二
實現社會主義的四個現代化，是關係到我們國家命運和前途的大事，是我國人民在新的歷史時期的總任務。創作更多的優秀文藝作品，培養社會主義新人，鼓舞人民群眾戰勝新長徵路上的艱難險阻，一往無前地向著四個現代化的宏偉目標前進，這是時代賦予文藝工作者的光榮使命。
前面已經講過，粉碎“四人幫”三年以來曲藝工作所取得的成績是顯著的，是不能低估的。但是，同新長徵的步伐相比，同人民對曲藝的要求相比，曲藝工作還存在著不少差距和問題。現在，具有全國性影響的優秀曲藝作品還是顯得太少了。中篇、長篇曲藝作品的創作還是個薄弱環節。創作的路子還不夠寬。有些曲種的創作和傳統曲藝的整理工作，還處于自流的落後的狀態。要使曲藝工作真正適應新形勢發展的要求，滿足人民的需要，我們還必須團結一致，再接再厲，作出艱苦的努力。
為了爭取社會主義曲藝事業的更大繁榮，我們必須堅持馬列主義、毛澤東思想的科學體係，徹底批判林彪、“四人幫”的極左路線，繼續解放思想，更好地貫徹執行黨的“百花齊放，百家爭鳴”的方針。這是我們取得勝利的根本保證。林彪、“四人幫”橫行時期，他們肆意歪曲和篡改馬列主義、毛澤東思想，推行極左路線，制造現代迷信，把人們的思想搞亂了，把許多重大的是非都搞顛倒了。直到現在，他們的流毒和影響還遠遠沒有肅清，有些同志還未能從他們制造的精神枷鎖中完全解放出來。許多新情況、新問題又有待我們去認識和研究。尤其重要的是，我們擔負著幫助和促進群眾解放思想的任務，如果我們的思想不徹底解放，那怎麼行呢？所以，我們一定要完整地準確地理解和掌握馬列主義、毛澤東思想，徹底地從林彪、“四人幫”的極左路線和他們制造的現代迷信中解放出來，從形形色色的錯誤思想和習慣勢力的束縛中解放出來。當前，我們要認真學習葉劍英同志的重要講話，學習鄧小平同志的祝辭，通過學習，加深對馬列主義、毛澤東思想的科學體係的理解，進一步批判林彪、“四人幫”的極左路線，恢復和堅持一切從實際出發、實事求是、理論聯係實際的辯證唯物主義的思想路線，把我們的思想和行動統一到社會主義現代化建設這一中心任務上來。我們要充分認識貫徹執行黨的“百花齊放，百家爭鳴”的方針的極端重要性。毛澤東同志提出的“百花齊放，百家爭鳴”的方針，是發展社會主義文化藝術的正確方針，是一個基本性的長期性的方針。二十多年的文藝工作的實踐證明，實行這個方針，文藝就繁榮發展；違背這個方針，工作就走彎路，受損失；林彪、“四人幫”瘋狂踐踏這個方針，實行文化專制主義，文藝園地就一片荒蕪。我們一定要認真總結正反兩方面的經驗，堅定不移地貫徹執行“百花齊放，百家爭鳴”的方針。這樣，才能促進人們的思想解放，促進曲藝界的大團結，促進社會主義新曲藝的更大繁榮，完成時代賦予我們的光榮使命。
當前，我們面臨的任務是光榮艱巨的。我們認為，主要應該努力做好以下幾項工作：
第一、要大力繁榮曲藝創作。
我國人民正在進行的實現社會主義現代化的偉大鬥爭，是一場深刻的革命，在曲藝創作中應當首先得到充分的反映。現在各條戰線都在夜以繼日地緊張戰鬥，有多少新人新事值得我們滿腔熱情地去謳歌啊！我們的曲藝作家、藝術家要投身到火熱的鬥爭生活中去，真實而生動地反映我國人民進行新長徵的英雄業績和戰鬥風貌，反映社會主義現代化建設的艱苦歷程以及在社會、思想各方面所發生的深刻變化，塑造各條戰線上的先進人物和其他各種人物形象，以鼓舞和教育群眾同心同德地推動歷史的前進。對于林彪、“四人幫”一夥，對于一切仇視和破壞社會主義事業的現行反革命分子和刑事犯罪分子，對于國際霸權主義，要給予更加有力、更加深刻的揭露和打擊；對于無政府主義、資産階級派性、極端個人主義、官僚主義、封建特權思想、小生産者的習慣勢力，以及妨礙人民前進的一切舊思想、舊習慣和舊作風，也要給予揭露和批判。某些擅長于諷刺的曲藝形式要充分發揮它們的戰鬥作用。
同時，我們要重視革命歷史題材的創作。我國人民在一百零九年的舊民主主義革命和新民主主義的革命中，在新中國成立後進行的社會主義革命建設事業中，創造出偉大的永遠不會磨滅的業績，涌現了無數的可歌可泣的英雄人物。通過曲藝作品，表現中國人民革命的光輝歷史，塑造毛澤東同志、周恩來同志、朱德同志等老一輩無産階級革命家的形象，為革命先烈、志士仁人樹碑立傳，這對于向人民群眾特別是青年一代進行革命傳統教育，激勵人們進行新的長徵，具有重要的意義。曲藝是有表現重要的歷史事件和歷史人物的傳統的，我們要在新的歷史條件下，好好發揚這個傳統。
我們還要注意其它各種歷史題材和現實題材的創作，鼓勵作者把中國人民幾千年來不斷反抗壓迫、爭取自由解放的鬥爭和歷史上出現的人民英雄、民族英雄和偉大的政治家、思想家、軍事家、科學家、文學家、藝術家表現出來，把當代一切有意義的題材表現出來，以幫助人們擴大眼界，增長智慧，加強民族自豪感，提高前進的勇氣和信心。
為了豐富上演曲目，我們要繼續努力把一些優秀的小説、戲劇、電影等形式的作品，以及一些好的歷史故事、民間傳説、神話等，改編為曲藝作品。在尊重原作的基礎上，按照曲藝的特點，加以豐富和剪裁，重新制作，使人物形象更加鮮明，語言更加生動，細節更加豐富，故事情節的組織安排更吸引人，更適合于説唱藝術的要求，這是一種創造性的勞動，也是一種創作，應當受到鼓勵和尊重。
無論創作也好，改編也好，都應該努力提高作品的思想性和藝術性，注意發揮曲藝藝術的特點，勇于革新，敢于進行新的探索，精益求精，力求達到革命的思想內容與盡可能完美的藝術形式的統一。
在這裏，我們有必要討論一下如何正確理解文藝與政治的關係問題。社會主義的文學藝術，包括曲藝在內，是與政治密切關聯的，不能脫離政治。幾十年來，正是由于在曲藝工作中堅持了無産階級文藝的正確方向，發揮了曲藝團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的戰鬥作用，所以才贏得了人民的稱讚。在新的歷史時期，我們要堅定不移地貫徹執行黨的政治路線，為促進社會主義現代化建設、培養社會主義新人做出貢獻。但是，這決不是要求曲藝僅僅為某時某地的具體工作做宣傳，更不是要求曲藝作品簡單地為某一項具體政策做圖解。圖解式的、説教式的、標語口號的作品，是不能吸引人、感動人的。曲藝創作必須根據實際生活創造出鮮明的藝術形象，通過藝術形象去鼓舞教育群眾，才能引起群眾的強烈共鳴，幫助群眾推動歷史的前進。文藝為人民服務、為社會主義服務的途徑和方式也是多種多樣的。我們提倡和鼓勵多多創作反映現實生活的作品，也要重視和鼓勵表現其它題材的創作，只要寫得好，都會對人民有好處。以為只有“寫中心、唱中心”，才能為人民服務、為社會主義服務，顯然這是一種片面的狹隘的理解。當然，在一定的場合，在一定的情況下，也可以編點小段子，宣傳某一項政策，但這只是輔助性的工作。即使編寫這種宣傳性的作品，也應當盡可能地寫得形象一些，生動一些，具有藝術的感染力。還需要説明的是，要求曲藝迅速及時地反映現實生活，這一般地是指短篇作品而言，對于一些中篇、長篇的説唱作品，就不能同樣地要求。創作這樣的作品需要一個較長時間的體驗生活、構思、寫作和加工、修改的過程，應當給作者充裕的時間，不能求之過急。
總之，我們要堅持百花齊放，鼓勵創作題材、體裁、樣式、風格的多樣化。既要反映現實鬥爭和歷史上的重大事件，也要反映人民生活的各個側面；既要有戰鬥性很強的作品，又要有輕松活潑的作品；要允許不同的曲種、不同的作家，有根據自己的特長選擇各類題材的自由；要鼓勵不同的藝術風格、藝術流派的自由競賽。
第二、要繼續做好傳統曲藝的搜集、整理工作。
我國的曲藝歷史悠久，遺産豐富，素有書山曲海之稱，這是歷代勞動人民創造和積累起來的一份重要的藝術遺産。批判地繼承這份藝術遺産，是我們面臨的又一項重要的任務。
要做好傳統曲藝的收集、整理工作，必須提高對曲藝遺産的認識，採取正確的態度。首先要看到傳統曲藝是勞動人民的創造，有許多好的東西。我們要創造社會主義的新曲藝，也決不能離開説唱藝術的傳統。只看到其中的糟粕，看不到其中的精華，對曲藝遺産採取一概排斥的態度，這是文化虛無主義，顯然是錯誤的；把其中的糟粕看得過重，不作深入的調查研究，不尊重曲藝藝術的規律和特點，採取大殺大砍的粗暴態度，也是不行的。另一方面，也要看到傳統曲藝畢竟是過去時代的産物，有不少封建性的糟粕，看不到其中的糟粕，認為祖先遺留下來的傳統曲藝一切都好，採取抱殘守缺、因循守舊的態度，也是有害的。對待傳統曲藝一定要採取分析的態度，區分哪些是民主性的精華，哪些是封建性的糟粕，按照有益、無害和有害三種情況，分別對待。凡屬好的或比較好的傳統書目、曲目，經過適當整理、加工，可以繼續上演，幫助群眾了解歷史，接受古代的進步思想和文化傳統。其中經過認真整理、加工的思想性和藝術性都很高的優秀傳統節目，應當看作是社會主義新曲藝的一個組成部分。對傳統的藝術形式不斷地進行革新，是完全必要的。但這種革新，要注意保持原曲種的風格特色，尊重聽眾的藝術欣賞習慣。總之，對待傳統曲藝的整理和革新，要積極而又慎重地進行，既要反對因循守舊，故步自封，也要反對簡單粗暴，魯莽從事。
當前，我們要廣泛地組織力量，從調查研究入手，把由于林彪、“四人幫”的破壞而失散的文獻、資料收集起來。由于歷史的原因，許多優秀的傳統書目、曲目和藝術表演經驗、唱腔等，都保存在老藝人身上，我們要趕緊作文字記錄，或者錄音、錄象，然後加以整理、研究和出版，有些可以編為研究資料在內部印行。
各少數民族都有豐富多彩的民間説唱藝術珍品，要用科學的方法加以記錄、整理，使之繼續流傳和推廣。要加強兄弟民族之間的曲藝藝術交流活動，促進各兄弟民族的曲藝藝術的革新和發展。
要有計劃、有步驟地做好恢復上演優秀的傳統曲目的工作。當前要將新中國成立後經過加工、整理，並經過群眾檢驗的好節目，逐步恢復上演。要不斷地對其它優秀的傳統曲藝進行整理、加工和提高，使之重新放出光彩。
第三、要堅持面向群眾，深入基層，使曲藝演出活動充分活躍起來。
堅持面向群眾，深入工廠、農村、連隊等各行各業的基層，是曲藝工作的光榮傳統。今後應當繼續發揚這個好傳統，尤其要注意做好曲藝面向農村的工作。在現階段，我國人民的大多數是農村人口，農業是整個國民經濟的基礎，廣大農村的群眾和幹部又特別喜愛聽演唱曲藝。農民生活改善以後，對文化生活的要求就更高了。廣大農民群眾在革命戰爭年代，在社會主義革命和建設事業中，都做出過偉大的貢獻；現在，他們正在為實現四個現代化而艱苦奮鬥。我們一定要努力做好工作，滿足農村對于曲藝的需要。在城市的曲藝團體，要逐步增加到農村演出的比重，分期分批地把優秀的現代曲目和傳統曲目送到農村去。深入農村的曲藝團隊要尊重群眾的欣賞習慣，做好必要的準備，認真把工作做好。那種忽視農村陣地，把到農村演出作為補充和點綴的想法和做法是不對的，應該加以糾正。在深入農村演出過程中，要虛心向社員群眾學習，和他們交朋友，熱情輔導農村業余曲藝活動，並通過深入生活，搞好反映農村題材的曲藝創作。生活在農村的曲藝工作者，要堅持説新書、説好書，發揚艱苦奮鬥的精神，和群眾打成一片。
各地曲藝團體還應當和當地有關文化部門，工會、共青團組織，文化館（站）、藝術館、文化宮等單位密切合作，把群眾業余曲藝活動開展起來。
第四、要加強曲藝隊伍的建設。
全國專業曲藝工作者人數眾多，是一支重要的文藝隊伍。如何把這支隊伍整頓好、建設好，是一個非常重要的問題。由于林彪、“四人幫”的破壞，許多曲藝團隊被迫解散，至今尚未恢復，應盡快恢復起來。已經恢復起來的，應抓緊整頓工作。要加強領導，堅持曲藝工作的社會主義方向，搞好團隊的思想建設、組織建設和業務建設，有計劃地培養演員、音樂伴奏人員和創作、研究人才，努力創作、演出和積累更多的優秀曲目。要堅持“勤儉辦一切事業”的方針，多多演出，努力做到自給有余，少向國家伸手。要使我們的曲藝團體真正成為堅持黨的文藝路線、方針和政策，團結一致，全心全意為人民服務、為四化服務的戰鬥集體。廣大曲藝工作者要加強學習和鍛煉，努力與新的時代的群眾相結合，不斷提高自己的思想覺悟和藝術表現能力，為四化貢獻更多的力量。
由于林彪、“四人幫”的破壞，曲藝事業後繼乏人的現象十分嚴重，必須抓緊解決。一些地方採取以團帶班的辦法，培養了一些演員，取得了一些好的經驗，要進行總結，加以推廣。建議文化部和一些曲藝活動比較集中的地方，按語言係統，分別建立曲藝學校，或在綜合的藝術學校中設曲藝班，以便有組織有計劃地培養曲藝事業的接班人。老一輩的曲藝家，要注意發現和培養新的人才，把自己豐富的知識和藝術經驗傳授給年輕的同志，在培養新生力量方面做出新的貢獻。我們希望青年同志要認清曲藝工作是黨的文藝事業的一個組成部分，是一條重要的戰線，群眾喜歡它，革命需要它，曲藝和其它各行各業一樣，是大有可為的；要虛心向老一輩藝術家學習，他們的許多經驗是幾十年藝術實踐的結晶，有的是經過好幾代人的努力才形成的，是非常寶貴的藝術財富，應該把它繼承下來；要勇敢地進行革新和創造，使曲藝藝術在年輕的一代手裏出現新的飛躍。
業余曲藝隊伍是一支很大的力量，要充分發揮他們的作用。專業的曲藝工作者要和他們保持密切的聯係，向他們學習，同時在業務上給予關心和幫助。要注意從業余曲藝活動中發現和培養優秀人才，補充到專業的曲藝隊伍中來。
第五、要把理論研究和評論工作開展起來。
我們要十分重視理論對實踐的指導作用。應用馬列主義的立場、觀點和方法，把曲藝藝術中帶有規律性的東西總結出來，上升為理論，又反過來給曲藝藝術的發展以有力的指導和推動，是非常重要的，必不可少的。而這一方面正是我們曲藝工作中一個非常薄弱的環節，今後必須迅速加強起來。
要加強對現狀的研究。現在，全黨工作的著重點已經轉移到社會主義現代建設上來，曲藝工作如何適應這一偉大的轉變？如何完整地、準確地理解和運用毛澤東思想？如何把林彪、“四人幫”的極左路線批深批透，肅清其流毒和影響？曲藝在為四化服務的過程中，有什麼新情況、新問題，出現哪些帶規律性的東西？它有什麼特點？如何繼續提高和發展？一係列的問題擺在我們面前，需要認真地係統地加以分析研究，從理論上給予正確的回答，以指導和促進曲藝工作更好地為四化服務。
要加強對曲藝歷史的研究。分別地對各個曲種的發展歷史進行研究，並在此基礎上，加以綜合，進行中國曲藝發展史的研究和編寫工作，這對于我們了解曲藝的發展規律和歷史經驗，繼承和發揚曲藝工作的優良傳統，是很重要的。
加強對曲藝的基本理論的研究，也十分重要。曲藝是説唱藝術，它有著自身固有的特點和規律，有它自己的一套藝術理論體係。我們要認真加以總結，寫出中國曲藝藝術概論和各種專門著作，以幫助曲藝工作者認識和掌握曲藝藝術的特點和規律。
在評論工作中，要徹底肅清“四人幫”的流毒和影響，認真貫徹執行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅持實事求是的科學態度。對好的或比較好的作品，要熱情鼓勵和支持；對一些錯誤的東西，要進行有説服力的批評。要允許不同學派、不同見解的自由爭鳴，而不要用行政命令的方式，匆忙地下結論，更不應當把學術問題、藝術問題和思想問題混為一談，把思想問題和政治問題混為一談，任意上綱，扣帽子，打棍子，壓制自由討論。
要開展理論研究和評論工作，就必須建立一支理論隊伍。現在我們這方面的力量是太薄弱了。我們建議文化部文學藝術研究院盡快建立曲藝研究所；希望各地有關部門根據當地曲藝工作的實際情況，設置相應的研究機構。要廣泛地爭取並組織其他有關部門和一些大專院校中有志于曲藝研究的同志參加這一工作。中國曲協將努力充實評論研究的力量，促進這方面的工作。