主要觀點
在當代中國堅持和發展馬克思主義，需要深刻理解馬克思主義中國化與當代化的統一。馬克思主義中國化，就是馬克思主義基本原理同當代中國具體實踐相結合的過程，它內在地包括馬克思主義當代化。中國特色社會主義理論體係是馬克思主義中國化最新成果，是在新的時代條件下回答中國所面臨的新的歷史課題而形成的理論體係。同時，馬克思主義中國化離不開當代世界發展的大趨勢，中國特色社會主義理論的許多思想觀點直接就是對當代世界及其發展的新概括。堅持和發展馬克思主義，必須既立足中國國情，又放眼世界。
黨的十七大報告指出，中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步，關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特徵賦予其鮮明的中國特色。這就闡明了運用科學社會主義基本原則的兩條實際根據：中國實際、時代特徵。堅持中國實際和時代特徵的統一，實際上體現了馬克思主義中國化與當代化的統一。深刻理解這個統一，對于深刻理解中國特色社會主義的精神實質、深刻理解如何堅持和發展馬克思主義，具有重要意義。
馬克思主義中國化內在地包括馬克思主義當代化
馬克思主義中國化，就是按照中國特點去運用馬克思主義，實現馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合。這是一個長期的歷史過程。每一次結合的實現，都是新一次結合的開始。因此，每一次結合的提出和實施，在本質上都具有當代性，都是圍繞當代中國的重大歷史課題展開的。從這個意義上說，馬克思主義中國化就是馬克思主義基本原理同當代中國具體實踐相結合的過程。
對于上世紀二三十年代以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人來說，堅持馬克思主義中國化，就是在帝國主義和無產階級革命時代，把馬克思主義基本原理同當時中國革命的具體實踐相結合，創造出適合中國半殖民地半封建社會的關于中國民主革命的理論。經過長期實踐，總結正反兩個方面經驗，我們實現了這次結合，形成了毛澤東思想。在那個時代，堅持毛澤東思想，就是真正堅持馬克思主義。
對于上世紀七十年代以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人來說，堅持馬克思主義中國化，就是在和平與發展成為時代主題的新的歷史條件下，把馬克思主義基本原理同中國社會主義建設與改革的具體實踐相結合，創造出適合中國經濟文化比較落後國情的關于中國社會主義建設的理論。經過長期探索，總結國際國內正反兩個方面經驗，我們初步實現了這次結合，形成了鄧小平理論。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體提出的“三個代表”重要思想和以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學發展觀等重大戰略思想，是對鄧小平理論的豐富和發展，它們同屬于一個理論體係——中國特色社會主義理論體係。中國特色社會主義理論體係“是馬克思主義中國化最新成果”。這裏講的“最新”，是一個歷史性的“時代”概念，即中國特色社會主義理論體係是在新的時代條件下回答中國所面臨的新的歷史課題而形成的具有劃時代意義的理論體係。它是對毛澤東思想的繼承，又是對毛澤東思想的發展。這一發展的實質就在于它的當代性，它是當代中國的馬克思主義。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體係，就是真正堅持馬克思主義。
當代中國馬克思主義仍有一個不斷“當代化”的問題。正如黨的十七大報告所指出的，中國特色社會主義理論體係是不斷發展的開放的理論體係。堅持這一點，在當前，一方面要清醒認識我國仍處于並將長期處于社會主義初級階段，必須以此作為推進改革、謀劃發展的根本依據，不能脫離國情、超越階段而急于求成；另一方面要充分看到新世紀新階段我國經濟社會發展呈現的階段性特徵，更加注重發展的全面性、協調性、可持續性，更加注重公平正義、民主法治、社會和諧，更加注重把握我國全面參與經濟全球化所遇到的新機遇新挑戰，更加注重分析我國工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展所提出的新任務新課題。總之，要“大力進行理論創新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色”。
馬克思主義中國化離不開當代世界發展的大趨勢
近代以來的中國，無論是革命還是社會主義建設，都離不開世界環境和世界發展的大趨勢。
民主革命時期，毛澤東同志就以開闊的世界眼光研究和指導中國革命。他指出，在帝國主義和無產階級革命時代，任何殖民地半殖民地國家如果發生了反對帝國主義的革命，那它就不再是屬于舊的世界資產階級民主革命的一部分，而是屬于新的世界無產階級社會主義革命的一部分。“這是一個絕大的變化，這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化。”不了解這種變化，沒有寬廣的世界眼光，就不能了解中國民主革命的嶄新性質及其發展的特殊規律，就不能引導中國革命走上勝利之路。
在社會主義建設新時期，我們黨的理論創新和實踐創新，不僅立足中國國情而富有中國特色，而且順應世界歷史潮流而富有時代特徵。鄧小平同志反復強調，“中國的發展離不開世界”；“任何國家要發達起來，閉關自守都不可能”；“必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果”。黨的十四大報告在談到中國特色社會主義理論產生的社會歷史條件時充分闡明了它的國際背景，指出：這一理論“是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗並借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。它是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際和時代特徵相結合的產物”。這裏講的時代主題、時代特徵、其他國家社會主義興衰成敗歷史經驗，都是一種世界眼光、一種國際比較，從全球范圍的高度指明了中國特色社會主義理論的當代性品質。黨的十五大報告對鄧小平理論的時代精神進一步作了具體闡述，指出：“鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特徵和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷。世界變化很大很快，特別是日新月異的科學技術進步深刻地改變了並將繼續改變當代經濟社會生活和世界面貌，任何國家的馬克思主義者都不能不認真對待。鄧小平理論正是根據這種形勢，確定我們黨的路線和國際戰略，要求我們用新的觀點來認識、繼承和發展馬克思主義，強調只有這樣才是真正的馬克思主義，墨守成規只能導致落後甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時代精神。”
從中國特色社會主義理論體係的內容來看，許多思想觀點直接就是對當代世界及其發展的新概括。例如：關于和平與發展是當代世界兩大主題的論斷，關于科學技術是第一生產力的觀點，關于社會主義也可以搞市場經濟的思想，關于經濟全球化、國際政治多極化、世界文明多樣化的判斷等等，都是馬克思主義基本原理同當代世界時代特徵相結合的產物。還有一些思想觀點，如關于可持續發展思想，關于建設資源節約型社會、環境友好型社會和發展循環經濟的思想等等，既是當代中國發展階段性特徵所決定的，又是吸收和借鑒其他國家發展經驗的產物，是當代人類文明的共同結晶。以上兩個方面內容，都體現了馬克思主義基本原理與時代特徵的結合。在強調馬克思主義中國化的同時，指明馬克思主義當代化的必要性，不僅有助于我們深入研究我國發展的階段性特徵，而且有助于我們開闊世界眼光，從而使中國特色社會主義道路越走越寬廣，使中國特色社會主義理論體係越來越豐富。
立足國情和放眼世界是堅持和發展馬克思主義的兩條重要原則
理論同實際相結合，是馬克思主義的一個基本原則。對于一個國家、一個政黨來說，所謂實際，最根本的是國情實際和世界實際。必須把二者統一起來，全面加以把握。這是堅持和發展馬克思主義的重要原則。中國共產黨人如果只研究世界、不研究中國，那就會脫離中國國情，做不好中國的事情；同樣，如果只研究中國、不研究世界，那就會落後于世界潮流，也做不好中國的事情。離開了這兩條，堅持和發展馬克思主義就是十足的空談。
馬克思主義中國化體現了真理的具體性。世界上沒有抽象真理，一切以條件為轉移。在中國，是馬克思主義中國化；在世界，是馬克思主義民族化。不論搞革命還是搞建設，都只能在馬克思主義指導下，從實際出發，獨立探索適合自己國情的發展道路，固定的模式是沒有的，也是不可能有的。正如列寧所說，馬克思主義一般原理的應用，“具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國。”當然，在中國更不同于其他各國，因為中國在國情上更具有特殊性。
馬克思主義當代化體現了真理的過程性。世界上沒有一成不變的所謂永恒真理。事物是過程，實踐是過程，認識是過程，真理也是過程。馬克思主義並沒有結束真理，而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路。馬克思主義是歷史的產物，但它之所以沒有成為歷史的陳跡，關鍵就在于它與時俱進，當代化是其永恒的追求。正如列寧所說：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神聖不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學奠定了基礎，社會黨人如果不願落後于實際生活，就應當在各方面把這門科學推向前進。”
馬克思主義中國化與當代化的統一體現了真理具體性與過程性的統一。中國化內在地包括當代化，但當代化並不等于就是中國化，它還包括馬克思主義基本原理同時代特徵相結合的一面。國際環境歷來是我們黨確立路線方針政策的重要基礎。當代中國同世界的關係發生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯係在一起。黨的十七大報告提出，要“統籌國內國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰略思維，善于從國際形勢發展變化中把握發展機遇、應對風險挑戰，營造良好國際環境。”這也是我們黨歷來堅持的基本方法。毛澤東同志十分重視研究中國國情，認為認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。同時他又十分重視研究世界，在抗日戰爭時期就明確指出，中國已緊密地與世界聯成一體，自力更生是我們基本的立腳點，中國與世界緊密聯係的事實也是我們的立腳點。鄧小平同志在強調我們的現代化建設，必須從中國的實際出發的同時，也明確指出，無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗。他強調：“世界形勢日新月異，特別是現代科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。”因此，堅持和發展馬克思主義，必須既立足中國國情，又放眼世界。（楊春貴）
馬克思主義中國化的兩座裏程碑
人民日報：在深化改革開放中發展馬克思主義
用馬克思主義中國化最新成果武裝當代大學生
