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熱 點 透 視
達賴集團是藏傳佛教正常秩序的破壞者
大量事實證明,達賴集團是藏傳佛教正常秩序的破壞者。他們的言行破壞了藏傳佛教正常宗教活動,違背了佛祖釋迦牟尼的遺訓,違背了佛教最基本的戒律,褻瀆了佛教愛國主義精神和傳統。僅從達賴集團破壞和幹擾活佛轉世工作、擾亂正常的宗教活動和學經活動、迫害異己信仰者的行徑中可以看出達賴集團的政治圖謀。
人民論壇:卡弗蒂們的“語言暴力”
這種利用媒體歪曲事實、誤導民眾、妖魔化中國的做法，被俄羅斯政治觀察家德米特裏·科瑟列夫斥為“信息恐怖主義”。在他看來，“正在失去世界領導權的大國最鐘愛的武器是信息”。因為他們知道，在一個信息化時代，公眾對世界的認識很大程度上借助于信息傳播，主宰了信息傳播，就主導了公眾對事件的態度和看法。在這個意義上，以虛假的信息為武器，是一種骯臟與不道德程度絲毫不亞于恐怖主義的把戲，因為這兩種情況所利用的都是不明真相者，傷害的都是世界的和平與和諧。
對CNN道歉的4個不滿
CNN終于就其主持人卡弗蒂發表辱華言論作出道歉了。早知今日，何必當初呢？筆者認為，需要一分為二地看待CNN的道歉，既要認可它的道歉，又不能僅滿足于它的道歉。個人以為，CNN的道歉至少有四點令人不滿意。
事 件 觀 察
對黑磚窯案官員復出鬧劇的三點反思
一個“帶病”復出的官員在媒體的監督和輿論的壓力下，再次快速地丟掉了“烏紗帽”，整個事件像是一場匆忙的鬧劇，以政府公信力和形象受損而告終。雖然如今事情已告一段落，但我認為依然有必要對這出鬧劇進行深入的反思和解剖，吸取教訓，否則類似事件仍然不可避免。
給讓段春霞“帶病”復出者做個體檢
無論是熱衷揮霍公款高消費還是過年過節收人“紅包”，既然在一個地方已成風氣也就無所謂對與錯、美與醜，當地領導以及組織部門在選拔任用這樣的“帶病”幹部時，也就不認為其有“病”。對那些提拔任用帶“病”幹部者，上級也應該讓他們做一下“體檢”，看看他們是否本身就在帶“病”行使權力。
時評：“許霆案”多了“特殊情況”還特殊嗎？
廣州“許霆案”的重審已經落下法槌，上海、西安“許霆案”也因“情節顯著輕微”不訴、不捕，寧波“許霆案”15日下午也已經在寧波市中級人民法院開庭，現在“雲南許霆案”也將有轉機……看來，廣州“許霆案”無形中已經起到了示范作用，成為追訴眾多“許霆案”的“依據”。可一個問題隨之而來，眾多“許霆案”的普遍性，使廣州“許霆案”判決的“特殊情況”處于尷尬境地。
《新京報》社論：戶籍改革“單兵突進”後果難料
此做法雖招致部分網友批評，但平心而論，珠海市政府“暫停”的決定，還是可以理解的。試想，就是12年免費義務教育這一項，比其他城市，至少是大部分城市，孩子受教育的期限就多了3年。若沒有限制，公共財政支出馬上就會可能出現問題。在全國社會經濟發展不平衡的大背景下，人往高處走，如果沒有任何“門檻”，少數“民生政策”更好的城市，就會導致大量人潮的涌來，這是以單個城市自身之財力、物力難以抵擋的。
議 政 建 言
網友:"沒明令禁止都可以想可以幹"是深度解放思想
看到昆明市的衝破“六個思想障礙”，這才是真正的敢于解放、願意解放和大膽解放。解放思想善于為社會主體創造寬松而沒有責任的鼓勵氛圍，解放思想善于調動社會主體積極作為、不怕承擔責任的虎虎生氣，解放思想善于為改革者提供寬敞的“制度保護傘”和“觀念通行證”，也就能得到發自內心的活力四射和朝氣蓬勃。非凡智慧是在非凡膽略中生發出來的，而不是瞻前顧後中擠壓出來的。要想超凡，必須舍得。
時評：修建貧民區是尊重自由？
城外城既然被定位為貧民窟，其相應的配套設施，如教育、醫療、衛生、公共設施、交通服務等，顯然也只能是“貧民級”的，這有形的隔離，是讓農民工這一階層能夠“寄生”在城市邊緣，卻又不至于和城市融合，令“城裏人”既能享受到農民工價廉物美的服務，又不需要為這些“貧民”付出過多，如果說這樣是對農民工的尊重，那麼這種尊重，不要也罷。
舉賢薦能的三點啟示
“王旦不計嫌隙薦寇準”的故事，可以看作是中國人才史上的一個經典案例。這個案例對于我們今天的人才管理和人力資源開發，應該說也有重要的啟發意義。一個優秀的人才或管理者，必須善于處理各種矛盾，既要懂得管理科學，也要懂得管理藝術，特別是要以大局為重，把眼光放遠，在競爭激烈、復雜多變的社會發展進程中把握正確的方向，立于不敗之地。
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制作：新華網時政頻道 責任編輯：張雪花
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