今天，越來越多的家長樂于讓孩子接受《三字經》等國學教育。新華社發
中新浙江網4月23日電 “人之初，性本善，性相近，習相遠……”今後，伢兒
們朗朗背誦的《三字經》，內容上會有一些新的變化。昨天，寧波鄞州區在“王應麟讀書節”上宣布，由寧波鄞州區與光明日報社聯合發起修改的新《三字經》將于4月25日在北京人民大會堂首發，並由人民教育出版社出版發行。
新《三字經》修改、調整之處有49句，未超過全書的10%，帶有強烈封建色彩的部分被剔除，同時將“敘史”部分延至辛亥革命。
雖然新《三字經》即將出版發行，但是有無必要修訂《三字經》，仍引起了眾多爭議。
為何改《三字經》？
部分內容不合時宜
被視為“蒙學之冠”的《三字經》，是我國現存時間最早、影響最深遠的兒童啟蒙教材，在700多年後的今天，幾歲的孩子依然能背上幾句。
“《三字經》中的某些內容特別是部分道德倫理訓誡，已經不合時宜甚至產生誤導。而且在流傳過程中，《三字經》的文本也由于刊行者的種種考慮而呈現出多樣性和不確定性。”寧波鄞州區文聯主席施孝峰介紹，去年5月底，在寧波舉行的“王應麟與《三字經》”學術研討會上，就有學者提議修改《三字經》。
寧波學者王重光說，《三字經》自南宋末年成書之後，歷朝歷代都有修訂。明代中期，有趙南星的《三字經注》；清初，有王相的《三字經訓詁》；民國初年，國學大師章太炎又對《三字經》進行了重新修訂。“盡管前人對《三字經》進行過多次修訂，但某些內容仍然表現出一定的時代局限性，今天如果原封不動地照搬，很可能會對我們的讀者特別是孩子產生負面影響。《三字經》應該始終都處于不斷充實、完善的過程中。”
“世傳《三字經》的作者王應麟是寧波鄞州區人，這樣一位重量級的歷史文化名人，許多寧波人還不太了解，重修《三字經》也是對傳統文化的弘揚。”鄞州區委宣傳部長王海娟說。
