如今已是“戲說”的天下了。影視劇的戲說，前些年也有一些。可如今這戲說一躥，跑出了電視劇，甚至跑出了熒屏，從商家廣告到名家講壇，誰想怎麼說就怎麼說；從民俗風物到文學經典，誰想怎麼搞笑就怎麼搞笑，張口就來，到處現挂，如果搞笑還“抓”不住人，還嫌不過癮，幹脆就惡搞。前些天，南方的一個縣城花錢把能寫東西的人請去，叫他們根據縣裏的各個旅遊景點編一些離奇好玩的“民間故事”，供縣裏吸引遊客，發展旅遊，好把“旅遊經濟推上一個新臺階”。
（來源：人民日報）
【網友評論】
來自: 218.80.54.*
當今有個浮躁的文化現象，一些作者的文學修養不夠，就在創作時道聽途說，將一些以訛傳訛的東西視為至寶，進行創作和傳播，褻瀆甚至惡搞傳統文化。
來自: 222.142.180.*
影視劇本身不是歷史，而是對歷史的藝術再現。從創作的角度講，正劇和戲說的區別在于是以嚴肅的還是輕松的面目出現。歷史是經過人的記載和篩選流傳下來的，其真實面目誰也不能全盤呈現。歷史劇可以加一些戲說的成分，但不要太偏離歷史。
來自：218.240.202.*
表現方式是次要的，重要的是作者用“戲說”這種方式表達出的真實意圖，想收獲什麼樣的社會效益，這才是實質問題。
很多人基本上是有利就上，只要賣點，很少考慮實質內容和社會影響。
來自: 124.130.183.*
當今是流行“快餐文化”的時代，一些人缺乏了人文素養的支撐，缺少應有的思辨能力，單純追求新奇、搞笑。市場也為了吸引公眾“眼球”而不擇手段，導致越來越多的歷史被戲說、歪曲，甚至英雄人物被拿來惡搞、醜化。
來自:
60.30.71.*
“戲說”是文藝創作不可或缺的基本方法之一，不能一概否定。問題的症結在于一些作者的思想道德準則出了問題，應該反思如何在創作實踐中切實貫徹和堅持為人民服務、為社會主義服務的方向。文學及影視劇必須在尊重歷史的前提下進行藝術加工，決不能捕風捉影，隨意“戲說”。
來自：220.188.102.*
有需求才有市場。娛樂、快餐式文化屢屢糟蹋文化經典，一方面是受部分公眾的獵奇心理驅動，另一方面也是商業文化追逐經濟利益的結果。中華傳統文化博大精深，我們不能數典忘祖，為了眼前的經濟利益而“忽悠”歷史。 
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