本文核心觀點
◆任何法律和民主，都不能危及人權、財產、契約，而是要將尊重人權、尊重財產、尊重契約作為己任，這也是我們判斷法律和民主狀況的標準，當然也是評價法治社會狀況的度量標準。
◆尊重財產是人類社會的內在要求，是人類社會賦予法律的責任和義務，法律必須尊重和保障人們的財產，這是法律的核心內容。
法治社會的核心內容是什麼？正確理解法治社會關鍵要抓住核心，我理解其核心有三。
一是尊重人權。任何人一出生就必須要享有人權，這種人權是人類社會賦予法律的，法律必須體現人權的意志和要求，法律必須要保障人權。尊重人權是具有“天然性”的人類社會的必然要求，因而它並不是由法律來決定的，而是人類社會賦予法律的任務和職能，法律必須要反映人權要求和保障人權。從這點上講，尊重人權是“超法律”的，是法律不能改變和破壞的，法律必須要尊重和保障人權。人權要求決定了法律體係，人權賦予了法律的責任和義務，而不是相反。
二是尊重財產。任何人和機構，甚至包括國家，都不能隨便剝奪某些個人或者某個群體的合法財產。任何財產都具有平等性權利，沒有一種財產超過一種財產的問題,財產面前一律平等。尊重財產是人類社會的內在要求，是人類社會賦予法律的責任和義務，法律必須尊重和保障人們的財產，這是法律的核心內容。因此，對合法財產的保護，是法律的天然職責和功能，任何人都不能通過一人一票的少數服從多數的所謂民主原則，形成剝奪別人合法財產的所謂法律。因為這種法律違反了人類社會本身的內在要求，顛倒了人類社會本身的內在要求和法律的應有關係。因此，從這一點上講，尊重財產是“超越”任何法律體係的，即法律不能決定剝奪任何人或機構的合法財產，而只能是以維護各類財產為己任。
最近，我們給一家民營企業員工發了一個調查問卷，其中有一個問題是，你如何看待你們老板收入高，如何對待這種收入高？結果，收到問卷80%的人竟然回答：“因為老板剝削了我們，最公正的方法是平均分掉他們的財產”。試想，在這種情況下，我們要以一人一票的少數服從多數的民主方式來對待這個問題的話，那麼“老板”肯定是少數，因而在一人一票的少數服從多數的民主方式下來制定不尊重財產的法律，那麼其結果當然是可想而知了。在這種條件下，生產力如何發展？因此，尊重財產是人類社會的內在要求，無論法律是以何種方式形成，是以強制形式的方式還是民主方式，都不能把隨便剝奪別人的合法財產作為內容和規則。
三是尊重契約。尊重契約是指法律必須保護當事人在法律基礎上的自我選擇，一旦人們之間就某種問題達成了契約，即形成了共同的認可，那麼法律就必須保護這種契約。尊重契約實際上反映的是社會的信用程度，是社會經濟秩序的基礎和最基本條件。所以法治社會的最基本內容之一，就是保護契約，尊重契約。法治社會中的民主和法律，必須以尊重契約為基礎。法律要保護契約，而且一人一票的少數服從多數的民主，也不能否認契約，而是必須尊重契約。契約是以人性即人的自由選擇以及人們之間的共同認可為基礎的，因而法治社會必須把尊重契約作為一個重要的核心內容，法律和民主都不能不尊重甚至破壞契約。
上述分析表明，法治社會的核心是尊重人權、尊重財產、尊重契約。因此，法律必須保護人權、保護財產、保護契約，而且作為法律形成基礎的民主，也必須尊重人權、尊重財產、尊重契約。任何法律和民主，都不能危及人權、財產、契約，而是要將尊重人權、尊重財產、尊重契約為己任，這也是我們判斷法律和民主狀況的標準，當然也是評價法治社會狀況的度量標準。（魏 傑/清華大學教授）
