“女，45歲，紡織大亨，豪宅名車，柔情貌美，膚白靚麗，現在天津開發區投資辦廠，行業利潤可觀。現誠尋一位有愛心、人品好、能幫我打理公司的男士，有緣盡快完婚，財產共享，年齡、地區、子女、工作不限。”

    “男，46歲，苦命大款，因身患絕症被前妻拋棄，空有巨額資產，怎奈孤苦無依，很是淒涼，真心尋覓健康、重感情女士，陪我度過人生最後時光，死後財產全部公證你名下。”

    這類 “富婆”“大款”徵婚的廣告屢見不鮮。據新華社近日報道，在天津、南京等地的媒體上隨處可見，登這些徵婚廣告主要為了騙錢，有的為了騙色，多是婚姻陷阱。比如，天津有位男士按廣告內容到婚介所應徵，方知所謂“名車”、“豪宅”、“自有企業”的概念：車是一輛快報廢的夏利車，房是郊縣的兩間平房，企業是擺的地攤。而同他見面的28歲的“富家女”、32歲遭遺棄的“富婆”，實際上都是婚介所花錢雇的“婚托”。

    為了騙錢，有人冒充“富婆”“大款”登徵婚廣告，這不奇怪，還有冒充洋人、臺港澳同胞、領導秘書、高幹子弟騙錢的。婚介機構經營騙婚的徵婚業務，媒體刊登此類虛假、欺詐廣告，主要也是為了賺錢。這也不奇怪，有人就是一心一意“向錢看”。奇怪的是為什麼此類廣告頗有市場？為什麼有些人對 “富婆”“大款”抱有如此盲目的迷信心理，抱有如此不切實際的幻想？為什麼有些人對與“富婆”“大款”結秦晉之好趨之若鶩？由此就引出了一個時下人們的愛情觀、婚姻觀實質上也就是價值觀和人生觀的大問題。

    婚姻觀是一個時代人生觀、價值觀的縮影。問題出在錢上。有的人想娶個“富婆”、嫁個“大款”，不勞而獲，一夜暴富，改變人生，從此過上富人的日子。他們看重的是錢不是人，追求的是享樂而不是奮鬥，羨慕的是幹得好不如嫁得好或娶得好。這樣下去，婚姻中的感情因素將越來越少，金錢因素將越來越多，所謂“有情人終成眷屬”也將變成“有錢人終成眷屬”。這是道德的退化，是文明的退化，也是婚姻質量的退化。

    勿庸置疑，金錢在婚姻中是有地位的，富人比窮人具有相當大的婚姻優勢，古人所謂“貧賤夫妻百事哀”的說法有一定的道理。但是，金錢不應完全左右婚姻，不應淩駕于婚姻之上，否則就成了買賣婚姻、勢利婚姻、沒有感情和幸福的婚姻。而這樣的婚姻終究是金錢的奴隸、愛情的墳墓、人生的悲劇。從古至今，從中到外，金錢婚姻、勢利婚姻都是批判對象，純潔的、高尚的愛情都是讚美對象，有中國的卓文君當爐賣酒、杜十娘怒沉百寶箱，有外國的簡愛、羅密歐與朱麗葉。時至今日，怎麼有些卑鄙如富商李甲甚至如惡霸西門慶的人物又香了起來呢？

    在婚姻問題上，當然也不能仇富。貧富不是區分好人與壞人的標準，有錢沒錢也不是婚姻的唯一條件。但是，在笑看“富婆”“大款”徵婚登廣告之後，使人想到，在婚姻問題上，當富人較之窮人的優勢過大，當感情、愛情、自由、尊嚴都自覺或不自覺地向富人的金錢低下高尚的頭顱時，這婚姻就要出大問題，這對整個社會也會產生不良的影響。(李德民) 

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