今年“十一”長假期間，中央電視臺《文化訪談錄》欄目連續7天播出《于丹·遊園驚夢》專題片，邀請北京師范大學教授于丹，聊昆曲，賞昆曲。于丹從“夢幻、深情、悲壯、蒼涼、詼諧、靈異、風雅”七個方面對昆曲藝術做了自己的解讀。這檔帶有強烈“于丹心得”式風格的節目，吸引了大批年輕觀眾。
近年來，借名人、明星的參與，來推廣高雅藝術，已經成為一種流行現象。這一次的“昆曲心得”能取得“論語心得”式的效應嗎？高雅藝術需要通俗化的推廣嗎？通俗化推廣會造成藝術的“水土流失”嗎？
青春版《牡丹亭》宣傳海報
蘇州市“昆曲普及工程面向百萬在校學生公益演出”活動正式啟動。首場200名來自平江區立志民工子弟小學的學生歡聚蘇州市未成年人昆曲教育傳播中心，免費觀看昆劇，接受優秀傳統文化的藝術熏陶。（圖片來源：新華網 王建中 攝）
“昆曲心得”能否再現“論語心得”盛景？
2006年“十一”期間，于丹在央視《百家講壇》連續七天解讀《論語》，取得熱烈反響。隨後于丹整理推出《論語心得》一書，迅速成為各大書店的暢銷書，並附帶催發了《論語》的熱銷，于丹也成為當年的知名公眾人物。2007年，仍是“十一”期間，仍是七天，仍是中央電視臺，于丹這次的“心得”對象是被譽為“百戲之祖”的昆曲藝術。這一次能取得去年一樣的轟動效應嗎？
據媒體報道，中央電視臺的工作人員表示，盡管黃金周最終的收視率還沒有出來，但從幾天來接連不斷的觀眾來電可以肯定，《于丹·遊園驚夢》將創新高。
蘇州昆劇院院長蔡少華參與了這檔節目的籌劃。他介紹說，作為一個昆曲愛好者，于丹對昆曲也有研究。做這檔節目，是力圖以昆曲為切入點，引發全社會對傳統文化的關注。他覺得，于丹是把昆曲當作一種審美方式，她闡述的側重點是如何從昆曲中體味生活，從昆曲中獲得美的感悟。這檔節目播出後，蔡院長收到許多好的反饋，他笑稱，他們擬請于丹擔當劇院的“昆曲義工”。
這檔節目在一些年輕人，尤其是沒有接觸過戲曲藝術的人中引起強烈反響。李小姐是位白領，她以前也沒有看過昆曲，甚至對戲曲有點偏見，她覺得戲曲節奏過慢，只有老年人才喜歡看。國慶時，她無意中看到了這檔節目，因為喜歡于丹和她的“論語心得”，所以多看了一會兒，這一看，就追看了七天。她說：“原來以為昆曲慢慢悠悠咿咿呀呀的，沒什麼意思，想不到經于丹這麼一講解，才發現原來文辭這麼優美。昆曲的優雅，在于丹式的表述下，更加易于理解。穿插于講解中的演員表演得也很精彩。”一位網民表示“于丹老師的解說旁徵博引、妙語連珠、引經據典、舉一反三、深入淺出、觸類旁通……聽起來的確津津有味、引人入勝。”
而在一些昆曲藝術專門論壇上，這檔節目並沒有引起太多的關注。一位看過幾集節目的昆曲愛好者認為，于丹的講解不象在說“戲”，戲曲有別于其他的藝術形式，是因為有自己獨特的東西。于丹的講解從個人感受出發，引申到心靈生活上，和當初的“論語心得”殊途同歸。作為個人心得，這當然無可厚非。但是昆曲並不是只有精美的文辭、華麗的服飾、跌宕的劇情和個性的人物，它是有聲有形的藝術。她不認為于丹的“昆曲心得”會引發一場昆曲的熱潮，她認為，如果說青春版《牡丹亭》是靠一部戲緩解了昆曲的“溫飽問題”的話，于丹的“昆曲心得”只是用夢幻的語言讓于丹迷們做了一場七天的美夢，夢醒了，他們還是不懂“戲”。另一位票友肖女士則認為，戲曲真正的美在于其“韻”－－神韻、韻味、韻律……這些遠非三言兩語能說清，但如果于丹的講解能夠吸引不看戲的年輕人進劇場也沒什麼不好，只要能把青年人的興趣提起來就行。當然，如果再有專業人士從表演角度講解的話，他們對昆曲或者說戲曲的了解乃至理解就更全面了。
第九屆亞洲藝術節期間，中國昆曲演員為南通大學師生表演昆曲節目（攝于9月21日）。 新華社記者 孫參 攝
背景介紹：昆曲，是我國現存的最古老的劇種之一，被譽為“百戲之祖”。它產生于昆山，起源可以追溯到很早的年代。2001年5月18日，聯合國教科文組織頒發證書，授予全世界19個文化節活動和口頭表現形式為“人類口述和非物質遺產代表作”。昆曲是四個獲得全票通過的項目之一。
