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戰國時期的山西

  經過春秋時期的過渡,到戰國時期,隨着封建改革的逐步深入,一些主要國家先後確立了封建制度。在山西境內,有三分晉國的趙、韓、魏稱雄一時,繼之,從秦漢到明清,山西都是各主要封建王朝的重要地區,在中國封建社會時期發揮着重要的作用。

  趙、韓、魏三家分晉建國以後,早期的都城都在山西。趙佔據着晉的北部,都晉陽;韓佔據着晉的中部,都平陽;魏佔據着晉的南部,都安邑。歷史上把這三個國家稱作“三晉”。“三晉”名列“戰國七雄”,在當時都是舉足輕重的封建國家。 
      
【三晉的改革】
  三晉的統治者,代表新興地主階級的利益,為了全面確立封建制度,實現富國強兵,先後起用了一批法家人物,進行一系列的改革。其中以魏文侯任用李悝的改革最有成效。其主要內容有四:

  一、廢除奴隸主貴族的世襲爵祿制度。根據功勞和能力選拔官吏,使新興地主階級的代表,得以掌握政權。

  二、推行“盡地力之效”,發展農業生産。就是充分挖掘土地的潛力,提高農作物的産量,增加政府的田租收入。為此,規定每畝地的標準産量,要求農田“治田勤謹”,廣種各種農作物,充分利用住宅周圍和田埂種植蔬菜和瓜果。

  三、實行“平糴法”。年成好時,政府平價購入糧食,災年以平價賣出。用以防止商人壟斷糧價,安定人心,穩定封建社會秩序。

  四、制定《法經》,實行法治。李悝根據各國法規,作《法經》6篇,主要內容是規定了懲罰盜賊的條款,目的在於防止和鎮壓農民的反抗,維護新興封建地主階級的利益。《法經》是我國第一部比較有系統的地主階級法典,對秦漢影響很大。

  魏文侯還任用吳起為將,改革軍事制度,創立嚴格挑選、訓練、考核士兵的“武卒制”。考核的標準是:身穿三甲、頭戴鐵盔、腰佩利劍,操12石的強弓,帶50支箭,肩扛長矛,背3天干糧,半天行程100里。考核合格者,免去一家徭役,並獎給田宅。武卒制的實行增強了魏國的軍事力量。
  魏文侯的這些改革使魏國很快成了戰國初年第一個強國。在魏國的影響下,韓、趙也進行了不同程度的改革,通過改革,這兩個國家也都形成了中央集權的封建國家。

【三晉的對外擴張】

  三晉,由於國力增強,開始了對外擴張。

  從公元前 413年,魏文侯開始向秦國進攻。不幾年,就佔領了秦的河西地區,秦被迫退守洛水。魏在河西地區建西河郡,任吳起為西河守。公元前408年,魏派樂羊領兵越過趙國,進攻中山,兩年後滅掉了中山國。魏文侯在西方和北方取得勝利後,又率領韓、趙向東方發展。公元前 404年,攻入齊國,大敗齊軍。魏文侯死後,魏武侯又向南方發展,取得了宋、鄭、楚三國間的大塊土地。接着,聯合韓、趙大敗楚軍,佔有了大梁(河南開封)、襄陵(河南睢縣西)。公元前 371年,又攻佔了楚的魯陽(河南魯山縣)。從此,魏國佔有了黃河以南的大片土地,為後來遷都大梁奠定了基礎。不僅淮水、泗水一帶小國不敢反對魏國,就連韓、趙和齊也得服從魏國,形成了魏國稱霸中原的局面。

  趙國在春秋時期,勢力已擴充到太行山以東。進入戰國後,又先後滅掉衛、中山(魏滅中山後不久又複國)等國,佔有了今河北中、南部和河南北部部分地區,並把國都遷到中牟(今河南鶴壁市西)。公元前386年,又移到邯鄲。公元前302年,趙國第六個國君趙武靈王進行了“胡服騎射”的改革,使趙國軍事力量很快強大起來,佔地北至燕代,西至雲中、九原,成為雄據北方的軍事強國。

  韓國擴張的方向在今河南西部和中部地區。在趙攻衛的同時,韓國也興兵向鄭、宋兩國進攻,俘虜了宋君。公元前375年,滅掉鄭國,佔有了黃河以南的廣闊地區,並把國都遷到鄭,韓國也成了戰國時期的強國。

【三晉的衰敗與“長平之戰” 】

  戰國初期,三國依靠聯盟的力量,擴張了自己的地域。後來由於魏國抱有復晉野心,引起韓、趙兩國不安,三晉聯盟破裂。而這時,秦國卻迅速強大起來,他利用三晉之間的矛盾,採取各個擊破,逐步蠶食的策略,在打垮韓、魏兩國之後,接着又發動了伐韓攻趙的長平之戰。公元前262年,秦王派大將白起攻打韓國,韓國想獻出上黨郡向秦國求和,但上黨郡守馮亭不願降秦,請趙國發兵取上黨郡。趙國派老將廉頗率領大軍駐紮在長平(今高平縣西北),秦國派白起、王he進攻長平。廉頗鋻於秦國軍事力量的強大,採取築壘固守,以逸待勞的策略,消耗秦的力量。雙方堅持三年,不分勝負。公元前 260年,趙孝成王中了秦的反間計,改用只會紙上談兵的趙括代替廉頗。趙括一反廉頗的策略,向秦大舉進攻,白起運用迂迴戰術,把趙軍切為兩段,圍攻46天,使趙軍糧盡援絕。趙括在突圍中又被秦兵射死,40萬人的趙軍被迫降秦。白起為了消除後患,除把年幼的 240人放回外,其餘全部活埋。直到現在,高平縣的古長平戰場上還常有箭簇、戈頭、枯骨發現。長平之戰使趙國軍事力量損失殆盡,再也沒有力量向秦國爭鋒。從此,三晉都衰敗了下去。

【三晉的思想文化】

  三晉在戰國前期是政治、經濟、軍事等社會變革的中心。變革産生了李悝、吳起那樣的改革家,孕育了荀況、韓非那樣的思想家。先進的三晉文化還給我們留下了《竹書紀年 》、《石氏星經》等不朽著作。

 《竹書紀年》 是戰國時魏國的編年體官史,因原本寫在竹簡上而得名。這本書久埋於地下,直到公元 279年汲郡(河南汲縣一帶)發掘魏襄王墓時才被發現,記有夏、商、西周、春秋時晉國和戰國時魏國史事。這本書到宋代已散失,現在看到的是王國維編的《古本竹書紀年輯校》和范雍祥編的《石本竹書紀年輯校訂補》,它可以校正《史記》等史書記載上的錯誤,是研究古代史的重要資料。

 《石氏星經》 是魏國人石申的天文著作,它和甘德著的《天文星佔》合輯在一起,又稱《甘石星經》。石申通過對金、木、水、火、土五大行星的研究,發現了他們的運行規律。他已掌握了月亮和日蝕必然發生在朔或晦(陰曆每月被一叫朔,最後一天叫晦)。他還發現月亮運行的速度是有變化的。他和甘德測定的恒星紀錄,是世界上最早的恒星表。

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