13義士的舉動完全是自發的、不帶有任何政府層面的組織，甚至不帶有任何NGO之類民間組織的影子。它的可貴之處也正在于自發性和民間性，這種來自民間的道德傳統和道德實踐，充分說明在國家運行過程中，它將會起到的增強社會凝聚力、提升群體認同感的作用。
唐山玉田13農民
自費赴郴州抗擊雪災的故事，在這個春節過後成為全中國的一個傳奇。從傳統媒體到網絡論壇，從主流政治到民間論場，13義士為上上下下所激賞。
燕趙13義士星夜疾馳心急如焚，到達冰雪融化急需重建的災區，這一幕，讓人不能不聯想到30多年前唐山大地震“一方有難，八方支援”的情形。在災難的重壓面前，這一切，似乎又都回來了。
對燕趙13義士給予怎樣的溢美之詞，都難以表達我們的欣喜和感動之情，它似乎讓人重溫社會主義火熱建設時期的紅色溫暖。對于災區的人們來說，在漆黑的冬夜裏感受到有所依靠為人牽念，是戰勝孤獨保持信心的最大支撐。這種心理支撐的作用，如同30多年前四面八方的支援溫暖著孤獨而惶恐的震後唐山一般。燕趙13義士在解釋自己的動機時，只回答了一句簡單的“知恩圖報”———“三十年前唐山大地震時，全國人民都在支援我們，現在南方遭了雪災，我們也應該去支援他們。”
在對方需要的時候，不計代價相互幫扶，本是小農經濟下為共同抵禦風險和災害而滋生于民間的一個互助方式，其中既有利他的客觀效果，又不無利己的未雨綢繆，這樣，相互幫扶的幾方就建立了一種緊密相連的關係。它充滿民間智慧，成為代代相承的道德。曾經受惠于此的唐山，更懂得相互幫助對于度過災難的重要。愛心成為唐山的城市名片，感恩社會、傾情回報成為新唐山的人文精神，也正是因為這座城市對這一道理的深刻領受。
13義士的舉動完全是自發的、不帶有任何政府層面的組織，甚至不帶有任何NGO之類民間組織的影子。它的可貴之處也正在于自發性和民間性，這種來自民間的道德傳統和道德實踐，充分說明在國家運行過程中，它將會起到的增強社會凝聚力、提升群體認同感的作用。本次南方雪災中唐山13義士的故事，只是以災難考驗下的極致方式展示了它在齊心協力共度難關方面的團結作用。改革開放30年來，盡管有對自身權益的疑惑，有抱怨有不平，但民間向來在重大考驗面前表現出深明大義、胸懷大局的道德。
這個充滿人間溫暖、燕趙俠義色彩的故事傳誦開來之後，主流政治已經將它作為一種精神資源納入到構建和諧社會的政治話語中來。目前，唐山市委已經作出決定，號召全市學習13位義士的模范行為和無私奉獻精神。13義士在做出趕赴災區的決定之時，可能只是受驅于直覺和樸素的人性，未必能將自己的行動與國家的政治聯係在一起。但在利益共同的前提下，民間道德表現出的，是國家制度運行層面不可能到達的提升團結精神、傳遞人性光輝的作用。這一點，對于主流政治來說，具有深遠的象徵意義，它代表農民群體、代表民族傳統、代表克服一切困難的力量。如果將13義士的故事從災後重建的現實意義中延伸開來，它還可能生發出上下齊心共度改革的聯想。因為，沒有什麼能比13億人凝聚起來的力量更強大，更讓人有信心。(蔡曉輝)
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