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編者按：11月7日全國政協副主席霍英東的追悼會在香港殯儀館舉行，很多網民發帖緬懷霍英東的愛國情懷和熱心公益的精神的同時，也指出對比慈善公益事業在香港的蔚然成風，內地很多企業及所謂富豪對慈善卻是如此的淡漠。
福布斯富豪榜和胡潤讓中國人空前關注富豪。但如果有人要在中國做一個慈善排行榜的話，想在富豪榜名單裏找到對應的名字恐怕很難。面對內地企業家群體缺位慈善事業的事實，誰該感到羞愧？誰該為此負責？(圖片來源：新京報)
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網民稱，霍英東是一位愛國愛民、捐資公益的模范，公眾懷念他也是對企業家群體社會責任意識的期盼。當今不少名列富豪榜的企業家也是資產可觀，但若是論到善舉，就比不上霍英東了。環顧當今社會輿論對為富不仁者的種種憤懣，再對比霍英東為國家的文化、教育、體育事業以及家鄉建設的長期捐獻，又一次激發了人們對企業家社會良知的強烈呼喚。
有網民提出，應當借悼念霍英東的機會引導更多的企業家理解財富的意義，反思自身的社會責任。內地企業家在慈善事業方面整體欠佳的表現，表明了這個群體社會責任感的淡薄和財富智慧的不成熟。雖然企業家為社會提供了大量就業機會，但這個群體卻遲遲無法建立起較為積極的社會道德形象，針對這個群體的批評一直很激烈，甚至非理性的仇富情緒仍在滋生。
網民認為，在社會基本穩定、經濟持續增長的背景下，企業社會責任作為目前一種國際普遍認同的理念，要求企業在創造利潤、為股東利益負責的同時，還要承擔對消費者、員工、社區以及環境的責任。網民呼吁影響力不斷增強的企業和企業家階層，承擔起企業公民應盡的社會責任，為構建和諧社會作出貢獻。
還有網民認為，內地的慈善機制不夠透明健全，社會缺乏良好的公益慈善氛圍也是不少企業家不願意捐贈的主要原因。捐出去的錢往往不知道流向何處，以及缺乏高效透明的慈善機制都是不爭的事實。美國被稱為“慈善家的樂土”，其願意捐贈的一個重要原因就是，他們相信接受捐款的慈善機構會把他們的錢真正用于他們所關注的事業上。我們在呼喚企業及富豪們社會責任感的同時，也不能忽視公益事業的機制建設。
為富當學霍英東
（來源：廣州日報）
霍英東先生的一生奮力拼搏、創業致富，同時更是心係慈善、回報奉獻。從這個意義上講，他是“富人”的標桿。雖然中國人自古就有很好的財富觀，如“富而不驕”、”富而好禮”，如“仗義疏財”、“兼濟天下”等等。然而知易行難，在現實中，多數富人要麼成為“藏富如防賊”的“藏富”一派，要麼成為沉溺于豪宅名車的“炫富”一族。改變這種吝嗇、膚淺的財富觀，學會以正確的方式對待和使用財富，財富才能真正給人帶來幸福和愉快。點擊閱讀全文〉〉
內地富豪不慈善，只是信息不暢嗎？
（來源：光明日報）
調查顯示，參與捐助活動的中國企業不到總數的1％，如此少的數量與中國的減免稅負政策不完善固然有關，但也與中國富豪的人生觀和道德觀有關。一些人一夜暴富以後，不惜一擲千金，花天酒地流連于聲色場所，但對慈善事業卻無動于衷。據中華慈善總會會長范寶俊在做客央視新聞會客廳時稱，該會所獲捐贈的70%來自國外和中國港臺地區，內地富豪的捐贈不到15%。說信息不對稱而導致中國內地富豪不慈善，很難讓人信服。
中國的慈善事業水平不高是事實，社會捐贈活動還較弱也是事實，可是，要說信息不暢，可能就不是事實了。且不說中國的傳媒業位居世界前列，信息通道是如何的通暢，單說中華慈善總會獲捐贈的成分中，70%來自國外和中國港臺地區，而中國內地富豪的捐贈卻不到15%。要說信息不暢，為何國外和港臺地區的捐贈達到70%的比例？難道真的是國外的信息和港臺的信息就比內地通暢，他們遠在千裏之外就可以遙知中國的慈善“行情”而大施援手？而中國富豪則“一心只顧忙賺錢，兩耳不聞家外事”？
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富豪榜與慈善榜不般配問題何在 （來源：經濟參考報）
慈善的核心是一種社會責任感，是對社會制度的完善。先富者、企業家、企業的社會責任與非正式制度有關聯。古今中外，過度的貧富差距都很敏感，但是自古以來，中國人都是傳承著“不患寡而患不均、不患貧而患不安”的儒家文化，財富與道義互利互助。富人行善需要氛圍與機制，沒有人是天生的慈善家，目前國內的慈善組織機制還不健全，財富的二次分配渠道並不暢通，這樣，高敏感與低渠道通暢組合便滋生了社會矛盾，社會分配機制存在著問題，貧富差距也日益拉大。
任何慈善行動的前期都需要引導，特別是對于尚屬“新富”的中國富豪階層來講，可能在很大程度上，我們還沒有真正建立起培育慈善富豪的土壤。 點擊閱讀全文〉〉
編後語：在貧富差距日漸加大的今天，慈善捐贈或許能成為彌合社會傷口的一劑良藥，然而慈善氛圍的真正形成卻任重道遠。霍英東先生不計投入不求回報的種種感人善舉或許會促使一些企業家們的自省，但從長遠來看，我們更需要的是政府建立高度透明的長效機制，從上到下群策群力的培育慈善沃土，從各個層面推動慈善事業的發展。
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