“文章寫好後，此生不得安寧了”
《實踐是檢驗真理的唯一標準》的作者胡福明
“我當時觀點已經明確了，就是要批判‘兩個凡是’，但是心裏有點虛啊。”胡福明說。
讓胡福明心虛的是，“兩個凡是”高調地打著“高舉毛澤東思想的旗子”出現，那麼批判它就等于否定毛主席，否定毛澤東思想，在當時的中國沒有比這個罪名更大的了。
１９７７年的三四月份，正是胡福明思想鬥爭最激烈的時期。猶豫了一個多月之後，吃過文革大苦頭的他還是選擇了醞釀寫作。
１９７７年的７月初，南京異常悶熱，胡福明的妻子因病住進了江蘇省人民醫院。每晚去陪夜的時候，他就把《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》和《毛澤東選集》帶到醫院，就著病區走廊上的燈光查閱資料，蹲著身子在椅子上草擬文章提綱。實在瞌睡了，就把３張椅子拼起來躺一會兒，醒了再看、再寫、再改。５天後，妻子出院了，提綱也大致寫成了。９月初，胡福明將題為《實踐是檢驗真理的標準》８０００字左右的文章寄給了《光明日報》哲學組的王強華同志。
文章寄出去整整４個月沒有一點消息，好友姚誠對他說：“你現在是過河卒子，只能進，不能退了。”言語間不無悲壯之感。胡福明自己也說：“文章寫好後，此生不得安寧了。”
《實踐是檢驗真理的唯一標準》的作者胡福明
一直到１９７８年１月１９日，胡福明才收到了王強華的來信及文章小樣。文章經多位同志反復共同討論和修改後，最後由胡耀邦審定，《實踐是檢驗真理的唯一標準》于１９７８年５月１０日由中央黨校內部刊物《理論動態》發表，５月１１日《光明日報》以特約評論員文章公開發表于第一版，新華社于當天轉發了文章全文，《人民日報》，《解放軍報》也于次日全文轉發。
正如胡福明所料，文章一發表，就被批成了“在理論上是荒謬的，在思想上是反動的，在政治上是砍旗的。”已成過河卒子的胡福明此時做好了坐牢的準備。然而，正是這篇被批為“砍旗”的文章，引起了鄧小平同志的注意。
此後的事情已被載入了史冊：在１９７８年６月２日全軍政治工作會議上，鄧小平以這篇文章為題，嚴厲批評了教條主義，號召“打破精神枷鎖，使我們的思想來一個大解放。”同年１２月舉行的黨的十一屆三中全會上，關于真理標準問題的討論被高度評價為“對于促進全黨同志和全國人民解放、端正思想路線，具有深遠的歷史意義。”
