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《辛追傳奇》劇照（來源：新浪網） |
“五一”期間，央視一套和八套同時開播了兩部歷史劇——《問君能有幾多愁》和《辛追傳奇》。跟以往偏重清史題材的歷史劇相比，這兩部作品的主人公還算新鮮——歷史上著名的“文人皇帝”李煜和１９７２年從馬王堆漢墓中出土的辛追夫人。但是，兩部電視劇豐富的“想象力”卻讓網民們直呼吃不消——深愛韓信的辛追跟劉邦生下了漢文帝，而李後主的妻子娥皇竟然是趙匡胤的初戀！
不知從何時起，歷史劇創作掀起了一股“戲說和情色”的浪潮。諸多歷史人物都遭遇了前所未有的“藝術加工”——屈原搞婚外戀，李白成大眾情人，某皇帝要美人不要江山……可謂五花八門，不倫不類。辛追夫人的三角戀情以及李後主的妻子是宋太祖的初戀，不過是如此戲說大潮中兩朵小小的浪花而已。
歷史人物的形象被顛覆和解構，歷史事件的真實面貌為男女主角的卿卿我我、哀怨纏綿乃至裸露色情所遮蔽。看看吧，在金碧輝煌的宮殿裏，在金戈鐵馬的氛圍下，帝王將相紛紛以多情、濫情的面目登臺亮相，現代人的價值欲望通過影視的手段強行加于歷史人物之身，一夜情、婚外戀等現代社會具有的反道德情感糾纏，一一在模擬歷史的帷幕中粉墨登場。
對此，似乎沒有必要上綱上線、上升到褻瀆歷史的高度去評說。但顯而易見，有需求才有市場，歷史劇“性感路線”的確立並成為時尚，是資本意志的某種體現。商業資本對于影視創作的投入，是需要回報的，在資本的眼中，如何營造看點、吸引公共眼球、取得高收視率和理想票房收入才是第一位的。因此，資本主導下的影視創作必然會追捧、迎合市場的價值和公共的口味——既然很多觀眾喜歡在“卿卿我我”中娛樂自己，“辛追三角戀”的出現就不奇怪了。
在崇尚消費、放逐欲望這種社會價值影響下，歷史劇創作樹起“麻醉”世人理性的戲說大旗，幾乎是一種本能的反應和必然的結果。有人也許要詬病影視編導人員的理念錯位，有人可能會指摘資本價值滲透的肆無忌憚，但我們回過頭來想一想，社會浮躁才真正是歷史劇情色潮水泛濫的“罪魁禍首”。套用一句網友的戲言：沒有社會追捧，“芙蓉姐姐”能紅遍大江南北嗎？
所幸，面對“泛娛樂化”風潮，在“辛追三角戀”之類消費時代的娛樂反諷面前，有越來越多的人開始清醒和反思。這種大眾理性的漸次回歸，能否阻擋影視文化領域的“性感潮水”，我們不妨拭目以待。（陳一舟）
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