊正在瓦解與松散。馮驥才就如何搶救和保護少數民族文化提出一係列國家應該怎麼做的設想。
