《士兵突擊》許三多劇照[資料圖片]
如果說人人都可以為聖賢，那麼同樣也能成為社會共同價值的擔當者
“好好活，做有意義的事。”
2007年，《士兵突擊》激發了許多普通人的熱情。這部軍營題材電視劇，已經走出熒屏，真實地影響了人們的生活：南京軍區將《士兵突擊》作為新兵入營教材；
許三多的網上擁躉到雲南捐建了一所希望小學；一群買股票的年輕人，也計劃效倣許三多迷，同樣捐建希望小學。
許三多，讓普通人意識到平凡生活的光彩。
由此點放射，2007年，對一係列文化現象的爭論中，蘊藏著持續的反思與社會理想的重建。
一方面，在爭論中，江西電視臺的“紅歌會”引起轟動，西方人拍攝的電影《南京》受媒體追捧，《論語》熱賣，中醫納入醫保；另一方面，在爭論中，洛陽烈士墓被毀引起廣泛抨擊，《色·戒》的某種“精英”意識觸動了人們最淳樸的是非底線。
物極必反。在裹脅一切的物質化洪流面前，這樣的反思與爭論可謂波瀾壯闊：如果生命有同等的尊嚴，張愛玲、李安的優秀藝術表達，能否遮蔽70年前被剝奪的3500萬生命？如果完美市場是人類社會的更高目標，提高經濟效率，能否等同于跨國公司的“斬首”收購？如果人人平等，資本的利益是不是比勞動者的長期合同更“平等”一點？
追尋原點的腳步未有止息。2007年，溫家寶總理發表詩歌，標題是“仰望星空”，黨的十七大提出“建設社會主義核心價值體係”，而許許多多的普通人，以感動的方式尋求自己的認同。
無論多麼宏大的社會現象，都源于個體心靈的匯聚。無論個人行為如何多元，都是自己內心的投射。因此，對一切社會現象的質疑，都能回歸于原點：每個人的內心。
“泛癮式生存”
時下聚會，話題總難離開股票、房價。
2007年的股票熱中，中國已有過億的股東賬戶，眾多群體在股海弄潮。媒體報道，一些地方連小學生都用壓歲錢炒股，說是要培養自立自主精神，提前適應市場經濟。
上午九點半到下午三點之間，在幾乎每一棟辦公樓，都能發現有辦公室的電腦屏幕顯示著“紅綠線”。
是不是漲了就興奮，掙了錢也憋著不說？是不是跌時很失望很憤怒，還到處找原因（而且一定能找到原因）發泄？是不是每分鐘、每小時都想看變化，到了“天天講、月月講、年年講”的程度？是不是割肉以後還惦記，走了三個月還要回頭？是不是錢已經不是錢，只是數字？是不是夢裏經常出現紅綠線？是不是對每個消息都沒信心，戰戰兢兢；或者信心十足，誰勸也不聽？是不是為了安慰寧可聽信謊言？是不是不停地後悔？
是不是很像賭博？很像毒癮？
不少人卷入“泛癮式生存”：地下六合彩、彩民、基民、非法傳銷、老鼠會、“萬裏大造林”、蟻力神、網絡遊戲、一夜情……
中國是不是悄無聲息地進入了所謂的“泛癮式生存”時代？
在物質化擴張的時代，“成功”就是能挑動起欲望。欲望得不到滿足便痛苦，得到滿足便空虛，起起伏伏中，外化為“泛癮式生存”。憑借現代傳播、營銷手段的發展，越來越多的欲望被制造出來，欲望的膨脹越來越猛烈。為跟上橫流的物欲，越來越需要一夜暴富、一夜成名。
一夜暴富的合法途徑有炒股，一夜成名的合法渠道有選秀。證監會的風險提示收效甚微，廣電總局的禁播令更是遭受非議。
對此，南方一家媒體在2007年8月的一組文章中稱：
“現代社會有三粒毒藥：消費主義、性自由和成功學。消費主義以品牌為噱頭，以時尚為藥效，將人卷入無休止的購買與淘汰的惡性循環中，戀物成癮；性自由以人性為噱頭，以性愛為藥效，不斷釋放曖昧與激情的煙幕彈，縱欲成癮；成功學以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機成癮。”
所謂“毒藥”，也許更準確的形容是“毒品”。但是，即使明明白白地標注為“毒品”又怎樣呢？在“多元價值觀”的旗號下，連真正的吸毒都被一些人視為“中性價值”，乃至“先鋒行為”、“個人解放之道”。
各種版本的“新四有新人”，如“有錢財、有靚車、有美女、有別墅”，流傳甚廣。
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