如果民意真的能起作用，省長能不能寫小說，廳長該不該寫博客，官員要不要孝敬父母，秘書用男的還是女的，都是一些偽問題。
前不久山西作家張平當選為副省長，引發了作家能不能當官的討論。如今又有一條消息，把這個問題顛倒過來問一遍：官員能不能當作家？這個消息說，近年來，陜西官員紛
紛拿起筆來進行文學創作，發表了大量散文和小說。“在陜西，官員寫作非常普遍，從基層到廳局，從鄉鎮到省委，可以說已成規模了”，其中包括副省長張偉發表長篇小說《五福》及多篇散文。（據2月18日《人民日報》）
從中國的傳統來看，回答這個問題似乎非常簡單。科舉制度決定了，寫好文章才能當官，當了官還要繼續寫好文章。不經科舉選拔的皇帝，往往也要附庸風雅。這些文章多半都是文學創作，以詩詞和散文為主。即便是像《賈誼論》這樣的政論文，人們也首先從文學的角度去欣賞。
科舉制度並沒有在政治制度方面給我們留下什麼好的遺產，現代社會中同時馳騁文壇和政壇的高人也越來越少。我們用上千年的歷史證明了一個非常小兒科的道理，那就是當官和作文其實是兩回事。至今還有人不明白這個道理，他們說當官的寫小說總比打麻將進歌廳好，寫作能陶冶情操嘛，情操陶冶高尚了，工作也就搞好了。一位勤于筆耕的陜西省國家安全廳官員也感同身受地說：“這幾年我寫親情、寫友情、寫鄉情，也許因為時常在情感的世界中浸潤，我的心態逐漸變得平和，工作中還學會了化繁為簡、化單一為多元。”他們和古人一樣，存在同樣的認識誤區，以為治理國家就是施仁政，就是讓當官的做好人發善心，並吟詩作畫來教化民眾。
還有人發問道，當官的都埋頭用心寫小說了，哪裏還有時間和精力來關心民生疾苦？這個提問有一些道理，但並沒有說到點子上。愛好文學的官員並沒有把所有的精力都來寫小說，沒有寫小說的官員也未必把時間都用來體恤民情。長期以來，由于對官員的工作缺乏監督考核的機制，官員要得民心就只好比累。日理萬機最了不得，通宵達旦也很感人。辛苦工作的確是勤政愛民的一個證明，但是好官和好忙之間並不能直接畫等號。能力強、經驗足、效率高的官員，很有可能事半功倍。這樣的官員，晚上聽聽音樂，寫寫小說，也無可厚非。
現在很多人明白了，政治並不是發慈悲，也不是比時間，其核心是權力的授予、行使、制衡和剝奪。從這一點出發，網民們提出了一些有價值的問題，比如陜西省官員的小說要不要發表或出版，到哪裏去發表或出版，稿費怎麼拿，發行怎麼做，會不會有人代筆？目前我國的出版業，並非完全市場化，行政權力仍然有很強的幹預力量。副省長也好，廳長也好，他們手中的權力和心中的才華，哪一樣對發表或出版作品更有用？就像有些官員在職讀博士一樣，聽起來很好學，其實是利用職權牟取私利。
沿著權力制衡的思路追下去，我們就會發現這些還是表面的問題，更重要的是這些官員是不是在乎民意。如果民意真的能起作用，那麼用不著大家去討論上面這些問題，並企圖作出種種繁瑣的規定，而是他們將主動規避民怨，否則就會落選，或者被選票受到威脅的上司炒魷魚。想通了這層邏輯，我們就會明白，省長能不能寫小說，廳長該不該寫博客，官員要不要孝敬父母，秘書用男的還是女的，都是一些偽問題。（長平 廣州 資深媒體人）
