日前，與幾位朋友閒聊孩子學習的事。一朋友談及讀小學三年級的女兒去年植樹節的幸事，不禁使在場各位唏噓不已。說是幸事，是說其女兒有幸被選為陪上級領導共同植樹的小學生代表，而且，植樹期間與領導人的對話還上了電視。用那位朋友的話形容，是“祖上積德，福星高照”。然而，令人唏噓的正是這上了電視報道的對話
及對話背後的指教。
對話的大意是：領導親切的詢問孩子作業多不多？學習累不累？有沒有玩的時間？孩子回答得很流利：作業不多，學習不累，有時間玩。如此，想來電視報道效果不會錯。但是，一起看電視的爺爺為孫女能在全國露臉而喜笑顏開之余，不無責怪地問到：妞啊，你平時天天喊作業多，沒時間玩，沒有“童年”，現在，領導問你，你怎麼不說實話了？誰承想，孩子的回答倒十分清晰明了：老師給我們說的，要問，就得這麼回答，不這麼答，下次就不給你們這樣的機會了。——如此誤人子弟的師教，恐怕孔聖人九泉之下也會為之汗顏。
由此，我想起《韓非子·外儲說左上》關于曾子殺豬的故事。曾子的老婆到集市去，孩子哭鬧非要跟去。母親說：“聽話，別跟去，回來殺豬給你吃。”她回來後，曾子就要捉豬去殺。她忙勸止：“給孩子說著玩的，你何必當真呢？”曾子聽後很認真地說：“可不能和孩子開這樣的玩笑啊！小孩子頭腦還不清楚，要向父母學， 父母親要以正確教他。現在，你欺騙他，等于教孩子騙人啊！母親騙兒子，兒子以後就不會相信母親了，這怎麼能教育好孩子呢？”接著，就殺豬煮肉給孩子吃。
曾子殺豬的事至今約有2500年了。我們常說“社會在進步，時代在前進”，可實在令人費解的是，當代被譽為“人類靈魂工程師”的教師，竟然會讓小學生說謊，欺騙人。如果曾子能顯身于這種徒有虛名的“教師”面前，不知他們羞不羞？愧不愧？將何以面對？！而且，他們這樣做可能造成的危害，遠比曾子妻欺騙孩子的後果大得多的多，豈止誤人子弟。
曾子如不殺豬，其子可能會大哭一場，心裏會產生被親人欺騙的感覺，會留下效倣大人做法的可能，極而言之，將來可能會變成壞孩子，但這直接的危害對象只是曾子的孩子。然而，上面所說教師行為的危害，更為嚴重。其一：直接指使小學生（既不是幼兒，也不只是個體）說謊，無疑在小學生心靈深處種下了“此事可說謊，何事還不可說謊；對有關領導可說謊，還對誰不能說謊”的禍根。其二：領導問小學生的那些問題，不只是表示對孩子的關心，也是領導實地有針對性的調查研究，多多少少關係到我國小學教育改革和政策的進一步完善，事實扭曲，信息誤導，其後果可想而知。其三：如此過程，電視新聞裏一報道，天下皆知，這與事實大相徑庭的對話，不說會對領導人可能造成不良影響，就是對新聞報道的可信度無疑也會大打折扣。教師也許會以並不知道會作新聞報道而辭其咎，然而，這畢竟已成為無可改變的事實。
師道之理，首要在信。孔子曾雲：“人而無信，不知其可也。”是說作為一個人，如果沒有信用，不知他怎麼在世上做事。一般的人都尚且如此，為師之尊，理應做得更好，教學生更注重誠信才是。這個道理，我想教師們恐怕沒有不知不懂的。可我不懂的是，其中的教師為何反其道而行之呢？！有位朋友調侃地說：這樣的教師，大概是在培養孩子早點適應社會吧！嗚乎！但願這只是調侃之語。(子韋)
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