江蘇泰州靖江市交通局局長朱某某在建的豪華祖墳竟然佔用了近一畝的土地。此事已經在當地老百姓中間引起了強烈反響。朱局長說還不知道有這個事情，估計是他弟弟讓人搞的。
清明節整修祭掃祖先墳墓，以示對先人的紀念，這個傳統風俗本無可厚非，但借此機會大搞祖墳重建，甚至佔用近一畝土地，而且這事與黨政領導幹部有關，那麼就值得引起重視了。
首先要說的是，朱局長說家裏修祖墳的事他並不知情，是他弟弟搞的。這個說法看起來有可能成立，其實可能性很小。按照農村的風俗，修祖墳這麼大的事做弟弟的一定要向哥哥報告，絕不可能擅作主張。再說，若做哥哥的毫不知情而能搞到近一畝的地來修祖墳，也是不太可能的事。所以，在一般人眼裏，朱局長的這個說法，只是一種托詞。
其次來看一看這個事件的影響。第一，修祖墳佔地近一畝，是明顯的浪費資源；第二，如果朱家祖墳能如此大修，勢必引發攀比之風，造成更大的資源浪費；第三，大修祖墳至少會在觀念上對人們產生消極影響，不利于從厚葬到厚養、從土葬到火化等新風尚在農村的形成；第四，黨政領導幹部大修祖墳，在放大以上3個不良影響之外，還將嚴重損害黨和政府的形象。
那麼，一些領導幹部為什麼熱衷于修豪華祖墳呢？在觀念層面上，這與他們熱衷于求神拜佛、求仙問卦並無二致。事實上，一些領導幹部的思想觀念和精神境界並不像他們自吹的那樣高，甚至還不如普通群眾。他們並不是真正的無神論者，他們也並不真正信仰共產主義，只把共產主義挂在嘴上。他們並不認為手中的權力來源于人民，也不認為其前途命運決定于人民，而是認為其之所以能有“美好的今天”以及“更美好的明天”，完全是冥冥之中神靈護佑的結果。于是，“不問蒼生問鬼神”的領導幹部便屢見不鮮，豢養巫婆神漢的有之，在家中設神靈之位而膜拜的有之，向算命先生問用人之道的有之，大興土木建造祖墳的亦有之。
一個很淺顯的事實是，走上領導崗位的人並不是因為“祖宗有德”，但其中有人卻妄想通過“祖墳上冒青煙”來保佑自己，卻不知群眾被氣得七竅生煙，造成了極壞的社會影響。其實，對那些腐化墮落的人來說，再仁慈的祖先、再高明的“活神仙”也挽救不了他們敗亡的命運。透過大修祖墳一類的舉止，人們看到的是一些黨政領導幹部的真實信仰和價值觀念，看到的是他們加于世道人心的戕害。(滕朝陽)
