●作為一種社會承前啟後、富有生命力和創造力的代群，青年的發展程度是衡量一個社會發展程度的重要指標。從令國人振奮與自豪的姚明、劉翔等，到最近舉國關注的“金晶現象”，我們已經感受到了當代青年，特別是人們常說的“80後”一代，正在以強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，承擔起他們應有的社會責任
●關于當代青年有沒有理想、信仰，首先就是看他們是否熱愛祖國、擁護改革開放。符合者就是有理想、有信仰的青年。當前，我們更需一種深層的愛國主義情感，一種居安思危、理性務實的精神。青年一代應多考慮如何從前輩手中接過改革開放30年的心血成果，如何帶動整個國家以年輕的姿態邁好實現現代化的每一步，如何以自己的青春和智慧“反哺”社會和諧進步
●“80後”身上顯現出的許多新的特質，說到底是由反映了社會進步的發展環境決定的。如果堅持用社會發展的指標和要求作為評價標準，那麼我們就應該用發展的眼光、以一種與時俱進的姿態去觀察他們。最重要的是我們不能再把青年僅僅視作被教育的對象，而應充分肯定青年的歷史作用；同樣，在指出青年身上不足、引導他們的同時，我們又要努力改造完善社會環境本身
今年“五四”青年節前夕，恰逢北京大學建校110周年，胡錦濤總書記冒雨來到北京大學考察，在與師生代表親切座談中，提出了新時期大力弘揚愛國主義精神的新要求，明確指出了當代青年的責任與使命。他希望同學們“堅持愛國主義與社會主義的高度統一，時刻心係民族命運、心係國家發展、心係人民福祉，使愛國主義精神在新的時代條件下發揚光大”，“切實強化社會責任感和歷史使命感，把個人的成長進步融入到推動國家發展、民族振興的時代洪流中去，矢志為實現遠大理想而不懈奮鬥”。
總書記深情的關懷、殷切的期望，讓青年一代備受鼓舞。總書記的重要講話，以與時俱進的眼光和態度，對當代青年作出了科學評價，這對加強當代青年思想與社會行為的研究與教育來說，具有重要的指導意義。
事實上，從令國人振奮與自豪的姚明、劉翔等，到最近舉國關注的“金晶現象”，我們已經感受到了當代青年，特別是人們常說的“80後”一代，正在以強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，承擔起他們應有的社會責任。由此，越來越多的人們開始思考這個話題，即應該如何正確評價和引導改革開放後出生的一代？
姚明、劉翔、金晶誠然是當代青年群體的傑出代表，但他們同屬“80後”新一代，都是改革開放後出生的獨生子女一代。而從經驗事實出發，我們已經可感受到一個獨生子女社會的來臨。因此，我們首先就要認清這一代青年的思想特點，尤其應該把“80後”放到歷史與時代結合之坐標係上加以評判。
其一，作為改革開放後出生的一代，“80後”成長在一個社會加速發展的時代，基本上沒有經歷過危機和災難。他們對社會看法、對未來估計比上一輩人樂觀。他們是在市場經濟中長大的，自懂事起，就生活在一個自費上學、自主擇業、自己奮鬥的社會。他們擺脫了舊體制的束縛，獲得了自由發展的空間，卻要承受謀生、就業的風險與壓力。
其二，作為生長在一個越來越開放的經濟社會裏的新一代，“80後”的生活方式、思想觀念、道德標準、美學趣味、價值追求、時空觀念，與前幾代人明顯不同。他們更多地採用生產力標準看待問題，更多地採用市場標準去評價人，更多採用與國際接軌的標準去審視周圍事情。同時，他們又開始接受“後物質主義”價值觀(自我實現、提高生活質量、表達自由等)。
顯然，以獨生子女為主體的當代青年與前幾代青年所不同的鮮明特徵是：思想活躍，擁護改革開放，追求成功與富裕，同時也相對講究個人感受與自我快樂，不太在乎別人的看法。對這個現象怎麼看？以往人們多少強調了當代青年思想狀態中某些消極的一面，但我以為，從某種程度上說，改革開放後出生的一代觀念價值已發生了深刻變化，而這種變化總體上是與當代中國經濟水平發展相適應、與改革開放與社會發展相適應的；青年作為天然擁護社會變革的力量，其健康成長與發展，有賴于社會文化的合理進步與發展，青年發展中的確經常存在或出現一些問題，但並不能據此否定青年發展的合理性和進步性。
所以，我們不能再用舊尺度來量度他們的行為規矩，不能用舊眼光看待他們的生活方式。因為青年發展水平既代表社會的未來發展，更代表著社會進步價值的現實落腳點。青年發展和選擇能力是在不斷審察自己和投身于改革的社會實踐中獲得的。因此，社會文化的發展、成熟程度多少決定了青年文化的發展、成熟水平。我們常說，一代勝過一代。不能說中國改革開放獲得了舉世矚目的成就，而青年一代卻在倒退，這不符合歷史唯物主義觀點。2006年上海社科院青少所對全國30所高校6000名在校大學生的調查就顯示，大多數青年認同“集體利益高于個人利益”；近八成大學生表示，當國家遇到危險或困難時，只要國家需要，可獻出自己一切或盡可能地給予幫助。伴隨中國經濟社會的穩定發展和國際地位影響力上升，主流文化對大學生的正面影響及青年對國家認同意識持續上升。此次全球奧運火炬傳遞過程中，國內無數青年、海外留學生所表達對偉大祖國的支持，就是最好的佐證。
因此，我對“80後”新一代是持樂觀態度。基本判斷理由是：社會越來越開放，經濟越來越發達，中國的發展也越來越符合人民的願景，那麼象徵未來的當代青年怎麼可能反而成為沒有理想和信仰的一代？關于當代青年有沒有理想、信仰，首先就是看他們是否熱愛祖國、擁護改革開放。符合者就是有理想、有信仰的青年。“80後”身上顯現出的許多新的特質，說到底是由反映了社會進步的發展環境決定的。如果堅持用社會發展的指標和要求作為評價標準，那麼我們就應該用發展的眼光、以一種與時俱進的姿態去觀察他們。這樣，就不會片面地把當代青年進取競爭的精神視為個人英雄主義，不會把自我價值視為利己主義。觀察青年一代是否進步，可以用下列指標來具體測量：青年代群自身的文化、知識與技能素質是否在提高；青年的道德水準（如對社會主流價值準則的遵守程度）是否在提高；青年對各種社會生活的參與程度是否在提高；青年的思維的開放程度是否在提高；青年在解決自身的各種典型性的青年課題（如升學、就業、戀愛婚姻等）方面的技能是否在提高；青年在克服各種社會不協調現象的消極影響方面的能力（如防范各種不健康的觀念和行為方式的能力）是否在提高。
同時，我們也要正視青年群體發展進程中的不確定性和非均衡性。由于青年特有的年齡階段生理特點，相比于中年和鶴發老年，青年是氣血直涌的一代，易衝動、情緒化、行為偏激等在所難免。當前，我們更需一種深層的愛國主義情感，一種居安思危、理性務實的精神。青年一代應多考慮如何從前輩手中接過改革開放30年的心血成果，如何帶動整個國家以年輕的姿態邁好實現現代化的每一步，如何以自己的青春和智慧“反哺”社會和諧進步。
當前，青年發展和青年問題日益成為一個社會、一個領域和一個城市發展的重大課題。作為一種社會承前啟後、富有生命力和創造力的代群，青年的發展程度是衡量一個社會發展程度的重要指標。從世代傳遞的角度看，一代總要勝過一代。當然，在向青年人學習的同時，學校、社會不能放棄對青年的正確引導。但對包括“80後”在內的新一代青年的評價與引導，要有全新的理念和全新的方法。最重要的是我們不能再把青年僅僅視作被教育的對象，而應充分肯定青年的歷史作用；同樣，在指出青年身上不足、引導他們的同時，我們又要努力改造完善社會環境本身。（楊雄/上海社科院青少年研究所所長、研究員）
五四斷想：實踐科學發展觀，青年要當生力軍
