:: 千年木塔何時重煥生機 ::

　　迄今為止，舉世聞名的山西應縣木塔已經在晉北大地矗立了近１０００年。它宏大壯觀且結構精巧，比例適當，既是中國建築史上的傑作，又是世界建築史上高層木結構建築的典范，是世界上現存最高且年代最久的木構建築，具有極高的文物價值、藝術價值和科研價值。然而，在近千年的滄桑變遷中，木塔飽受風雨侵蝕、戰火襲擊、臺風搖撼、地震顛簸……加之負荷承重與材質老化，部分構件損傷嚴重，有的坐鬥壓裂，有的木柱劈裂、壓縮，有的梁枋彎折、移位，致使木塔產生嚴重歪斜變形。權威的勘察報告稱：“木塔已處于構架體係破壞、多種病害纏身、險情不斷發展、潛伏塌陷可能的危險狀態。”

　　　　　　　　　　　　新華網山西頻道　　記者　池茂花高風　劉礪平

應縣木塔正在“病”中呻吟……

　　應縣木塔，又稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省應縣佛宮寺內，始建于１０５６年，是世界上現存最高且年代最久的木構建築。１９６１年國務院公布它為第一批全國重點文物保護單位。專家們一致認為，應縣木塔是世界文化的一塊瑰寶，是人類文化的精品，它的歷史、科學、藝術價值均無與倫比。一段時期以來，木塔已經百病纏身，岌岌可危：塔身扭曲變形,並有１００多處殘損,一、二層明顯向東北方向傾斜；塔內釋迦牟尼像周圍的柱身及柱頭開裂，柱腳劈裂現象嚴重；一些柱頭上的承重構件已經被壓碎壓劈,所有的柱子都傾斜,嚴重傾斜的有12根。整個塔體出現嚴重傾斜扭曲和壓縮變形，塔身已多處龜裂和溝蝕，部分構件殘損，梁枋折斷，結構走散，沉降失衡，現狀岌岌可危。

木塔“病”從何來？

－－－－地震的威脅

　　據史書記載，木塔建成２００多年（元順帝）時，曾經歷大地震７次，仍巍然不動。明代萬歷年間，這裏發生過一次六點五級的大地震，周圍民房坍塌殆盡，惟有這木塔幸免于難。

　　１９９１年３月２６日山西大同、陽高發生５．８級中強地震。有關部門對距震中７０余公裏的應縣木塔受害情況作了調查，發現應縣木塔底層外槽外墻皮多處出現裂縫，最嚴重的裂縫高約２公尺、縫寬達３厘米。第二層西側、西北底面也有部分損害。塔的附屬建築亦受到不同程度的損害，東西配殿仰塵木骨架局部開裂，東西配殿前後檐明間各柱之包磚墻內部墻皮均出現裂縫。塔前鐘樓整體向北傾斜。據地震目擊者介紹，地震發生時塔身曾經劇烈晃動。

－－－－狂風的襲擊

　　２００１年７月，應縣木塔連續幾日遭受八級大風襲擊，塔前大樹被連根拔起，木塔再一次面臨“生死”考驗。慶幸的是未有致命損傷。

　　當時，山西應縣一帶狂風大作，飛沙走石。據木塔工作人員講，連日來整個塔院黃蒙蒙的，能見度１０米左右，當地氣象部門測定，風力達８級以上。幾場大風過後，工作人員發現木塔東邊的一棵大槐樹被連根拔起，帶起一個大土包。木塔西邊稍低一點的大槐樹雖未拔起根，但也發生３０度左右的傾斜。據木塔前街居住多年的老人講，這兩棵大槐是解放初期栽植的，已有５０多年的歷史。現測得樹高約１０米，根部直徑５０厘米。另外，當時工作人員在現場揀得從塔上刮下來的長１０厘米、寬１２厘米的一塊檐板和破碎的檐瓦。山西省部分文物專家趕赴現場考察後指出，這場罕見的狂風，雖然刮下了木塔上一塊腐朽了的檐板和風化了的檐瓦，但木塔內部沒有造成根本損害。

————戰火的考驗

　　在歷史上，應縣位于中原和北方少數民族互相爭奪的“拉鋸”地帶，因而經常受到戰爭的威脅。木塔雖然在近千年的無數次戰火中保存了下來，但也留下了明顯的戰爭烙印，並遭受了嚴重創傷。例如，木塔三層就曾遭炮彈襲擊，柱頭枋撕裂，柱腳榫斷裂。應縣解放戰時，國民黨軍隊曾以木塔為碉堡，負隅頑抗，解放軍為保護這珍貴的歷史文物，未用炮火攻塔，因此付出了巨大的犧牲，後來就將烈士們安葬在塔旁。

－－－－“人禍”的危害

　　近年來，文物保護專家們多次呼吁不要再登山西應縣木塔了，９０年代,國家文物局就已下達禁止登塔的通知，但當地有關部門為了增加旅遊收入，木塔仍然對外開放，僅２００１年“五一”期間木塔的登臨者就達9500人次之多。對此,專家們深感憂慮，我國著名文物專家柴澤俊說,木塔目前一次最多只能承受20人登塔,如果遊客再多,特別是當遊客都集中在塔內正面平座上時產生的偏倚荷載會使榫卯位移加劇,容易造成新的隱患。

　　另外，由于歷史的原因，晉北地區的整體自然環境和生態環境沒有得到很好的保護，森林的亂砍濫伐，地下水的過度抽用，以及地下煤炭的過度開採，各種工業污染等都導致了木塔周邊環境的日益惡化，這些因素都不同程度地降低了木塔自身的防禦能力，從而使木塔在地震、狂風等自然災害面前顯得更加脆弱。

木塔二、三層傾斜度超過柱高的１７％

木塔一層內槽壓縮、劈裂

曾遭受炮彈襲擊的三層，柱頭撕裂

木塔二層內槽底柱向外滑移，整體傾斜

應縣木塔外觀全景

木塔上的牌匾

塔內的遼代佛像

８０多年前的木塔照片

山西省政府送給香港特別行政區的禮物

應縣木塔是祖先留給我們的無價之寶，我們必須全力保護它！

　　應縣木塔，又稱佛宮寺釋迦塔，位于山西省應縣佛宮寺內，始建于遼清寧二年（公元１０５６年），距今將近一千年。塔身呈八角形，分五層六檐（因各層間又夾設暗層，故實為九層），底層直徑為三十米，全塔重約5300余噸，總高度為67．31米，木構件約１０萬塊、３０００余立方米。是世界上現存最高且年代最久的木構建築。全塔逐層立柱，鬥拱龐雜，近６０種鬥拱相互交錯，集我國古代建築鬥拱之大成，是世界上現存最古老、高度最高的純木結構樓閣式塔，被譽為“中國現存的遼代建築中形體最宏偉的傑作”。在世界現存古木建築中，形體如此高大、年代如此久遠的古木塔已是孤例。１９６１年國務院公布它為第一批全國重點文物保護單位。

　　木塔的建築風格，和我們所見的一般的塔不同，它很少彩繪雕飾。一根根粗重的塔柱，都是用松樹原木壘成的，古樸無華，卻很雄渾蒼勁。宏大的鬥拱，寬闊的回廊，淩霄的塔尖，氣勢磅薄。專家們一致認為，應縣木塔是世界文化的一塊瑰寶，是人類文化的精品，它的歷史、科學、藝術價值均無與倫比。

　　--------木塔的牌匾構成一幅波瀾壯闊的歷史畫卷

　　應縣木塔的牌匾集中反映了中國古代北方地區的文化發展和歷史變遷，具有極高的觀賞價值和文物價值。尤其是懸于塔上和門牌樓的５３面珍貴牌匾，以濃烈厚重的歷史文化背景，將唐末、五代、宋、遼、元、明、清的政治、經濟、文化、宗教、社會、民俗等濃縮在一起，構成一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，直觀形象地展現在人們面前。

　　這些匾多為明清時的作品，僅清康熙六十一年（１７２２年），便有２０余面匾額問世，這不僅反映出“康乾盛世”一派繁榮的社會景象，另一方面也表明當時留名題記之風相當盛行。

　　在這些牌匾中，有兩面是明朝皇帝登臨木塔時的親筆題字：一面是明成祖朱棣于永樂二十一年（１４２３年）北徵途經應縣木塔時，親筆題的“峻極神功”四字，現懸于第三層南面外檐。另一面是明武宗朱厚照為慶祝應州之捷，于正德十三年（１５１８年）七月登塔宴賞功臣時所題“天下奇觀”四字。該匾長３·２９米，寬１·２８米，白底墨字，懸于第四層外檐南。

　　現存匾額中，文物價值最高的當屬懸于第三層外檐南的“釋迦塔”木匾。該匾呈長方形，長２·６５米，橫書的匾首長２·３８米，寬０·４３米，匾正中豎刻“釋迦塔”三個雙鉤黑字，顏體楷書，端莊厚重，筆力雄健，氣勢磅薄。據史書記載，這三個字為金代書法名家所書，至今已有８０４年的歷史。

　　--------塔內遼代的彩色印畫最早採用了套用技術

　　應縣木塔發現遼代彩色印畫：據有關專家鑒定，在山西應縣木塔內發現的南無釋迦牟尼佛像，是迄今世界上見到的最早的彩色印畫。它證實我國不僅是活字印刷的發源地，而且是套印技術的故鄉。

　　這件彩色印畫的制作屬于絲漏印刷。其印刷時間在遼統和年間（公元９８３至１１０２年），畫面以絹為底，紅、藍、黃三色相間，內容為釋迦牟尼向弟子說法。雖年代久遠，仍色彩鮮艷。

　--------８０年前應縣木塔的照片給人以無盡的遐想

　　２００１年底，有關人士從山西陽高縣一市民家中發現了一幅拍攝于２０世紀２０年代的應縣木塔照片。這張舊照片保存完好，人們從照片上發現了許多現在根本見不到的景象：木塔周圍的古城墻、木塔窗戶上的夾泥墻、塔前水池中倒映的木塔影等等。

　　木塔周圍城墻及塔上的夾泥墻保存完好，塔的前面是一個大水池，水中倒映古塔，虛虛實實，令人遐想。木塔窗戶上包著一層夾泥墻，看不到窗戶眼，據說，當時這樣做是為了使木塔不透風。塔東錯落著幾座鐘鼓樓，塔南有幾排士兵正在訓練隊列。

　　據專家介紹，木塔原來四周都有水，塔窗外有夾泥墻，這些都對木塔起到平衡作用。從９０年代初開始，木塔周圍沒水了，夾泥墻也早已被拆掉。這幅珍貴照片的發現，為探尋木塔原貌、設計木塔修繕方案、保護木塔周圍環境提供了重要資料。

　　--------應縣木塔多次充當傳播友誼的使者

　　１９８７年，我國政府將一個特制的應縣木塔的模型贈給了奧地利，現被安置在有“模型公園”之稱的克拉根福市小世界公園裏。這具模型高２．６８米，直徑１．４６米，比原塔縮小了２５倍。這座八角型木塔模型的基座由一塊花崗石雕鑿而成。基座上雕有２６只玉石小獅，圍塔蹲坐，神態自若，栩栩如生。塔身係椴木、樟木、銀杏木雕制，屋檐的翹角上還挂著９６只青銅風鈴。木塔呈朱紅色，顯得精致壯觀。

　　在１９９７香港回歸前夕，為表達山西人民對實現祖國和平統一，加強民族團結，促進共同繁榮的美好心願，山西省組織有關部門選定復制山西省應縣木塔模型作為贈禮。專業技術人員對木塔進行了精確測繪，選用優質核桃木按照一比二十的比例對木塔進行了縮制，如實再現了木塔的雄姿。模型成品總高三點八八米，正方形底座，環刻九條飛龍。底座正面刻有“祝賀香港特別行政區成立”、“山西省人民政府贈”字樣。

關于木塔修建的起因

　　１９６６年，考古專家陳明達先生在所著的《佛宮寺釋迦塔》一書中認為是“遼代興宗皇帝耗費了大量人力和物力修建的。”１９８５年考古專家宿白先生撰《獨樂寺觀音閣與薊州王田韓家》指出是肖氏家廟。中國遼金契丹女真史研究會副秘書長、大同市考古研究所長、研究員張暢耕，在總結前人成果的基礎上，經過１０多年的潛心研究後認為，應縣木塔為契丹仁懿皇後倡建。

　　張暢耕以內蒙古巴林右旗慶陵出土的《仁懿皇後哀冊》為線索，以慶州白塔的重大發現為契機，通過對應縣木塔６位供養人畫像的年代、服飾等大量考證，和對契丹肖氏家庭的研究得出；該塔建成時間為契丹清寧二年，木塔正反兩面的三女三男供養人畫像即為聖宗欽愛皇後、興宗仁懿皇後、道宗宣懿皇後和晉國王肖孝穆、陳王肖知足、齊王肖無曲，而用于建塔的資金可能是重熙增幣的一部分。其目的是仁懿皇後為彰顯一門三後、一家三王的累世功勳並為親人祈福，另外也是用于軍事守望和加強西京建設的一個重要內容。

　　這一重大發現，不僅為進一步研究遼史提供了有益的啟迪，而且對于進一步研究美術史和服飾史提供了較為重要的實物資料。

應縣木塔究竟修建于什麼年代？

　　長期以來，人們普遍認為應縣木塔建于遼清寧二年（公元１０５６年）。這種說法源于明萬歷年田蕙《應州志》中的《重修佛宮寺塔記》：“嘗是塔之來久遠，當締造時費將巨萬，而難得一碑記也。索之僅得石一片，上書‘遼清寧二年田和尚奉敕募建，數字而已，無他文詞。”

　　近年來，有些學者在大量考證的基礎上，提出了不同的意見。山西省應縣文聯副主席馬永勝認為，山西應縣木塔建于北魏太和十五年（公元四百九十一年）八月（比原來認為的遼清寧二年〔一千零五十六年〕提前了五百六十五年），原為道教建築崇虛寺，後改建為佛教釋迦塔。他舉證說，北魏道士寇謙之議建崇虛寺，在《魏書》、《山西通志》、《水經注》中都有記載。崇虛寺是五層木結構建築，原建于京都平城（今大同市）。據《山西通志》和《魏書》記載，太和十五年（四百九十一年）八月，崇虛寺移于桑幹河之南、玄岳山之南。玄岳山就是應縣的龍首山。經考察發現，崇虛寺的方位正好是現今應縣木塔的方位，在其周圍未發現崇虛寺遺址，也未發現關于崇虛寺毀滅的歷史資料。

　　應縣木塔和北魏南桑幹河南崇虛寺同為五層木結構建築。而且木塔本身還留下部分道教標志。其一，木塔本身就是一個八卦圖形；其二，塔基也為八卦形；其三，塔基南面嵌砌有石雕的八卦圖；其四，塔基南月臺上擺著一塊中間有白線的黑石，為太極；其五，木塔第二層的藻井為八卦圖案。木塔這些八卦圖形，是道教的主要象徵。因此應縣木塔很難同道教脫離關係。從現有資料看，應縣木塔可能是北魏太和十五年從大同移建于應縣的崇虛寺。

　　目前，這種說法尚未被普遍認可。木塔究竟建于何時，還有待進一步考證。

木塔為何能千年不倒？

　　山西應縣木塔是一座高達65.86米的木質佛塔，在歷經近千年的風雨侵蝕和多次地震、炮擊的重創後，至今仍聳立在黃土高原上，巍峨之勢不改。一批知名建築工程專家經過實地考察，初步揭開了應縣木塔的“長壽”之謎。

　　專家考察後認為，應縣木塔本身精巧的結構體係、古代工匠對建築材料的精心選擇和當地易于木材保存的獨特氣候，是保證木塔千年不倒的重要原因。葉可明和江歡成是兩位曾參與上海東方明珠電視塔設計與建設的院士。他們認為，木塔採用了分層疊合的明暗層結構，用小規格的木料組成宏大的塔身，空間結構體係近似于當今世界上一些高層建築。

　　專家指出，古代匠師在經濟利用木料和選料方面所達到的水平，也令現代人為之驚嘆。這座結構復雜、構件繁多、用料超過5000立方米的木塔，所有構件的用料尺寸只有6種規格，用現代力學的觀點看，每種規格的尺寸，均能符合受力特性，是近乎優化選擇的尺寸。從中可以看出，在一千多年前的中國人民在建築學、力學等專業技術方面已經有了很深的造詣。

兩院院士周幹峙（左）考察木塔

群策群力，為木塔修繕獻計獻策

專家們正在查看木塔內部的損壞情況

專家們正在查看一層劈裂的內槽

各界人士正在關注木塔的“病情”

　　－－－－歷次維修

　　剛解放時，由于連年的戰火，木塔已經百孔千瘡。中央和地方政府曾經幾次撥款對木塔進行修繕。工程最大的一次在１９７９年至１９８４年。有關人員重新整修了塔基，加固了塔身，修補了其它木構件，新換了欄桿、樓梯、樓板，裝修了損壞的鬥拱、隔扇、羅漢等。但限于當時的科技水平和各種綜合因素，沒能進行徹底的保護。經過五年多時間修繕加固，１９８４年２月初重新對中外遊客開放。

　　－－－－專家提出三種修繕方案

　　從１９９９年開始，山西省文物部門成立專門機構，組成專門隊伍，拉開了木塔前期修繕工作的序幕。此外，山西省文物局還先後邀請了四批十五位全國著名的文物保護專家、建築、古建築專家、木結構、鋼木結構專家、地震地質專家、木材專家等等，到應縣考察木塔。他們運用目前最先進的電子計算機技術處理各種觀測數據，高水平、高質量地建成了木塔變形觀測監測網，並成功地完成了近二十年來應縣木塔的首次最精確科學觀測。

　　為了搞清塔院區和塔基的地質情況，由國家地震局地球物理研究所、國家地震局地質研究所和山西省地震工作研究所等十一個單位，組成聯合勘察隊，經過為期二十天的現場勘察鑽探，完成了對木塔塔院區地質勘察工作，並寫出了《山西省應縣佛宮寺塔院區工程勘察研究報告》。他們同時還收集整理了木塔的全部檔案資料。

　　山西省文物部門認真研究了木塔大規模修繕時的一些重大技術問題，提出採用“拼合柱”的辦法，解決木塔底層內槽柱荷載力過于集中的問題，並充分利用樓板多做加固木塔文章。

　　２０００年５月，中國科學院、中國工程院的院士、國家文物局有關專家以及來自北京、河北、浙江、河南等地的部分古建專家多次組團對應縣木塔的殘損現狀進行“會診”，研討修繕方案。在實地考察、論證的基礎上，專家們提出了“大”、“中”、“小”三種修繕方案，即：完全落架大修，吊起逐層分修，原地維修加固。由周幹峙院士率領的“中國工程院院士考察團”對三種方案進行了深入研討後一致認為，大修不宜，小修無補，最好中修。專家們達成了吊起上三層拆開下三層的木塔修繕意見。

　　－－－－木塔修繕評審會議認為三種方案各有利弊

　　２０００年１２月，應縣木塔修繕保護工程管委會邀請了文物保護、建築、古建築、結構等方面的專家召開木塔修繕評審會議，由中國國家文物局古建築專家組組長，木塔修繕專家組組長羅哲文主持，參加評審的有中國規劃設計研究院高級顧問鄭孝燮等專家。

　　參與評審的專家認為，落架大修方案，能較為徹底的解決木塔殘損後修繕加固等問題，但是，落架修繕，周期較長，佔地較大，費用也較高。

　　抬升木塔上部修繕方案考慮細致，技術可行性很強，是現代科技與古建築修繕傳統方法相結合的典型，專家認為，由于塔架要求有足夠的強度和鋼度，用鋼量較多，相應地費用將增大。

　　現狀加固方案在保持現狀的基礎上，對殘損構件提出了加固措施，是臨時性的措施。投資較低，但未能解決木塔殘損壓縮及荷載能量不足等問題。
　　最後專家們認為：三個方案可同時上報中國國家文物局。但相比之下，前兩個方案能從根本上解決木塔殘存隱患，比較穩妥、安全、科技含量高，是保證木塔再延千年的有效措施。專家同時指出，上述三個方案對木塔本身在消防安全上都未做認真考慮。

我們共同的期待

　　國家文物局張文彬局長在談到木塔的維修時說：“維修木塔不僅是百年大計，而且是千年大計，如果修不好，我們就對不起千年祖宗，也對不起後世子孫。我們文物局要把歷史專家研究的東西整理成報告，然後請國務院批準立項。”

　　中國歷史文化名城保護研究會副主任鄭孝燮先生在考察了應縣木塔後說：“我看了幾次應縣木塔，越看越感到不安。它已風燭殘年，成為多病的衰老之軀，諸多的毛病會越來越暴露出來。所以，急需要請名醫，診斷清楚，對症下藥地進行有效治療。這是歷史賦予我們的責任。”

　　的確，應縣木塔不僅僅是一個“塔”，它是我們中華民族智慧和力量的象徵，是我國古代文化和藝術的一面鏡子。作為炎黃子孫，我們應當珍惜祖先給我們遺留下來的寶貴遺產，並自覺承擔起保護職責。實際上，應縣木塔的“岌岌可危”之態，已經引起了全中國，乃至全世界的關注。

　　２００１年６月，國家文物局決定，正式向全國文物界以及工程技術界的專家學者公開徵集世界最高古木塔——山西應縣木塔的維修方案，同時公布了方案徵集電話。北京、內蒙古、黑龍江、天津、南京等地的許多人心人士都積極響應，獻計獻策，通過信件、網絡、電話等等形式提出自己的建議。天津市地震局研究員李大華十多年前因為研究木塔的抗震問題在應縣工作過一段時間，他結合自己曾經做過的修復實踐，提出“應縣木塔採用納米復合纖維加固的建議”，寄來了厚厚的一沓資料。許多市民還在來信中工整地畫出了示意圖。

　　國家文物局古建專家組組長羅哲文說，鑒于木塔在世界古建築中獨一無二的地位，文物局將把最後的修繕方案報請國務院審批，並申請專項維修經費。他說，維修工程一旦完成，這一人類文明的奇跡可望長存于世，繼續展現它在文化、科研、旅遊等方面的巨大價值。

　　據悉，國家文物局已經將山西省應縣木塔的修繕列為古建築保護的首要任務，山西省政府也專門成立了木塔修繕保護工程管理委員會。來自各地的三十多位文物、古建、地質和結構專家已經分批對木塔進行了“會診”，並提出了幾種挽救木塔的方案。
　　２００２年２月８日，國家文物局副局長張柏在應縣木塔修繕保護工程管理委員會第一次工作會議上宣布：國家文物局已將山西應縣木塔維修工程列入“十五”期間國家６項重點文物維修工程之內，應縣木塔的修繕保護工程力爭在今年１０月份開工，從即日起禁止遊人登塔。

　　張柏說，多年來我國一直對應縣木塔的保護工作非常重視，做了許多細致入微的前期科研工作。一是對木塔的殘損進行了大量探索，對殘損現狀及其形成機理進行了研究；二是對一些維修中的關鍵技術進行了研究；三是在此基礎上提出了４套維修保護方案。今年的工作重點就是要繼續完成未完成的前期科研項目，並對維修保護方案進行論證和審批。

　　張柏強調，維修過程中的管理和安全保衛工作非常重要。對于整個維修過程中的安全防火、防止突發事件等任務要落實到人。

　　至此，我們可以欣慰地說，應縣木塔有救了！我們完全有理由相信，在各級領導的親切關懷下，經過有關專家和工程技術人員的精心護理和妥善維修，我們的木塔將重新煥發“生機”。她將繼續巍然聳立在黃土高原上，把中華民族的智慧和力量一代代地傳下去。