8月24日,參加由南京大學文學院、中華詩詞發展基金會、臺灣新地文學發展協會主辦的“中國古代文學與東亞文明國際學術研討會——第一屆中國古典文學高端論壇”的學者們,專程赴李白墓舉行公祭李白儀式,臺灣詩人郭楓撰寫並宣讀祭文。隨後,學者們前往採石磯參觀太白樓。參觀太白樓時,著名學者、北京大學葛曉音教授應筆者邀請,愉快地暢談了她對馬鞍山的印象和對李白文化的獨到見解。

作者在採石磯蛾眉亭旁向北大葛曉音教授、美國威斯康星大學漢學家倪豪士介紹採石大戰情況。
葛曉音教授對馬鞍山文物古跡很熟悉。早在1996年她就出版了《中國的名勝古跡》一書(該書為任繼愈主編的《中國文化史知識叢書》百本之一),該書第五章《唐代盛世氣象的實證》專列《馬鞍山採石磯》一節介紹李白與馬鞍山採石的關係。葛曉音教授説,剛才看了李白墓,對李白和採石有特別的親近感,以前來過採石,這是第二次,以後有機會一定還要來。因為近些年來初盛唐作為自己的主要研究方向,對李白懷著深厚的感情。對于李白,不能僅僅把他看成一個大詩人,他代表了中國封建盛世詩歌文化燦爛的頂峰,是頂峰的頂峰,要從中華文明史、中華文化發展史的高度去認識李白。她認為,馬鞍山對李白文物的保護工作已經做得很好了,李白墓、太白樓都已成為國寶單位,這次來看到太白樓又修葺一新,布局也更加科學合理,現在的問題是怎樣發掘利用好馬鞍山的李白資源。葛曉音教授介紹説,像北京、上海這樣一些文化發達的大都市,一般的市民百姓已不滿足通常的娛樂旅遊,逐漸對學術講座産生興趣,馬鞍山這樣的城市可以有意識地對市民群眾加以引導,培育一般大眾的文化興趣。馬鞍山有現存的這麼多李白資源的珍寶,可以發展成很好的傳統文化教育基地,從深層次推動精神文明建設。
葛曉音教授説,名勝古跡和旅遊密不可分,但一般遊客的興趣只在于逸聞軼事,讓人不滿的是,一些景點的導遊信口開河胡説八道,用胡亂編湊的故事哄遊客。一個個景點遊玩下來,腦子裏灌滿了一大堆亂七八糟的東西,而沒有得到正確的有益的知識,這是非常遺憾的事情。葛教授和日本著名的李白學者松浦友久有不少交往,松浦友久曾對李白“跳江捉月,騎鯨升天”傳説作過獨具慧眼的解讀,認為這個傳説是後人鑒定力極為精確的一種表現,因為它敏感地覺察到了李白的嗜好,並極力追求與明月融為一體。因此,這個傳説是對李白性格特徵契合與明月性質的確認。不過,葛教授還是詼諧地説,李白和採石關係這樣密切,不能僅僅讓遊客知道這裏是李白跳江的地方就完事了。馬鞍山的旅遊産業可以得到很好地發展。李白在馬鞍山留下這麼多精品佳作,生平又有那麼多神奇浪漫的傳説,一生結交那麼多文化名人,與杜甫的故事感人至深,這些東西都是現成的,根本不需要戲説編造,它們本身就很能打動人。只要把握正確的學術文化知識,加強與學者的互動,搞好文化普及,搞好學者興趣與大眾興趣的結合,馬鞍山的李白牌完全能夠打得更響。
就在葛曉音教授談興正濃的時候,她突然説了一句:“倪老師又沒有買到書!” 原來,她瞥見來自美國威斯康星大學著名漢學家倪豪士正從一個小賣部裏走出來,兩手空空,就知道他沒有買到自己想要的書籍了。這個小小的插曲,暴露了我們旅遊産業的短板和空白,但也説明馬鞍山文化旅遊還有巨大的發展空間。(曹化根)


