|
四十六位文化名人倡議搶救民間家書
費孝通、季羨林、任繼愈、文懷沙、蘇叔陽、張文彬、白庚勝等數十位文化名人，近日向海內外炎黃子孫發出倡議：留住家書！趕快把它們捐獻出來，為中國民間文化遺產搶救工程添磚加瓦！
倡議書全文如下：
傳統家書作為中華民族民間優秀文化的組成部分，是文學、美學、書法、禮儀、郵政、包裝、紙張等文化的綜合載體。千百年來，她承載著中華民族生生不息的血緣文化，維係著人間的親情，展示了個性的光芒，也真實地記錄了時代的變遷。家書映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統。家書是中華民族凝聚力和親和力的體現。
遊子像風箏，家書是一根長長的線，把遊子的心與家人緊密相連。"烽火連三月，家書抵萬金"。不論我們走到海角天涯，家書都讓我們與親人心貼心，情牽情。期盼和思念，激動和喜悅，痛苦和憂傷，苦澀和酸楚，家書記載著我們成長的軌跡，訴說著曾經發生的故事，寄托著你我曾經的夢想。
然而，由于家書是屬于兩人之間的私密性文字，收信人讀後，那豐富的語言信息往往被塵封在箱底；更為可惜的是，大量的家書往往被直接廢棄；即使珍藏多年的家書，也往往因為歲月的侵蝕和空間的限制，持有者不得不忍痛割愛，廢品收購站成為她們的歸宿。只有那濃濃的親情長駐心間，不時撥動我們的心弦。
曾幾何時，電話和互聯網闖進我們的生活，傳統家書逐漸淡出了人們的視線。這是科技發展帶來的必然結果，誰也無法逆轉。可以想見，在不久的將來，我們的下一代也許將不知家書為何物。難道我們能眼睜睜地看著家書這一傳承千年的文化瑰寶，就這樣悄然消亡了嗎？不能。為國家計，為民族計，為子孫計，搶救民間家書，迫在眉睫！
有關部門將公開徵集散落在民間的家書，所有應徵家書均捐贈給正在實施的中國民間文化遺產搶救工程，最具價值的優秀家書將由中國國家博物館收藏。優秀家書將得到整理和出版，使更多的人分享其中的喜怒哀樂，感悟人間的真情、親情、愛情。這對于在全社會倡導以人為本的民生理念，建設社會主義和諧社會，具有十分重要的現實意義。
為此，我們倡議：
留住家書！趕快把它們捐獻出來，為中國民間文化遺產搶救工程添磚加瓦！
您的家書將得到更好的保護。有關單位和專家學者將利用一切可能的形式，努力弘揚家書文化，力爭使這一優秀的民間文化遺產，發揮更大的社會效益。
我們誠懇地邀請您參與到搶救民間家書活動中來，在我們的共同努力下，民間家書中所蘊涵的人格魅力，必將激勵更多的人鑄造完美人格，構建和諧社會，推動中華民族的偉大復興！
倡議人：
費孝通 季羨林 任繼愈 文懷沙 王世襄 孫軼青
羅哲文 劉鐵梁 張文彬 曲潤海 魯 諄 王俊義
方克立
蘇叔陽 吳雁澤 殷秀梅 劉長瑜
歐陽中石 張 飆 林 岫 劉蘭芳 姜 昆 羅 揚 楊力舟 劉大為 唐小禾
宋雨桂
王 森 顧 浩 胡 珍 吳貽弓 馮雙白 丁道希 常祥霖 裏 快
魏明孔 王宗喜 白庚勝 馬英民
王 才
方書華 徐慶全 謝春濤 賈文忠 劉玉平 葉培貴
|
部分專家在搶救民間家書項目啟動儀式上的發言
家書徵集又有新收獲
|
五單位聯合徵集民間家書
2005年4月10日，在北京舉行的搶救民間家書項目啟動儀式上，中國國家博物館、中國民間文藝家協會遺產搶救工程辦公室、中華炎黃文化研究會、中國文物報社、炎黃春秋雜志社等單位聯合向媒體宣布：面向海內外公開徵集散落在民間的中國家書。
徵集啟事全文如下：
弘揚親情文化
共建和諧社會
民間家書徵集啟事
一、搶救家書 迫在眉睫
傳統家書作為民間優秀文化的重要組成部分，千百年來，承載著中華民族生生不息的血緣文化，維係著人間的親情，展示了人性的光輝，記錄了時代的變遷。家書是中華民族凝聚力和親和力的體現。
然而，現代通信方式的多樣化，使傳統家書逐漸淡出了人們的視線。在
不久的將來，我們的下一代也許將不知家書為何物。為民族計，為子孫計，
搶救家書，迫在眉睫。
在費孝通、季羨林、任繼愈、文懷沙、王世襄、孫軼青、羅哲文、歐陽中石、蘇叔陽、張文彬、白庚勝等數十位文化名人的積極倡議下，我們五家單位決定，公開徵集散落在民間的中國家書。
二、徵集范圍
用紙、筆寫成的家人之間文字性的通信，包括信紙和信封。字數不限，年代不限，地域不限。
若原件自己需要保存，請把復印件寄給我們。
三、徵集用途及捐贈者權益
☆ 所有應徵家書均捐贈給中國民間文化遺產搶救工程。
☆
所有家書捐贈者均贈送一本《搶救民間家書項目珍藏紀念冊》，其中收錄所有捐贈者姓名和捐贈數量，以及領導、專家和文化名人的題辭、贈言等。
☆
捐贈家書50封以上者，將由"搶救民間家書項目組委會"頒發紀念證書。
☆
經過專家評選，100封"最具價值的優秀家書"將由中國國家博物館收藏，同時向家書持有人頒發收藏證書。
☆
入選1000封 "優秀民間家書"者，將由"搶救民間家書項目組委會"頒發獲獎證書。
☆
經過組委會評選，100位傑出捐贈者將獲得"親情文化使者"稱號，同時獲贈2006年全年12期《炎黃春秋》雜志。
☆
具有重要史料價值的家書將由《炎黃春秋》雜志發表；具有重要收藏價值的家書將由《中國文物報》發表；具有真情實感、言之有物的家書將由《讀者》雜志發表。所有家書一經發表，均按國家有關規定支付稿酬。
☆
我們將從寄來的書信中擇優、歸類、整理，出版中國家書係列叢書，被選中者將獲得優厚稿酬和免費樣書兩本。
☆ 具有一定文化價值的家書，將有幸參加中國家書係列展覽。
☆
如果您的家書對家書文化研究有重要參考價值，您將被邀請赴京參加中國家書文化係列研討會。
☆
我們將組織專家，研究家書文化，傳承這一優秀的文化遺產。
四、注意事項
1、郵寄之前，請先徵得寫信人的同意，同時把寫信人同意公開發表的書面意見一並寄來。如果有與信件有關的故事
，也歡迎寄來。
2、您寄來家書後，我們將視您為家書所有人並同意捐贈和公開發表。
3、如果您不同意發表時署真名，或有其他意見，務請在來信中寫明。
4、根據編輯需要，我們可能會對擬發表的家書作個別文字性的修改或刪節，或者對有關當事人的姓名進行技術處理。
5、請您在信封上注明"家書徵集"字樣，並提供真實的姓名、地址和聯絡方式，以便我們與您聯係。
六、聯絡方式
徵集地址：北京市海淀區玉淵潭南路17號A座210室
搶救民間家書項目組委會辦公室
郵政編碼：100036
徵集熱線：010-88231171
傳真：88231171
聯 係 人：丁章
海鷹
電子郵箱：jiashuchina@sohu.com
法律顧問：北京市鼎業律師事務所
陳茂雲律師
中國國家博物館
中國民間文藝家協會 遺產搶救工程辦公室
中華炎黃文化研究會 中國文物報社
炎黃春秋雜志社
二○○五年四月十日 |
|
中國古代和近代的家書
書信，古稱尺牘、尺素、書札、書牘、簡札等。西方人稱它是"最溫柔的藝術"，意思是其親切細膩有類于日記。家書通常是指家人之間來往的書信，
"家書"一詞最早見于西漢，但它不是指書信，而是指家藏之書。作為書信意義上的"家書"一詞，最早見于三國。
大概從文字產生以後，家書就出現了。迄今發現的我國古代最早的兩封家書都是戰國末期的木簡。1975年，在湖北省雲夢縣城關西郊睡虎地4號墓出土木牘兩件，均兩面墨書秦隸，內容為從軍出徵的士卒黑夫和驚兄弟倆寫給家裏兄弟中的家信。據專家考證，這兩封家書寫于秦始皇二十四年，即公元前223年。
從漢代開始，隨著文學的發展和紙張的出現，家書應用更加廣泛，內容更加豐富，留下了不少千古傳頌的名篇佳作。如劉邦的《手敕太子文》、司馬談的《命子遷》、劉向的《誡子歆書》、曹操的《戒子植》、孫權的《讓孫皎書》、諸葛亮的《誡子書》、《誡外甥書》、姜維的《報母書》、王祥的《誡子孫遺令》、陶淵明的《與子儼等疏》、駱賓王的《與情親書》、張籍的《秋思》、歐陽修《與十二侄》、司馬光的《訓儉示康》、蘇軾《與侄千之書》、黃庭堅的《答洪駒父書》、文天祥的《獄中家書》等。
明清兩代是古代家書發展的高峰時期，許多文人學士的文集中都收有家書。其中鄭板橋、紀曉嵐、林則徐、左宗棠、張之洞、胡林翼、曾國藩、李鴻章等人的家書流傳甚廣，影響很大。到了近現代，流傳下來的家書就更多了。許多老一輩革命家和文人都寫有大量很有歷史價值的家書。1990年，中央文獻出版社和三聯書店曾聯合出版《老一代革命家家書選》，收錄了19位老一代革命家的家書，共178封。這些家書寫得真切，也少拘束，風格各異，具有鮮明的個性特色，生動地表現出寫信人各自的識見、性格、愛好和文風。
翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先後再版5次，重印19次，累計發行超過100萬冊。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他"充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨"。
家書的教益固然讓人稱頌和受益，其蘊含的真情卻也一樣打動人心。沈從文的結發妻子張兆和手捧數百封家書，感喟涕流：我是全北京最富有的人了。現代詩人柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中，從飲食起居到鍋碗瓢盆，事無巨細，一一過問，其情深切，感人至深。
名人信札，包括家書在內，目前已經引起收藏人士的廣泛關注。無論是在拍賣會上，還是在舊貨市場，它已經成為收藏的一個重要品種，市場價位較高。清代名人的一通家書，能賣到數萬元。近代名人的一通家書，也能買到數千元。
關于家書的詩篇：
|
唐·杜甫《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。 |
明·商家梅《得家書》
忽見平安字，封題是老親。
自驚為客久，不敢述家貧。
松菊縱多故，路途唯一身。
臨風應不盡，還問寄書人。 |
唐·張籍《秋思》
洛陽城裏見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。 |
|
明·袁凱《京師得家書》
江水三千裏，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉。 |
唐·岑參《逢入京使》
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不幹。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報平安。 |
明·高啟《得家書》
未讀書中語，憂懷已覺寬。
燈前看封篋，題字有平安。 | |
|
歲月無聲 親情有痕
家書徵集牽動萬人心
4月10日搶救民間家書項目正式啟動後，引起了全國讀者（觀眾）乃至海外華人同胞的廣泛關注。家書徵集熱線開通4天來，搶救民間家書項目組委會共接到來自全國乃至海外的熱線電話361個，電子郵件22封，收到家書383封，還得到許多有價值的家書線索。許多朋友在來電中表示，無償捐獻出自己珍藏多年的家書，更多的家書正在寄往北京的途中。
組委會收到的第一封珍貴家書是北京的一位張先生提供的，是1989年他父親寫給他的。在短短的兩頁信紙中，辛苦了大半生的老父親談了首次乘坐飛機回老家的感受，非常質樸感人。張先生還根據這封家書寫了一篇散文《父親坐飛機》，文章說“父親的夢圓了”，發表在1998年5月2日的人民日報海外版。父子情深，十分感人。
收到的珍貴家書中還有清代同治七年晉商寫給家人的兩封信，信中談到當時谷子、大豆、黃米等糧食的價格行情，有重要的史料價值。
今年53歲的周先生在電話中說，他的父親是一位院士、著名的科學家，在他出國留學期間，父親給他寫了好幾百封信。這些信件，無論是文字水平，還是情感的抒發，每次捧讀，都會讓周先生心潮澎湃。周先生表示，這批家書他都要捐出來。
北師大的李教授和中國人民大學的陳教授都表示要捐出自己珍藏的數百封家書；著名畫家何海霞的家人也準備捐出自己的家書；江蘇無錫的一位中學生也打來電話，表示捐出家裏珍藏的兩封家書，要廣泛宣傳家書文化。
海外的反響也很強烈。旅居美國洛杉磯的李寶梅女士打來電話，捐獻70年代與先生兩地分居時的通信，現在先生已過世，睹信思人，感慨萬千，並鼓勵遠在臺灣的女兒也捐出家書。
正在郵寄途中的家書有明代崇禎年間的、清代的、20世紀初的，革命戰爭年代的和解放後各個時期的家書，內容涵蓋商業、教育、軍事、知青、留學、兩岸、鐵路、幹校、非典、服刑等各個層面。
搶救民間家書項目組委會工作人員表示，他們一定會認真對待每一封家書，登記造冊，建立檔案，妥善保管，以備評選。
記者還了解到，組委會設立的家書徵集熱線010—88231171已改為24小時值班，同時開通了另一部熱線010—88616101,歡迎各界朋友提供家書線索。 |
|
由中國國家博物館、中國民間文藝家協會遺產搶救工程辦公室等聯合發起的搶救民間家書項目，10日在北京正式啟動。
據該項目組委會介紹，主辦方將面向海內外公開徵集散落在民間的中國家書，即用紙、筆寫成的家人之間文字性的通信，包括信封，不限字數、年代、地域。所有應徵家書將捐贈正在實施的中國民間文化遺產搶救工程，中國國家博物館將收藏經過專家評選的100封“最具價值的優秀家書”。
家書作為中華民族優秀民間文化的組成部分，是集文學、美學、書法、禮儀、郵政等文化于一體的綜合載體。千百年來，家書承載著中華民族生生不息的血緣文化，維係著人間的親情，也真實地記錄了時代的變遷。然而，家書本身所具有的私密性和現代通信方式的變革使傳統家書正逐漸淡出人們的視野，家書這一傳承千年的優秀民間文化遺產正面臨著消亡的命運。費孝通、季羨林等數十位文化名人近日向海內外炎黃子孫發出倡議：留住家書，搶救家書，為中國民間文化遺產搶救工程添磚加瓦。
全國政協副主席張懷西出席啟動儀式並宣布“搶救民間家書項目”正式啟動。
|
專家提醒
■幛文
幛文是寫在幛子上的禮儀文字。幛，也叫幛子，用布匹或綾羅做成，是古來比較流行的禮儀用品。在現代流行使用的錦旗是幛的變種。
幛文一般由三部分組成。全為豎寫。右上方寫受禮人的稱謂，如賀新婚可寫“賀張培李麗”字；中間部分寫頌賀語；左下方是送禮人的姓名後綴“敬賀”二字。四字句的幛文要講平仄，大概是以平聲開始，必以仄聲收尾；以仄聲開始，以平聲收尾。這就是“平起仄收，仄起平收”。
幛文多為送禮用的詞句，應與受禮者當時的環境等相吻合，選擇含有吉利讚頌等意的文字，絕不可用貶謫詞句。幛料的顏色賀新婚、祝壽、賀開業是喜慶之事，所以送的賀幛多選大紅，上面剪貼金字。送幛不能送緞的面料，因諱“斷”字諧音而來。
■封包箋
封包箋是寫于封包上的禮儀文字。封包是人們在日常交往中送禮金、酬金的紙制包裝品，因為喜事一般都採用紅顏色，所以民間俗稱“紅包”。
封包箋分正面、背面書寫。正面寫按照不同用途的專門文字，如賀婚嫁為“喜儀”，祝壽為“壽儀”，謝廚師為“芳香之儀”等。
背面分三部分豎寫。右上方寫受禮人的稱謂，如賀婚可寫“賀張培李麗”字；中間部分寫頌賀語，一般為四字句，“百年好合”、“比翼齊飛”等；左下方是送禮人的姓名後綴“敬賀”字。
 |
毛澤東一生寫了大量的書信，家書是其中一股清澈見底的涓涓細流。它以其短小精悍、平實曉暢的寫作風格和豐富、真實的內容，集中反映了不同時期毛澤東對故鄉和親屬的關切，也從一個側面反映了毛澤東以國家和人民的利益為本，大公無私、廉潔自律、不謀私利、全心全意為人民服務的崇高風范。其中部分信件中，對親屬的嚴格要求，對子女的諄諄教誨和殷切期望，是留給世人的一筆寶貴的精神財富，閃耀著毛澤東思想的光輝。也是進行艱苦奮鬥、反腐倡廉和革命傳統教育的生動教材。
柳常青 編著 紅旗出版社出版 | |
■家書
家書就是家中的親屬之間（包括友人）傳遞信息的文字。隨著現代科技的進步，家書已經不限于通過郵政部門傳遞，通過互聯網發郵件也是一種新的手段。家書一般可分為寫給長輩的信，寫給晚輩的信，寫給平輩的信三類。
信的開頭就要寫上受信人的稱謂，它表明了寫信人和受信人之間的一種關係。除了正確的稱謂之外，在前邊加上一些適當的形容詞，可以進一步表達寫信人對受信人的感情，也會使受信人感到親切、高興。
傳統的問候語比較復雜，當代的一般都用“您好”字句。正文可根據不同的情況寫出自己所要交代的事情。祝頌語又分為請候語和安好語。書寫格式是將請候語獨立一行，空四格書寫。安好語則另起一行頂格書寫。這樣的格式安排，既表達突出了發信人對收信人誠懇的祝願之情，又體現了信面的平衡勻稱之美。如果信面位置不夠，請候語亦可在正文之後空兩格書寫。
（張穎 奚宇鳴 攝影/ 黃亮）
|
衡陽11·3特大火災
烈士“小北京”張虎的一封家書
|
“小北京”張虎的一封家書
爸、媽、妹:
你們好!又拿起筆來寫家信了,見字如面,希望家中一切順利!
媽:我們快半年考核了,就在7月2日,也許當你們收到這封信時,我們已經考核完了。這段時間相當忙,各方面都得抓,業務訓練、理論考核、隊前抽查、十六大知識競賽、什麼條令條例、業務理論、安全常識，想起來頭都大了，反正最近的工作挺忙的，真沒辦法。
對了，媽，我告訴您一件很恐怖的事，6月28日，我想我不會忘了這一天。那天我們一班接到報警就出動打火去了，那裏是一個舊房子，我們到那裏已經燒得差不多了，我們還要清理現場的時候，等一切搞完了，呆了半天還不回去，我正煩呢，忽然聽見說房內燒死一個人，是個老頭，要我們把他抬出來，我一聽就寒了，沒辦法，我們幾個就到了房內，一看一個屍體正躺在地上，身體都燒焦了，而且還在向外流血，面目全非，恐怖至極，但是還要把他抬出去，我們一人帶一只手套，一人抬一個角，閉著眼睛把他抬了出來，當時把我惡心壞了，這是我第一次看到燒死的人，真是恐怖。班長告訴我：“不要往心裏去，消防兵遇到這種事會很多，去年我們就看見到四次呢，回來中隊還不是一樣吃飯。”我一聽也是，別往心裏去就行了，但是我還是會記住這一天的：6月28日。
媽，我這裏一切都好，雖然訓練很累，工作很忙，夜裏都不能睡好覺，一報警就要出動，但這樣的生活非常充實，每一分鐘都有事幹，不會讓人感到無聊的，也沒有太多的精力去多想一點，只有訓練、學習、工作。
媽，我這樣的生活，我想您不會想到是什麼樣子的，但您要相信你的兒子不會比別人差的。
媽。我們中隊有四個新兵，其中有2個受了傷，都是訓練拼的，還有一個正在學文書也不常參加訓練，所以只有我了，我以後只有更辛苦，我會堅持的。
媽，今天就到這吧，我又要背題了，到此止筆。
祝全家幸福，一切順利！
張虎7月1日
|
 |
 |
 |
|
黃道周手札 |
萬憬手札 |
顧大章手札 |
 |
|
 |
|
楊廷麟手札 |
王三善手札 |
張銓手札 |
| 
