3月28日，一位白衣少女在首映式上點燃侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和平雕像前的和平火種。當晚，影片《張純如——南京大屠殺》在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行首映式，這是該片繼在加拿大、中國香港、美國等地上映後，在中國內地的首映。南京大屠殺幸存者、歷史專家、影片制片方和1000多名學生參加了首映式並觀看了影片。 新華社記者韓瑜慶攝
3月28日晚，大型紀錄片《張純如——南京大屠殺》中國首映禮在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和平公園內隆重舉行。這部記錄片以美國華裔女作家張純如的採訪記錄為視角，再現了南京大屠殺慘絕人寰的悲劇。
張純如的《南京暴行：被遺忘的大屠殺》一書于1997年在美國出版，曾連續5個月被列為《紐約時報
》書評的最佳暢銷書。這部英文著作第一次讓歐美人士翔實地了解了南京大屠殺，對在世界范圍內揭露日軍暴行有重要意義。7年之後的2004年11月9日，這位才華橫溢的華裔作家卻因不堪日本右翼勢力的壓力和精神上的壓抑在美國加州自己的轎車內飲彈身亡。她的離開帶給了我們無限的惋惜和傷痛，但她努力的工作卻還原了歷史的真實，震驚了世界。《張純如——南京大屠殺》這部記錄片正是遵照作者的遺願，並為讓更多人了解歷史真相而拍攝的。
1987年我國第一部反映南京暴行的故事片《屠城血證》在南京誕生，百萬人觀看該片，引起了國人的強烈反響。最近幾年，反映南京暴行的影視作品相繼出現：2007年7月份，大型記錄片《南京》在全國各大城市上映，但該片的票房卻沒有同期上映的某歐美大片的高；同一時期，公布在網絡上觀看和下載量達到400萬次的記錄片《南京夢魘》也一度從全球最大的視頻網站YouTube撤下，被迫撤下的主要原因在于得不到發行商的幫助，其中包括20多家中國發行商，他們對歷史題材的影片銷路不看好，制片人朗恩·約瑟夫再也無力自費經營。而《張純如——南京大屠殺》一片將于4月4日清明節這天在南京、上海率先上映，隨後其他城市各大影院也將陸續上映，不知它的命運又將如何？
在商業性影視作品佔據主流的影視界，娛樂性不強的歷史記錄片很難站穩腳跟。現代人看影片圖的只是放松享樂，大哭大笑之後，能記住的東西很少。大導演們把現代人的這點小心思揣摩得很透徹，所以他們多喜歡拍一些投大眾所好的商業性影片，更強調動作的誇張，情節的離奇和畫面的華麗，思想內容成為次要的因素。現代人也習慣了看這樣的作品，抱著輕松的態度，娛樂自己。筆者並不是否定影視作品的娛樂性，只是希望社會大眾不要把這種情緒帶到對歷史記錄片的態度裏面去。
在安逸的生活中，人們很容易享受現在的美好卻忘記了從前的傷痛。好了傷疤忘了痛的國人在歷史面前變得漠然，所以才會出現中國各大城市歷史記錄片的票房不及歐美大片，中國發行商因為經濟利益拒絕發行美國人拍攝的反映中國歷史的影片。
不僅僅是反映歷史的記錄片，承載著歷史的文物也遭到了相似的待遇。位于威海海港公園的定遠艦雖是1：1的倣制品，卻承載著甲午中日戰爭中中國北洋海軍全軍覆沒的慘痛歷史。但來參觀的人群卻沒有悼念歷史的嚴肅性和沉重感，他們把參觀本身當作一次遊戲性的活動。有的三五成群在談笑，有的抓緊時間拍照留戀，有的則關心旅遊紀念品，和小商販討價還價。整個定遠艦瞬間成為歡樂的海洋，倣佛在開一個盛大的派對。人們遺忘了定遠艦所擔負的使命，曲解了他們此行的目的。人們在參觀圓明園等代表著中國沉重歷史的歷史文化遺跡時，又何嘗不是如此呢？
在商業的大潮裏，歷史不是我們娛樂的對象。歷史會一去不復返，但並不代表我們可以漠視它們的影響。尊重歷史，我們呼喚社會對于歷史嚴肅性的回歸。(燕薇)
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