應廣州市委宣傳部的邀請，中共中央黨校黨建部主任王長江教授日前來穗講學，其間，他就讀者關心的一些理論問題向本報談了自己的觀點。
“中國特色社會主義”明確今後方向
記者：
毫無疑問，“中國特色社會主義”是《十七大報告》的核心詞。在改革開放30周年之際，我們對這一概念有了更深刻的認識。
王長江：黨的思想理論建設，歷來是黨建的重要問題，說到底，就是“用什麼樣的理論來指導我們黨前進”的問題。《十七大報告》旗幟鮮明地回答了這個問題：“中國特色社會主義”。按照我的體會，十七大強調這個概念，是在用新的理論武裝全黨，涉及思想理論建設的問題，有極強的針對性。
改革開放30年，我們如何走過？中國是個大國，不可能像有些小國那樣，僅僅採用了一項新政策，整個國家就天翻地覆——對中國來說，這樣做震動太大、風險太大。中國的改革開放是：往前走一走，回頭看一看，總結一下，反思一下，辨認一下方向，然後繼續往前走。這樣的走法非常穩重，非常符合我們的國情。十七大也是如此，總結和反思了過去五年“到底走得如何”——甚至對整個改革開放進行了反思，非常準確。
我們的改革已經進入了“深水區”，遇到的都是深層次的問題、帶有根本性的問題。在解決這些問題時，出現了一係列對“改革”自身的評價，其中，就有否定改革開放的意見。這些意見有兩大特點：一、對“社會主義的旗幟”產生懷疑。二、由于中國存在貧富懸殊、環境破壞等社會問題，于是便全盤否定改革開放。
面對上述對改革的不當評價，我們不能搞“大批判”，而要繼續堅定不移地以經濟建設為中心，始終把發展作為頭等重要的事業。《十七大報告》旗幟鮮明地做出了我們的政治宣誓：既不走西方的道路，也不走以前的老路，我們要走的是“中國特色社會主義道路”。怎麼走？——堅定不移地走！不改革開放，死路一條；不搞中國特色社會主義，沒有出路。這不僅是一種表白，更是一種態度，給全黨明確了方向。
計劃經濟式的思維模式“陰魂未散”
記者：我們解放思想、改革開放都已經30年了，為什麼還會有這種聲音？
王長江：在我看來，很重要的一個原因，就是長期束縛我們頭腦的蘇聯計劃經濟式的思維模式，對我們還有著強勁的影響。這種影響，是與生俱來、根深蒂固的。
都說“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”，事實上，在俄國十月革命之前，馬克思主義已經在中國有所影響，但在當時還只是眾多思想中的一個流派而已。直到“十月革命一聲炮響”，俄國的成功經驗在中國才引起了廣泛的重視。但是，時隔幾十年後的今天，我們回頭反思這個問題時，就會理性地發現：十月革命固然給中國送來了馬克思主義，但它送來的馬克思主義並非原汁原味的馬克思主義，那是“蘇聯化的馬克思主義”，那是被蘇聯人“嚼過的饃”。大人嚼過的饃，嬰兒吃起來當然好消化一些，但帶有強烈的大人的味道。這其中，就包括對整個“社會主義”的理解。
改革開放成功在轉變了“動力機制”
記者：從計劃經濟到市場經濟，動力機制發生了什麼變化？
王長江：簡而言之，馬克思主義的核心思想是：資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，因為生產資料私人佔有與生產社會化之間的矛盾不可協調。可是，這對矛盾最終導致資本主義必然滅亡的具體機理何在呢？按照蘇聯計劃經濟模式的理解，把它理解成為“利益衝突”，保護私有財產就是保護私人利益，就必然導致人們對資源和利益的掠奪，而人的欲望是無限的，資源與利益卻是有限的；當這種爭奪發生在階級之間時，就有了階級鬥爭，階級鬥爭必然導致階級衝突，階級衝突必然導致危機，危機必然導致革命，革命必然導致代替。
社會主義如何避免這種前景？——蘇聯想到的辦法是“計劃經濟”。現在看來，這種模式設計得固然好，但有很大的缺陷，其中最大的缺陷就是“缺乏動力”。幹多點幹少點，幹好點幹壞點，甚至幹與不幹，對個人來說，都沒什麼區別。所以，計劃經濟下，國家總是在不停地找動力，找精神動力：“工人不要小看了一顆螺絲釘，螺絲釘是人類解放機器的重要組成部分……”精神激勵，有一定的作用，但作用不大，鄧小平很早就一針見血地指出：“精神這個東西，對少數人可以，對多數人不行；短期內可以，長期不行。”
改革開放後，我們打開國門一看，發現自己又比別人落後了幾十年，怎麼辦？——重新找動力，終于找到了改革開放。事實證明，改革開放的強勁動力是前所未有的，因為，它的動力機制發生了根本性的變化：還人以利益——承認人對利益的追求是人的本性，“既不姓社，也不姓資”，只是人的本性而已。利用人的本性推動社會經濟的發展，就有了最原始的動力。大家都知道，我們的改革是從家庭聯產承包責任制開始的：“交夠了國家的，留夠了集體的，剩下的，全是自己的。”
個人利益如何實現？——通過交換。工人用工業品換糧食，農民用糧食換工業品；多余的，換成人民幣揣在手裏。所以，不管我們主觀上願不願意，只要我們把人對利益的追求作為社會發展的原動力，我們就自然要發展到市場經濟。這就是我們從“計劃經濟的社會主義”走向“市場經濟的社會主義”的原因。正如大家所看到的，計劃經濟基礎上的那套社會主義的學說，和市場經濟基礎上的這套社會主義的理解，是大不相同的——無論是邏輯起點、邏輯點與點之間的連接，還是理論框架和理論闡述，以及結論，都大不相同。計劃經濟的社會主義的邏輯起點，是禁止個人追求利益；市場經濟的社會主義的邏輯起點，是鼓勵人們去追求合法利益。
不能用“完善的錯誤”批判“不完善的正確”
記者：計劃經濟理論的弊端如此地明顯，為什麼還有人要吹捧它呢？
王長江：盡管計劃經濟的那套理論已經很難解釋現實，一聯係實際，就顯得落後。但是，就純理論而言，它的理論框架、理論闡述和邏輯，有其自身的嚴密性，是一套比較完善的理論。而市場經濟的社會主義，還有很多的問題需要不斷探索，一些邏輯上點與點之間的連接還不夠清晰，仍在發展過程當中。于是，每當改革開放遇到難題，就總會有人自覺不自覺地用貌似完善的計劃經濟的社會主義理論，來批判還不夠完善的市場經濟的社會主義。
《十七大報告》指出：“我們開辟了中國特色社會主義道路”——強調了“開弓沒有回頭路”。《十七大報告》還指出：“形成了中國特色社會主義理論體係”——這套理論體係回答了“什麼是社會主義、怎麼建設社會主義、什麼是中國特色社會主義、怎麼建設中國特色社會主義”這樣一組重大的根本性問題，是指導我們今天的理論。鄧小平理論回答了“什麼是社會主義、怎麼建設社會主義”；“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎上作出了進一步的回答，並且回答了“什麼是執政黨、怎麼建設執政黨”。所以，總的來說，中國特色社會主義理論體係已經形成，已經有了大體的理論框架，我們要進一步完善這個框架，用它來武裝全黨，這是思想理論建設的艱巨任務。(策劃/王文琦
文/張強)
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