記得王爾德曾經說過這樣一句話：“世界上只有一件事比被人臧否更糟，那就是不被人臧否。”我覺得這句話的言外之意是，一個人只要活在世界上，都會被別人褒貶議論，何況一個曝光率高、受人關注的名人呢？
為什麼名人常被別人臧否、評論呢？在人們的眼裏，名人總有一些與人不同的地方，既然與眾不同，就有人好奇，就有人想了解、探詢，于是，名人生活的一切，都可能被人拿來作為書中閱讀的內容。
最近，美國作家羅伯特·希納肯伯格出版了新作《偉大作家的秘密生活》。該書首次披露莎翁、拜倫、狄更斯等知名作家在自傳或傳記中從未披露過的一些“絕對隱私”；英國作家羅伊·戴維斯出版了一部新書《達爾文陰謀：一起科學犯罪的起源》，書中也是首次披露了達爾文的進化論是剽竊英國科學家的內容；法國作家祖裏歐尼在5月30日出版的新書《薩科齊與女人們》中，詳細披露了薩科齊與密友偷情以及離婚的內幕……有的書評作者說，這是今年夏天國外讀書界流行的揭名人隱私出版風潮，而國內的一些文學出版社也在考慮引進這些海外書界正流行的揭露名人隱私書。
既然是圖書揭了名人的隱私，那麼，我們就要看一看這些國外的作家究竟給讀者提供了哪些新鮮“貨色”。在羅伯特·希納肯伯格的《偉大作家的秘密生活》中，我們看到了被卡萊爾在《英雄和英雄崇拜》中稱作是代表“我們英國也有產生另一個世界性的聲音的榮譽”的莎士比亞，他曾在他的作品《威尼斯商人》中塑造過一個唯利是圖、冷酷無情的高利貸者夏洛克的形象，但在現實生活中，莎士比亞自己也淪為了金錢的“奴隸”，他把掙更多的錢作為生活中最關心的事。莎士比亞不僅交易房地產，甚至還從事起了一項副業———充當放貸者，像《威尼斯商人》中的主人公夏洛克一樣放起了“高利貸”，以很高的利益回報專向遭遇經濟困難的朋友和熟人放貸，以幫助他們“擺脫困境”。
書中所披露的莎翁的這些“秘密生活”，與他給世人的文豪的形象是大相徑庭的。其實，多年來，關于莎士比亞戲劇中存在的時代錯誤，因為他的詩歌中一些隱約的色情的描寫而被說成是“一位極有學識的色情主義者”，乃至莎士比亞的婚姻……等等這些說法是很多的，雖然當時提出來曾被人關注，雖然，這些“秘密生活”，我們也許不能否定是莎士比亞的一部分真實，乃至是他的道德、人格和人性的負面、弱點和缺陷，用尼採的話說就是，“莎士比亞也有他黑暗的時刻和邪惡的天使”（尼採：《快樂的科學》），但這些黑暗最終也並未遮住他的光芒,“等待雲頭從高山絕頂之上移去，然後太陽接著照臨……”（尼採：《快樂的科學》）
作者揭秘名人的隱私，出版社出版這樣的圖書，或許是滿足讀者的獵奇心理，抑或是少部分人的窺私欲。但是，讀者是否對這樣的所謂揭秘名人“絕對隱私”的圖書有興趣呢？“作者用揭露作家隱私生活的方式顛覆了名人在讀者心目中的地位，相信這本書不僅不能討好讀者，反而會令人反感。”理性的讀者，並不歡迎這樣一味迎合大眾娛樂閱讀的文化趣味。前一段時間，國內的圖書出版界不是也曾出現了不少顛覆或惡搞名人尤其是古代名人的所謂有著“學術新發現”的圖書嗎？然而，時至今日，這些顛覆或惡搞名人尤其是古代名人的圖書，不是徒然在讀書出版界制造了商業和娛樂的一陣喧嘩之後，很快便歸于沉寂了嗎？
其實，出版這樣的揭名人“絕對隱私”的圖書，說到底，不是引領讀者閱讀名人，而是在消費名人。在閱讀中消費名人，就是在評論名人時，作者往往情緒化或者印象化地表達個人的好惡，個人的一面之詞，或者缺乏事實依據，或者與真實的情況有距離，缺乏一個實事求是的客觀的態度，缺少一種理性的評判精神，乃至發出嘩眾取寵的“攻擊性言論”，這只是為了商業功利目的，吸引眼球，獲得市場。而究竟這樣的圖書能夠給讀者帶來多少有價值的精神、文化的內容，則不去考慮。所以，我們一定要警惕這樣的“發掘人”，警惕這樣的“顛覆版”。（作者：袁躍興）
