網友：宋趙來
近日，重慶市原市委常委、宣傳部長張宗海因嚴重違紀違法被開除黨籍、開除公職。經中央紀委調查，張宗海任職期間利用職務之便，收受賄賂人民幣300萬元，而且道德敗壞，腐化墮落。
除了巨額貪污、迷戀女色和喜歡豪賭之外，一個令人關注的問題就是，作為一個黨的高級幹部，張宗海完全喪失了對理想、信仰的追求，反而對佛學情有獨鐘。在華嚴寺等名寺燒第一炷香，需要花費幾十萬元，張宗海每年都爭著燒第一炷香。就任重慶市委宣傳部長前幾天，他還在某寺廟裏寫下了“謁真武觀原知萬物皆循道，朝觀音閣頓悟眾生可成佛”的聯句。辦案人員除了從張家搜出數百萬元現金外，還裏發現了精美的佛龕。（新華社8也月8日電）
在他之前，也有一位高官對佛家到了癡迷的程度，他就是河北省原常務副省長叢福奎。中央紀委找他談話，叢福奎什麼也不願意講，辦案人員給了他一沓紙，讓他寫交代材料。結果，他卻大書特書佛教治國的論調。他反復寫道：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”意思是：去啊，依無上妙智到彼岸。《心經》裏的這句咒語，他一口氣寫了十三遍，以此祈求佛的保佑，消災免難。很久之前，他就皈依了佛門。令人吃驚的是，使他入了佛門的竟是一位只有小學文化的女“法師”-----殷鳳珍。從此，他深信佛祖，一發不可收拾。從1998年起，叢福奎到全國各地的寺廟求神拜佛，甚至兩個春節都是在寺廟度過。1997年底，經殷鳳珍介紹，叢福奎在北京結識了某寺的住持。叢拜其為師，還起了一個法號“妙全”，意思是智慧、廣大、圓滿。此時的叢福奎，已完全把個人的命運和政治前途，寄望于“大師”的預測和“老佛爺”的恩典上。
宗教與迷信並非一回事，貪污受賄與佛教宗旨背道而馳，貪官們迷上佛教是做賊心虛，企圖尋找精神避難所，帶有明顯的迷信色彩。
問題遠不止于此。2004年第14期《鳳凰周刊》刊載了《大陸重現風水熱》的文章。特別值得重視的是，文章說“黨政官員成為風水熱中增長最快的群體”。《海口時報》2002年曾報道，已退休的海南省某局副局長因鄰居修築圍墻，認為破壞了他家的”風水“，帶著女婿等人將鄰居的圍墻推倒，還將一名工人打傷住院。如果說這件事件僅代表個人行為，不值得大驚小怪，那麼曾經轟動一時並遭省紀委查處的山西省交口縣原領導”補風水“事件，則是集體迷信的典型代表。當前，一些地方修建大橋、大廈、大廣場，重大事情開業，都會看到一些領導人尋神問仙。為了遮人耳目，有的不遠千百裏、跋山涉水，夜訪大師。
在這種風氣的影響下，民間求神拜佛、佔卜算命、焚香禱告，在一些地方死灰復燃，結婚、喪事、生孩子、求學、工作、蓋房都要請大師“指點”，而且有愈演愈烈之勢。在一些地方，唯物主義敵不過唯心主義，無神論敵不過有神論，科學敵不過迷信和偽科學。
官員精神空虛、信仰迷失應該引起高度重視。“殷鑒不遠，在夏後之世”，蘇聯解體和德國納粹二十世紀20年代執掌政權，都反映了意識形態和信仰危機的重要性。信仰危機在人民群眾中間蔓延，將危機黨的群眾基礎和階級基礎，而信仰危機在執政黨內蔓延開來，將使政權瓦解，偏離方向，分崩離析，這決不是危言聳聽。
