永遠的豐碑：留得豪情作楚囚——惲代英

惲代英生平

    1895年出生于書香門第。祖籍江蘇武進縣。

    1913年考入私立武昌中華大學預科。曾在《新青年》、《端風》、《青年進步》、《東方雜志》等刊物發表大量文章，宣傳新思想、新文化。    

    1917年10月在該校學生中發起組織進步社團互助社。    

    1918年于武昌中華大學畢業，後任該校附中教務主任。    

    1919年“五四”運動時，為武漢愛國學生運動主要領導人，帶領互助社等青年團體的學生寫宣言，發傳單，創辦學生周刊，領導罷課、罷工、罷市的“三罷”鬥爭，調查並抵制日貨，以實際行動聲援北京學生的反帝愛國鬥爭。同年9月，加入少年中國學會。次年，在武昌創辦利群書社、利群毛巾廠，並先後創辦《互助》、《武漢星期評論》、《我們的》等進步刊物。    

    1920年春，開始學習和傳播馬克思主義，並由信奉改良主義和空想社會主義轉變為信仰馬克思主義，研究馬克思及其學說、唯物史觀、布爾什維克、勞動問題。    

    1921年7月，領導建立“以積極切實的預備，企求階級鬥爭、勞農政治的實現，以達到圓滿的人類共存為目的”的共存社。11月，主張將少年中國學會改造為布爾什維克團體。不久，加入中國共產黨。    

    1923年夏調上海，先後任青年團中央委員兼宣傳部長，創辦《中國青年》，任主編，先後發表130余篇文章，引導青年前進，批判國家主義派、馮自由派、戴季陶主義、西山會議派，同時兼任上海大學教授和國民黨上海執行部宣傳部秘書，負責編輯《新建設》月刊。    

    1925年5月，因日本人槍殺中國工人顧正紅，中共中央決定5月30日組織上海市民舉行反帝大示威，他為示威總指揮。“五卅”慘案發生後，與陳獨秀、蔡和森、瞿秋白等制定在全國組織反帝運動方針。    

    1926年1月，赴廣州出席國民黨第二次全國代表大會，當選為中央執行委員，旋任黃埔軍校政治主任、教官及軍校中共黨團領導成員，兼任中共廣東區委青年部部長、廣州農民運動講習所教員。他在黃埔軍校任期中編有《政治講演大綱》、《政治學概論》、《中國國民黨與農民運動》等講義，講授《軍隊中政治工作的方法》。    

    1927年初，到武漢，任中央軍事政治學校武漢分校政治主任教官，並受聘為國民革命軍總司令部政治部農民問題討論委員會常委。3月，出席國民黨二屆三中全會，繼續當選為中央執行委員，曾負責修改農民問題宣言，主張維護農民利益。4月受聘為中央農民運動講習所兼職教員。湖北省政府成立，任省政府委員。5月，出席國民黨中央土地委員會第六次擴大會議，主張公布《解決土地問題決議案》，支持農民的土地要求。同期出席中共第五次代表大會，與瞿秋白、蔡和森、毛澤東等站在一起，批判了陳獨秀右傾投降主義，當選為中央委員。蔣介石發動“四一二”反革命政變後，與毛澤東等團結國民黨左派宋慶齡等，聯名發出討蔣通電，斥責蔣介石是“民眾之蟊賊”。5月中旬，夏鬥寅叛變，惲任中央獨立師黨代表，協助葉挺部擊退夏部進犯，保衛武漢。同年7月23日，赴九江參加籌劃南昌暴動。30日抵南昌，任中共前敵委員會委員。“八一”南昌起義後，任革命委員會委員和主席團委員及代理宣傳委員會主任。8月5日，隨起義軍南徵。部隊在廣東潮汕遭挫，從甲子港乘船去香港。12月，與張太雷等領導了廣州起義，任廣州蘇維埃政府秘書長，主編機關刊物《紅旗日報》。起義失敗後，再轉香港，擔任廣東省委委員，從事地下鬥爭。    

    1928年7月，中共“六大”以後赴上海，先後擔任中共中央組織部秘書長、宣傳部秘書長。    

    1929年6月，在黨的六屆二中全會上被補選為中央委員。    

    1930年2月，以中央代表身份出席福建省第二次黨代會。通過調查，在《紅旗》上發表了《請看閩西農民造反的成績》和《閩西蘇維埃的過去與將來》兩文，熱情讚揚毛澤東、朱德領導的革命根據地的鬥爭。同年，因反對李立三的“左”傾錯誤而受打擊，後調任上海滬東區行動委員會書記。5月6日，在怡和紗廠接頭時被捕。    

    1931年4月29日，在南京監獄中遭殺害。犧牲前寫下了“浪跡江湖憶舊遊，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚”的不朽詩篇。