陳貞璟 作者文集
國家自然科學基金委員會監督委員會（簡稱監督委員會）近日發布兩則處罰公告，武漢大學教授艾 勇和中國民航大學教授張連順因抄襲他人論文
成果受到通報批評，並被取消國家自然科學基金申請資格3年，相關科研項目撤銷，張連順還被要求在《物理快報》上發表聲明道歉。（《京華時報》6月21日）
據報道，監督委員會還公開了13起抄襲、剽竊等科研不端行為，與前兩個處罰公告不一樣的是，這13起科研不端事件均隱去了當事人名字和單位名稱，僅“發揮警示教育作用”。
何以如此？因為，不論是學界還是坊間，存在一個相當普遍性的認識：“學術抄襲”是一個道德問題。是道德水平低下或者學術道德素質不高，造成了當前學術界大面積存在的“學術抄襲”行為。似乎只要將具有學術造假抄襲等學術失范行為的學人釘在道德的恥辱柱上，揪出一些學術道德敗壞的“害群之馬”，“警示”整個學術界，就可以逐漸消除泛濫的“學術抄襲”現象。但筆者以為，把“學術抄襲”視為一個簡單的道德問題，這其實是一個認識上的誤區。
剽竊和抄襲他人研究成果、偽造或者虛報相關數據、通過關係發表劣質論文、進行幕後論文買賣交易……這些“學術造假”行為，在日益泛濫的背後，有各種各樣的利益糾纏其中，有形形色色的暗箱操作，決不是一個簡單的道德缺失問題。將“學術造假”泛道德化，一味進行道德的口誅筆伐，不但不能令人信服，也無助于問題的解決。
問題產生的根源在于，是“制度缺陷”引發了“道德淪陷”。我們看到，隨著社會的進步，在市場經濟條件下，由于現行學術體制的落後和不規范、不健全，使之無形中表現出濃濃的功利化傾向。在此背景下，“唯論文是舉”的學術評價體係催動了論文抄襲造假之風，資本和權力對于學術的滲透導致了學術腐敗，監督懲罰機制的形同虛設讓部分學人在利益驅動下義無反顧地拋棄學術道德……
由此可見，加強學術道德教育，呼吁道德自律固然重要，但盡快對弊端日益明顯的學術體制進行“改造”更重要。用科學有效、完善有力的制度去規范，去監督，去懲處，才能從根源上遏制這種歪風邪氣。而如果我們還是熱衷于進行道德批判，最終只能徒勞無功——只要體制存在諸多“漏洞”，不滋生細菌是不可能的。不斷有學者教授被“通報”學術抄襲造假，就是一個明證。
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