網絡“雷詞”既是“大話”話語的延續，也是一種新的大眾批判方式，也因為蘊涵著強烈的社會批判性，構成了大眾專屬話語體係的核心詞匯。
“雷詞”爆發 2008公眾語文生活太強了
“很傻很天真”、“很黃很暴力”、“打醬油”、“俯臥撐”……民間語文學者黃集偉將此命名為網絡“雷詞”，認為這些被記憶並廣泛流行的語詞和句子中，蘊含著大眾的愛憎和喜悲，並逐漸變成一種民族的公共記憶。（7月21日《中國青年報》）
這些詞語能否進入公共記憶不必過早下結論，倒是其對當下社會的即時效應卻不可忽視。可以說，每一個網絡流行語的背後，都有一段“動人的故事”。比如“打醬油”來源于電視臺關于“艷照門”的市民採訪，現在卻成了“事不關己，高高挂起”的代名詞。當然，更多時候這表達的是假裝不關心或不得不不關心的一種姿態。其他像“很黃很暴力”、“俯臥撐”等也有著不同的社會心理訴求，只有了解詞語的語境，才能讀得懂個中意味。
還有一些詞語純屬網友原創，同樣具有巨大的話語爆發力。例如正龍拍虎、秋雨含淚、兆山羨鬼等，都是對重大新聞事件或現象的高度凝煉和評判。在某種意義上，代表了一定的民意。比如說，網友模倣詞典話語，對正龍拍虎進行釋義，其一意指某人或某集團為利益驅動做假，被揭穿後還抵死不認；其二指向社會公信力缺失。這就賦予該成語強烈的社會批判性，構成大眾專屬話語體係的核心詞匯。
在朱大可《流氓的盛宴》一書中，對此就有形象而深刻的表述。他認為，以“哄客”群體的產生為標志，“第三種話語勢力”已經在網絡上崛起。這意味著，“國家和知識精英的二元結構，正在轉型為話語的三權分立——大眾、國家和知識精英。在新的三駕馬車體係裏，國家繼續嚴守威權主義立場，知識精英戰成一團，大眾在高聲叫罵……這是21世紀文化中國的全新牌局，並注定要對中國文化結構產生深遠影響。”通俗地講，借助于互聯網，大眾掌握了自己的話語權，並且逐漸形成一股不可忽視的輿論力量。所謂網絡民意，就在于此。
值得注意的是，當下“哄客”群體的形象及其行動力與朱大可所作定義有所不同。在他的定義中，“哄客”就是用酷語（暴力話語）、色語和穢語（臟詞）對公共事件或人物進行道德—美學評判的匿名網民。然而，現在很難將上述網絡流行語歸入這三種話語類型。或者說，在當前話語格局下，再用“哄客”來定義部分網友，可能忽略了網絡民意的正面意義。從正龍拍虎、秋雨含淚等網絡流行語，可以看到公眾不再僅是拐彎抹角地諷刺、嘲笑或怒罵，還採取了一種嚴肅、直接的批評方式。這表明在和其他話語體係較量中，大眾話語確立了自身力量優勢，從而變得更加自信。例如秋雨含淚一詞，明顯表達了公眾對個別知識精英言行的藐視。
當然，網絡“雷詞”——姑且這麼說——成為大眾批判的話語武器，也有一個嬗變的過程。網絡的早期發展，先是“大話”盛行，這種不無遊戲色彩的話語方式從網絡交流和寫作擴散到PS、視頻等領域，進而大規模進入社會批評領域，逐漸形成“雷詞”這樣一種大眾批判利器。從這個角度來說，網絡“雷詞”既是大話話語的延續，也是一種新的大眾批判方式。這是用“哄客”或“雷詞”所無法全面概括的，它或許需要更為準確的重新命名。但不管怎麼說，大眾話語作為第三種話語勢力的崛起及其發展，必然對當下社會產生深遠影響。（魏英傑）
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