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記“國色蘭風”書法展香港交流活動

時間:2015年01月16日來源:《中國藝術報》作者:德加

國色既展,蘭風徐吹

——記“國色蘭風”書法展香港交流活動

蘭亭集序 郝全成

  香港文化中心展覽館,向東望是著名的星光大道,西接更為著名的海港城,背靠于摩肩接踵的九龍油尖旺地區,隔維多利亞海港與更為國際化的香港島遙遙相望……如此之絕佳的地理位置,在2015年新年伊始——1月1日至4日,如果要辦個展覽,也許還是會觀者寥寥,畢竟,喜迎新年之際,所有的香港人和觀光客都會去看附近的舞龍舞獅表演或者到海對面灣仔的“叱吒樂壇流行榜頒獎典禮”上看星光閃耀吧……

  但結果大出人們的意料:由香港書畫學會主辦的“國色蘭風”——崔陟、方玉傑、史煥全、張青山、張英俊、郝全成書法聯展在此地舉辦,近90件作品各具風採,引發香港書畫界的強烈反響,觀者如雲,藝術上的交流和思想火花的碰撞亦十分活躍。

  “香港既是一處繁華的商業城市,但文化沙漠的名聲確實如影隨形,多年來本港各階層普遍不太重視文化藝術的發展”,香港書畫學會會長徐嘉煬介紹,學會的成立和25年來舉辦的眾多展覽與交流活動,皆是為了推廣文化藝術;而今次“國色蘭風”展覽,“要把富有魅力的‘國色’通過書法藝術表現出來,而‘蘭風’就是彰顯6位書法家都曾獲中國書法最高獎‘蘭亭獎’和國展獎項等殊榮。”

  國色:中國書法藝術的魅力和獨特審美

  書法家、中國書畫收藏家協會秘書長崔陟的作品,以篆書為多,金石味道撲面而來。他品讀唐寅題畫詩“松間草閣依岩開,閣下幽花繞露臺。誰叩荊扉驚鶴夢,月明千裏故人來”,謂之“動靜有致引人入其所營造之境界”。在展覽現場,他的一幅篆書作品《清風雅雨》吸引公眾目光。“齊白石印中有此四字,四川清溪之風,雅安之雨,借清雅之宜人,用于喻環境生態之妙。”他説。

  中國書協會員方玉傑的行草,諸如“他山之石可以攻玉”等,筆下盡顯俊逸灑脫。中國書協會員、河南省書協楷書委員會副主任史煥全的隸書周邦彥詞《菩薩蠻·銀河宛轉三千曲》、黃庭堅《清平樂·春歸何處》等皆勁健有力,而他的隸書“豪情偶發,墨能作酒,清興忽來,書可當歌”,又展現了藝術家的性情。中國書協會員、河南省青年書協副主席張青山的篆書“半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊”,風格樸實厚重;而其隸書《肩寬似海,心靜如山》則氣勢磅薄,奪人眼球。中國書協會員張英俊的行書《念奴嬌·赤壁懷古》與隸書《菜根譚一則》皆意在尋求趣味,展現蕭散之風貌。中國書協會員郝全成的《喜雨亭記》《心經》《桃花源記》以及“白雲朝影靜,明月夜光浮”對聯,皆給人溫潤醇厚之感。

  展覽作品形式豐富多樣,中堂、條幅、橫幅、鬥方、扇面、對聯……真草篆隸行各書體齊備,通過不同形式的作品,觀者可以依據作品的章法、字法、筆法及墨法,領略到中國書法藝術的魅力和獨特審美。或許源于6位書法家來自不同生活背景,有著不同的閱歷和性格,因而藝術面貌、藝術特色迥然不同——他們各自對傳統書法的研究和理解,呈現出書法不同的魅力,亦為香港書法界和書法愛好者呈現了較為全面的書法藝術視覺享受。

  6位書法家書風各異,或收或放,徐疾有別,情態自溢,但都遵循著一條不變的法則——由傳統開始鑽研,創作自我的書法風格。香港著名書法家施子清認為,書法家的創作各具特色,行草節奏鮮明,而一些自作詩詞,亦寫出了書法家心中的所感所悟。“傳統和自我之間的關係與比例,能夠掌握其中的秘密太難了;但如果較好地掌握了這之間的關係,書法就能有所成就。”張英俊認為,書法之于藝術,所貴不只在“法”,尤在于“神”——書法是表現書家精神世界的藝術活動;研習書法,是一個明理的過程,更是一個定性拔修的歷程。郝全成曾和書界同道説起他的學書過程:最早本無意書法,是看到有人參加硬筆書法獲獎感到不服氣,于是寫了一篇硬筆書法欲與之爭鋒。一位有眼光人士看了説:“你有這本事,為什麼不去練毛筆字?”説者無意,聽者留心。一句話改變一生的奮鬥方向,郝全成從此開始對小楷的磨煉,一寫就是30來年。張青山的隸書把《禮器碑》的俊逸和《張遷碑》的質樸進行了嫁接,還汲取了清代隸書的結字方法;而他的楚篆,融合了虢季子白盤銘文和小篆的造型特點,並借鑒簡帛書和清代篆書的筆意,使他很輕松地利用金文的凝重、小篆的莊重和簡帛書的書寫性實現了風格的自我轉化。“中國書法以線‘造字’‘造型’,創造出獨特的藝術表現方式,讓我明白掌握傳統書法以高超的線條技巧外,書法家個人的生活感受、學識、修養、個性等各方面的配合,才能把靈活多變的書法藝術活現于紙上,散發著各書體的藝術魅力。”徐嘉煬説。

  蘭風:銘于心、悟于道、傳于人

  “一直以來,我不會把書法只作為純粹技法的表現,而是作為學問般不斷地學習與反思,從中實踐自我修為的最高境界。正如孔子把書法定為‘六藝’之一,是古代君子必需具備的技能、技藝,也是古人把讀書、識字、寫字等量齊觀。在商業大都會裏,能夠把中國書法承傳下去,是我畢生的願望,也是我視為歷史的責任。”談及舉辦“國色蘭風”書法展的初衷,徐嘉煬如此表示。史煥全表示,這次6人精心準備的近90幅作品在港展出,“既是6人作品的集體亮相,也是內地書風的一次展示,更是與香港同仁的一次文化碰撞,最為重要的是,這也是一次與香港同仁結緣的開始。”

  此番來到香港,舉辦展覽,參與活動,幾位書法家更以自己的一筆一墨,表達他們對香港這片土地的情感。他們對香港的傳統文化傳承與保育有了一定的認識:盡管是現代化商業大都市,但他們都看到香港對傳統藝術的重視與喜愛,更希望內地與香港今後能夠有更多交流與學習的機會。“讀萬卷書,行萬裏路,來到香港這片美麗的土地,我們踐行了這句古話,也會認真地欣賞這裏的自然風光、人文景觀,感受這裏的風土人情,把這裏的一切收于眼、留于照、銘于心、悟于道、傳于人。”史煥全説。

  施子清認為,推廣書法尤其是搭建內地與香港、香港與世界的書畫文化交流平臺,是書法人的一份責任。“香港的書法在近幾十年來迅速吸收及發展。雖然其依然離不開嶺南畫風的根基,缺乏係統的書法史源流與形態學上一以貫之的風格,但是香港處于一個世界文化交流匯通的中心,因此香港書法的最大特點就是在傳統與現代的爭議中尋求溝通與認同,從而達到藝術上的自由重構。”

  對于此次交流活動,中國書協副主席蘇士澍認為,6位書法家聯合辦展,不是無意的集中,而是一次有著一定影響的結合,對于兩地的文化交流和感情的交流都有著一定的意義,充分體現兩地一家親的手足之情,“6位書家聯合辦展,展現的就是一種對文化共同認識的凝聚力。經常在一起交流,相互交流又相互促進,是提高眼力和書寫水平的最佳途徑之一。這樣的合作遠比單兵作戰有效,使得書法藝術本身的魅力和通過書家所顯示出的謙和方正的人格魅力相得益彰,更添神採。”“我們感受到香港朋友的友善與熱情,我們也會以此為動力,更加執著于傳統文化的研究、交流與傳播。”史煥全説。——因為,大家都相信,善緣既起,不會緣落。


(編輯:單鳴)