眼看著民俗、民間文化這些年正在替代一些“西洋風景”成為大眾的新寵，本以為那些承載著民族智慧和情感的非物質文化遺產將迎來屬于自己的春天，然而，“偽民俗”的暗流卻如當頭一棒，讓欣喜變為隱憂。
民俗是民間生活與智慧的結晶，一旦脫離生活，變成了商品，就像山歌搬到舞臺，就不再是民俗而成了舞臺藝
術一樣。如果為了商業利益，將民俗改頭換面，甚至是張冠李戴，則更是墮落成“偽民俗”，欺騙了消費者，也使民俗失去了原本的歷史文化風貌，貽害匪淺。對這種“偽民俗”現象，我們必須要正本清源。
民俗不是不可以開發，關鍵在于如何開發。“民俗旅遊”也好，“歷史故裏”招商也好，都必須實事求是，遵循起碼的文化品格，盡力保持民俗的真實性和本原性。否則，只會成為鬧劇，敗壞民俗的趣味和內在價值，使之成為虛假的風景。
此外，作為傳統文化的重要組成部分，民俗中有精華也有糟粕，我們需要批判地繼承，科學地保護，防止其變味變質。
如何既保護好民俗的“原生態”，又能適度開發，同時杜絕“偽民俗”，還真是一個需要認真思考的問題！
楊麗萍:偽原生態讓人惡心 《藏謎》拒絕改變
11月13日，著名舞蹈家楊麗萍新作《藏謎》將在保利劇院拉開本屆舞蹈季的大幕，昨（7日）天下午楊麗萍通過電話接受記者的採訪。一談起《藏謎》，楊麗萍就好像拉開了話匣子，她首先說：“自從《雲南映象》之後，原生態舞蹈倣佛就成了一種時髦，到處的舞蹈演出都是打著原生態的牌子，但真正的原生態要真實，否則就會讓人覺得做作、惡心。好比炒菠菜，你又要讓味道進去，又不失綠色營養，這個度其實是很難拿捏的。所以，在創作上，《藏謎》首先要拒絕偽原生態。”
