自上世紀五六十年代以來，遊走歐美的達賴集團不斷宣傳所謂“西藏人權問題”。“人權”儼然成為他們手中一張王牌，成為他們呼吁國際社會關注所謂“西藏問題”的武器。

    那麼，“西藏問題”是人權問題麼？

    關于人權，《世界人權宣言》說的很明白：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等”；

    “任何人不得使為奴隸或奴役”。

    但在達賴集團統治下的舊西藏，把人分為三級九等，佔人口不到5%的僧俗農奴主控制著佔人口95%以上的農奴的人身自由，對農奴進行殘酷的經濟剝削、政治壓迫和精神控制，農奴連生存權都得不到保障。法國藏學家亞歷山大·達維·尼爾在《古老的西藏面對新生的中國》中說，舊西藏所有農奴“完全失去了一切人的自由”。和平解放後，百萬農奴才享有了真正民主、自由和人權。

    讓奴隸當家做主，卻被說成是“侵犯人權”，世界上豈有如此荒唐之事？

    鄧小平曾經說過一句話：“什麼是人權？首先一條，是多少人的人權？是少數人的人權，還是多數人的人權，……”如果說有人在西藏失去了什麼“權利”，那就是達賴集團為代表的極少數農奴主對廣大農奴的生殺予奪“特權”！

    其實，與其關注莫須有的“西藏人權問題”，達賴集團不如解決一下自己的內部人權問題。達賴集團由以達賴家族為代表的上層僧俗貴族組成，普通流亡藏人依舊處在被奴役地位，他們大多居住在印度達蘭薩拉的貧民窟，飽受語言不通、情感隔膜之苦，還要向“流亡政府”交納“獨立捐”等，根本沒有什麼人權可言，對此，達賴集團什麼時候關注過？

    聯合國通過的《發展權利宣言》指出：“發展權利是一項不可剝奪的人權”。和平解放以來，西藏經濟連續多年保持12%的增速，政府對農牧民實行免費醫療、農牧民子女免交學雜費和免費吃住的政策，西藏老百姓擁有私產住房也進入了歷史上最快的增長時期。

    而一直宣傳“保護人權”的達賴集團，多年來非但沒有為西藏的發展做任何貢獻，反而不斷損害境內西藏各族人民權益。早年，他們武裝騷擾邊民生產生活，近年來則滲透破壞，乃至連續策動暴力事件，破壞西藏人民生存權和發展權。

    達賴集團之所以大肆渲染所謂“西藏人權問題”，是因為這樣的“時髦話題”，總能讓一些西方政客“義正詞嚴”地配合，並以此蒙蔽不明真相的公眾。他們打著“人權衛士”的旗號，對舊西藏踐踏人民群眾基本人權的狀況只字不提，對新西藏的發展進步卻百般詆毀。對此，俄羅斯學者奧夫欽尼科夫說：“把殘害農奴的達賴說成‘人權保護者’，類似言論只有三種成分：無知、無恥或出于私利背叛公正。”加拿大學者譚·戈倫夫更是一針見血：一些人之所以對“西藏人權問題”如此感興趣，並非出于“道義”或“同情”，而是“用來服從于他們世界戰略布局的需要。”

    鼓吹“西藏人權”煽動民族情緒，借以獲得西方支持，最後實現“藏獨”，分裂中國——由此，我們可以看出達賴集團的“西藏人權問題”到底是什麼問題了。(何振華)