實現和諧須正確處理和諧與鬥爭關係

誦讀中共第十六屆六中全會公報（見10月12日《人民日報》），有一種深徹大悟之感。

構建和諧社會，是我們的永恒的目標。從近期看，它有利于最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧，推動我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設健康發展。往遠期看，我們的終極目的是實現共產主義。共產主義，將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的社會。這樣一個人類至高理想的社會，實際上也就是一個最高階段和最高層次的和諧社會。可以說，黨的關于構建和諧社會的理論和目標，並非是短期的權宜之策，而具有深遠的歷史意義，是我們的永恒的目標。我們應該將它作為治國安邦的長期的總方針、總政策和總路線。

只要我們的各級黨委和政府能堅持用和諧的理念、和諧的思維、和諧的方式執政行政，自然就會以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，全心全意帶領人民群眾走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。只要認真踐行“和諧”，就會自覺堅持以人為本，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，而不會脫離實際，不會不顧百姓死活，急功近利地耍大手筆，搞所謂“政績工程”、“形象工程”；只要認真踐行“和諧”，就會自覺堅持科學發展觀，轉變增長方式，提高發展質量，而不會追求以破壞生態環境為代價的所謂“高速度”和“高效益”；只要認真踐行“和諧”，就會自覺堅持民主政治，依法治國，切實保障人權，維護人民安居樂業，而不會以“父母官”自居，恃權妄為；只要認真踐行“和諧”，社會轉型期的諸多復雜矛盾、棘手問題和消極因素，就會向著良好積極的方面轉化……堅持“和諧”，就是堅持科學執政、民主執政、依法執政，就能團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，形成促進國家發展繁榮進步的強大合力。

我們也應當認識到，構建和諧社會的理念和實踐，不可能是順水行舟般輕松愜意，這中間會出現種種障礙和阻力，幹部隊伍特別是各級黨政領導的表現將尤為突出。前些日，有學者在媒體上撰文說，和諧社會的大道上有五只“攔路虎”，即二元結構、分配不公、人與環境緊張、腐敗現象、社會規范失效問題（見8月9日《人民日報》），我以為還漏掉了一條無形的也許是頗為麻煩的“攔路虎”——我們固有的思想理念，思維模式和行為習慣。長期以來，特別是改革開放之前數十年，業已形成根深蒂固的“鬥爭至上”、“一切為了鬥爭”的觀念，鬥天，鬥地，鬥人，年年鬥，月月鬥，天天鬥，窩裏鬥，窩外鬥，到處鬥，只講鬥爭，不講和諧。細析之，當今社會之所以存在治法無度、公德失范、仁愛寡淡等等陰暗面，無不與這一觀念和習慣的影響有關。著眼點、立足點、行為目的全都放在鬥爭上，當然就不可能有善待、親和可言。恰恰是在那幾十年的時間裏，我們一直把“和”視作洪水猛獸，不遺余力地批倒批臭。如果我們不從“鬥爭至上”和“一切為了鬥爭”的思想觀念與處事邏輯的羈絆中解脫出來，構建和諧社會之路是不可能暢通的。

然而，和諧並不意味著不需要或是放棄鬥爭，和諧恰恰是需要通過鬥爭來獲取的，和諧與鬥爭之間存在科學的辯證關係。對于各類腐敗現象、腐敗分子，需要鐵腕除惡；對于經濟發展中的困難和問題，需要努力排除；對于社會不公，需要有效地解決；對于民主法治，需要努力推進，等等。所有這些不和諧的問題都需要通過鬥爭來解決。在一定意義上說，沒有鬥爭，就沒有和諧；而且隨著和諧范圍和層次的不斷提升，鬥爭也會不斷地終而復始。盡管如此，但鬥爭仍然僅僅是實現和諧的手段和過程，決不是目的。坊間老話說，“先苦後甜”，其義在于勸人先吃苦努力，然後才能獲取甘甜。甘甜是目的，吃苦不是目的，吃苦是為了甘甜，而不是為了吃苦而吃苦。鬥爭與和諧，也是這個理，混淆不得。

構建和諧社會，是我們的永恒的目標。讓我們堅定不移、矢志不渝地朝著這個向方邁進，不斷地完善和提升民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧。