現在很多的民俗攝影是刻意創作出來的“偽民俗”。甚至很多攝影師把當下創作的彩色作品轉換成黑白的，故意營造樸素效果，這是一種拙劣模倣。偽民俗是一種裝飾性的“民俗”，它的表現方式相對“奇特”，所以得到大家的關注，但是一些看似平凡，卻已融入日常生活的民俗卻被忽略。比如過節吃餃子，這也是民俗。真正的民俗攝影應該具有故事性和情節性，組成一個結構，而不是流于表面奇觀，這樣才是有意義的。我們不會要求每個攝影家成為人類學家、民俗學家，但攝影家要有所認知，我們要拍攝客觀和真實的影像，配合嚴謹的文字資料，成為反映這個時代的資料。因為民俗攝影真正的意義在于，今天我們對社會生活的種種記錄，在未來，都將成為研究此時此刻民俗的重要佐證。

　　（在2月14日舉辦的中國·楊柳青第一屆國際民俗攝影大展的民俗攝影高峰論壇上，張國田、姜健、李志武、陳衛星、夏放等攝影家對當前民俗攝影存在的問題作出了如上總結，本報記者怡夢整理）