倪洋軍 作者文集
為官者，總要面對民眾、面向群眾。而能不能講真心話，敢不敢講真心話，既是一名黨員幹部政治素質的要求，更是一名黨員幹部人格魅力的體現。被譽為“魅力天成的鐵娘子”，自稱“小女子”的吳儀，為我們各級黨員領導幹部作出了最好的詮釋和示范。
1988年初，時任北京燕山石化公司黨委書記的吳儀被提名為北京市副市長候選人。那是一次差額選舉，要求候選人與選民公開見面，並進行競選演說。吳儀匆匆趕到現場，來不及換掉身上的工作服就走上了講臺。隨後，她一番幹脆利落的真心表態話，迅速打動了無數的群眾：
如果我當選，我將像魯迅先生所說的那樣：“俯首甘為孺子牛”；如果選不上，我將回到哺育我成長20年的燕化那塊土地上，由60年代的拓荒牛，成為80年代開拓奮進的牛，為北京市的建設，作出燕化人應有的貢獻。
吳儀“一顆紅心，兩種打算”，以“牛”為話題，明確表態：選上就當“孺子牛”，借魯迅名句來表達自己埋頭苦幹的決心；選不上就回到燕化，“由60年代的拓荒牛，成為80年代開拓奮進的牛”。在民眾面前，吳儀不耍“花腔”，不唱高調，敢說真心話，給人留下了深刻的印象。面對一位有牛一樣奉獻精神的候選人，群眾有什麼理由不接受呢？
事實上，吳儀並沒有食言，走上政壇以來，她的確像“孺子牛”一樣勤于政務、服務民眾。任何時候都敢掏心掏肺對民眾講真話，做實事，受到了老百姓的愛戴。
然而，同樣是面對民眾講話，我們的一些黨員領導幹部，不敢、不能、不會講真心話，他們有的照稿子念，有的海闊天空地侃，有的雲裏霧裏地吹，自己講得很來勁，但群眾不愛聽。
不敢講真心話，一種原因是明哲保身思想在作祟，害怕講了真話會招來是非。比如，在建國以後的反右派運動中，幾十萬知識分子因為講真話被打成右派。從那兒以後，中國人講真話的勇氣少了，明哲保身、三緘其口的多了。越是重大的國是，越不敢探討質疑。這種心態到今天也還沒有徹底改變。時隔半個世紀，許多人包括一些黨員領導幹部還是不敢講真心話。個別領導幹部不但在群眾面前不敢講真心話，就是在領導面前也不敢講真心話，一味地順從上級的心意，而不顧群眾的感受。
不敢講真心話，另一種原因是根本沒有把民眾視為自己的親人，當作國家和社會的主人，與民眾之間存在隔閡，有著戒備。少數黨員幹部錯誤地理解了人民民主專政的本質，把人民當作自己專政的對象，而不是作為國家政權的主人。把對階級敵人實行的專政用到了人民的頭上，自然不會有真心話可講。如此一來，對人民的民主就會被淡化或漠視甚至無視，習慣于強制執行、行政命令，擅長于我行我素、惟我獨尊，而將真心話、掏心窩話說給了自己的親信心腹，講給了自己的小蜜、情人。
不敢講真心話，還有一種原因是害怕漏了自己無知無識的家底。其實，黨的實事求是原則要求我們各級黨員幹部就應該知之為知之，不知為不知，是不需要也不允許偽裝和隱瞞的，面對民眾就該有一說一、有二說二，講真話，做實事。但是，我們的一些黨員幹部由于平時不注重學習，特別不注重向廣大人民群眾和實踐學習，不了解群眾的需求，不熟悉實際情況，但處在領導位置，又不能承認自身的“不足”，依然要不懂裝懂、不會裝會，于是只能重復別人講過的官話、套話、假話，做連自己都可能感到厭惡的形象工程、面子事業。
當然，面對民眾講真心話，不是想講就能講出來的。它需要與人民群眾長期榮辱與共，保持密切的血肉聯係；需要不斷加強自身的黨性修養，堅定自己全心全意為人民服務的信心和決心；需要“砍頭不要緊，只要主義真”的豪情壯志，把敢講真話當作自己的終身追求。人民，也只有人民才是歷史的主人，群眾的眼睛也是雪亮的，黨員幹部講沒講真心話，做沒做實事，人民群眾是看在眼裏，記在心裏的。
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