資料 圖片：10月15日，中國共產黨 第十七次全國代表大會在北京人民大會堂隆重開幕。新華社記者 李濤攝
新華社信箱·黨的十七大報告解讀
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- 中國特色社會主義偉大旗幟是當代中國發展進步的旗幟、是全黨全國各族人民團結奮鬥的旗幟
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黨的十七大在理論上的最大亮點就是提出了中國特色社會主義理論體係。這個理論體係，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，
凝結了幾代共產黨人在經濟文化比較落後的中國，帶領人民艱辛探索建設社會主義的智慧和心血，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民共同奮鬥的思想基礎，是馬克思主義中國化的最新成果，其重大理論創新意義和實踐指導意義隨著時間的推移將愈加顯示出來。
一、馬克思主義中國化及其兩大理論成果
馬克思主義中國化，是中國共產黨人的偉大創造。一部中國共產黨的歷史，就是一部馬克思主義中國化的光輝歷史。實現馬克思主義中國化，不僅成為奪取中國革命偉大勝利的根本法寶，而且成為在新的歷史條件下不斷推進中國改革和建設事業的根本選擇。
（一）馬克思主義中國化的涵義
馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而形成適合中國國情的社會主義革命和建設的道路與理論。在我們黨內，毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月，他在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出：“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯係的。對于中國共產黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體環境。……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解並亟待解決的問題。”
（二）馬克思主義中國化的必要性
馬克思主義之所以要中國化，這首先是馬克思主義的理論品質決定的。馬克思主義誕生的標志是1848年的《共產黨宣言》。24年後，馬克思、恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中指出，這裏闡述的一般原理“直到現在還是完全正確的”。同時指出，《宣言》“有些地方已經過時”；“就是對一般原理，它的實際運用必須隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這就是說，馬克思主義必須與各國具體實際相結合，是馬克思主義自身理論品質的要求，是馬克思主義能夠不斷發展、與時俱進的根本原因。
其次，這是馬克思主義理論發展的實踐證明的。正如黨的十七大報告指出的：“《共產黨宣言》發表以來近一百六十年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。”
再次，這是我們黨的歷史經驗揭示的。中國共產黨一成立，在把馬克思主義作為自己的指導思想的同時，也就提出了對待馬克思主義的根本態度問題。在中國共產黨的歷史上，在怎樣學習實踐馬克思主義這個重大的基本問題上，存在著兩種截然不同的態度，一種是教條主義的態度，一種是實事求是的態度。教條主義態度只注意馬克思主義經典作家的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。他們沒有看到馬克思主義經典作家的許多觀點，是根據歐洲無產階級革命實踐的經驗總結而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經濟文化比較落後的東方國家，看起來很尊重馬克思主義，但實際上偏離了馬克思主義。與之相對,對待馬克思主義唯一正確的態度是：一切從實際出發，實事求是，理論與實際相結合，不斷實現馬克思主義的中國化，這是我們付出沉重歷史代價而得出的深刻結論。
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