孫葆麗（國家社科規劃基金課題《北京2008年奧運會“人文奧運”理念與內涵研究》項目負責人、北京體育大學奧林匹克研究中心教授）
經過一個多世紀的風雨滄桑，當我們駐足回首奧林匹克運動的發展歷程時，越來越深切地感到，奧林匹克運動帶給人們的決不僅僅只是精彩絕倫的體育比賽與優異的運動成績，也不僅僅是城市在物質層面的快速發展，它帶給人們更多的是對人自身全面發展、對社會和諧進步、對世界和平等更高層次理想的關注與實踐。正是這些極為豐富、深刻的人文價值，使奧林匹克運動成為人類文化的重要組成部分，也使得奧林匹克運動得以戰勝一次又一次的困難和危機。
早在古希臘奧運會時人的和諧發展便成為奧運會發展的主題。古希臘奧運會形成的以“和平友誼的精神”、“公平競爭的精神”、“追求人體健美的精神”和“奮進精神”為主要內容的奧林匹克精神體係充分體現了當時人們對人的發展與自由的思考，並以此為基礎形成了一套完整的人文價值體係，為人類留下了寶貴的歷史文化遺産。現代奧林匹克運動誕生初期，在當時社會條件對人的身體、心理、社會道德提出嚴峻挑戰的形勢下，其創始人顧拜旦就明確提出了現代奧林匹克主義最基本的目標：人的身心協調和全面發展。他明確指出，體育與競技的目標不是要造出健壯的“人形動物”，而是要培養和造就像古希臘人那樣身心協調發展的、完整而健康的現代人格。在實踐中，顧拜旦選擇了將體育運動與文化和藝術相結合，以達到青年人身心均衡發展的目的，並以此回答了其對人的生存、發展、自由與解放的基本思考問題。
奧運人文價值分為個體、社會、國際社會三個層面
（一）對人全面發展的關注是奧林匹克運動個人層面人文價值的集中體現。
馬克思在《資本論》中曾經指出：“我們把勞動力或勞動能力，理解為人的身體即活的人體中存在的，是每當人生産某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。”恩格斯亦曾指出：作為生産要素的人“包括他們的肉體活動和精神活動”。可見，馬克思把人看作是肉體與精神的統一體，只有既能從事體力勞動，又能從事腦力勞動的人，才是全面發展的人。
關于體育競技是單純的身體活動還是身心的協調發展，這一問題早在古希臘時便成為了影響奧運會發展的重大問題，斯巴達與雅典在體育理念和實踐上正是以此為分水嶺的。盡管斯巴達人奪取了古代奧運會上最多的冠軍，但是雅典人所建立的身心一致的體育哲學和教育思想卻成為人類思想解放的源泉。現代奧林匹克運動創始人顧拜旦從古奧運會遺産中得出了體育競技應是身心和諧發展的結論，從而根本否定了世俗所認為的體育競技只是“身”的一元文化的觀念，並由此確定了新的競技體育價值觀。
在此基礎上演變而來的奧林匹克主義的核心正是人的全面發展。“在奧林匹克聖火下，參加體育競技不僅是身體的健康與娛樂，更重要的是通過競技使人的精神、道德、思想及意志品質得到全面的提高，成為符合當時社會發展需要的一代新人”。因此，通過競技運動手段，實現人的全面發展正是奧林匹克運動個人層面人文價值的核心內涵所在。
體育與教育相結合是奧林匹克運動實現其個人人文價值的重要途徑。人們在衣、食、住、行、娛樂等日常生活中的不良行為，以及社會、經濟、精神、文化等各個方面的不良因素直接影響到了人的全面發展，那些與生活方式密切相關的疾病已經構成了威脅人們健康的主要問題。由此，奧林匹克運動認為，要實現人的全面均衡發展，首先必須從改造生活方式入手。奧林匹克運動明確宣布“它是一種人生哲學，它所要建立的生活方式是以奮鬥中所體驗到的樂趣、優秀榜樣的教育價值和對一般倫理基本原則的推崇為基礎的”。奧林匹克主義始終將教育作為核心內容置于首要地位，特別注重發揮優秀選手的榜樣示范作用，通過在奧林匹克競技中勝出的“品技兼優”者的榜樣作用實現對個人，尤其是對青少年的教育。一個多世紀以來，無數優秀奧運選手為一代又一代青年樹立了學習的楷模，激勵著他們實現人生的超越。
（二）奧林匹克運動社會層面的人文價值集中體現為建設公平和諧的社會。
奧林匹克競技是以競爭為前提的，但競爭又不是無序的和盲目的，所有的競爭都有嚴格的制度，所有參加者都擁有平等的權利，每項競賽都有細致而嚴格的評判標準，而且對場地、器材有統一的要求，使雙方在公平的條件下進行技術、戰術、體能、智慧及心理素質的綜合較量，這些方面均體現了對人的尊重和人人擁有平等權利的人文價值。綜合來看，奧林匹克競技賽場的實質就是人類對體育道德的追求和對法律面前人人平等的美好理想的向往，它蘊含著人類以公正、平等、正義為主要內容的社會理想。
它堪稱一切競爭的典范，通過親身的體驗和新聞媒介的傳播，用公平、平等、自由的思想方式和行為方式去迎接社會生活的改革和變遷，它為人類社會構築了一個公平競爭和規范競爭的模式，這是一個平等得使每一個人都樂于接受，通俗得使每一個人都能夠接受的模式。面對不斷變化發展的社會，奧林匹克運動形成了一套與社會背景相匹配的實現其社會層面人文價值的途徑。
在古希臘，通過公平比賽榮獲冠軍的勇士，會受到公眾的尊敬，其名字會被鐫刻在花崗岩石碑上，為後人永久傳頌；而弄虛作假者的名字也會被公布于眾，同樣留在石碑上遺臭萬年。古希臘奧運會正是通過這種樸素而充滿精神意味的手段來實現其社會層面的人文價值。同樣，現代奧運會上，企圖以不正當手段竊取榮譽者，也將受到眾人唾棄直至嚴厲制裁。
為了維護公平競爭的秩序，不僅要靠道德的力量，還需要有嚴格的規范，所有相關人員都受一套被國際社會共同承認的“規則”的約束，包括《奧林匹克憲章》、競技項目規則、競賽規程、裁判法和其它有關文件，它們都具有法律的效力，是裁決比賽結果、仲裁糾紛事端、評價社會功利的基本根據。比如對違禁藥物的監控，所有運動員一律平等，一旦在藥檢中發現違禁成分，不管是有意的還是無意的，都會按規定受到懲罰。又如，體操、跳水等比賽項目中，去掉一個最高分和一個最低分後的平均值為運動員最終得分，在一定程度上防止了個別裁判不公正的偏袒或惡意的打壓，盡力保證了公平。當然，公正、平等是相對的，保障公平的規則需要隨著形勢的變化而調整，奧林匹克的規范體係也不例外。
（三）促進不同國家、不同文化之間的相互了解，促進和維護世界和平是奧林匹克運動國際社會層面的人文價值。
奧林匹克運動的目的並不僅限于促進參與者個人的發展與完善，它還對人類總體社會的生存、發展、自由和解放進行著更積極的思考。在國際社會層面，奧林匹克運動的人文價值具有著更豐富的內涵，（《奧林匹克憲章》明確指出，奧林匹克運動的宗旨是：“通過沒有任何歧視，具有奧林匹克精神——以友誼、團結和公平精神互相了解的體育活動來教育青年，從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻”。）因為體育是一種國際語言，不需要翻譯，不需要解釋，人們便可以自由地交流。來自世界各地的運動員，不分膚色、種族、貧富、宗教信仰，在統一的規則下，緊張激烈而又公正友好地競爭，這種大規模的群眾互相接觸、互相了解的活動創造了良好的理解與溝通環境。當然，人類社會的和平不是一個奧林匹克運動所能維護的。和平的實現，離不開政治、經濟、軍事等一係列復雜因素的影響。但是向往和平、追求美好生活卻是全世界人民的共同願望。奧林匹克運動試圖通過體育運動增進各國人民之間的相互了解，在不同民族、不同文化的人們之間建立起友誼，來促進世界和平，減少國際間爭端和戰爭威脅。
通過４年一次的奧林匹克運動會這一形式，使全世界不同語言、不同膚色的運動員薈萃一堂，相互交流，增進友誼，進而改善人類的生存條件和環境，建立國際間的友善關係，發展人類的和平與進步事業。當今時代，科學技術迅猛發展，發達的通訊網絡高速度、大容量地把全世界聯係起來，同時，物質生活的優越，電腦機房的狹小，容易形成人與人之間的隔離，造成人的孤獨心態，而這更需要人們用聯絡交往來彌補，奧運會就在很大程度上滿足了現代人的這些需要。
奧運人文價值各個層面既相互獨立又相互作用
由于價值主體與關注內容的不同，奧林匹克運動個人層面人文價值、社會層面人文價值、國際社會層面人文價值是相對獨立存在的。奧林匹克運動個人層面人文價值的主體是“個人”，關注的是如何實現參與者個人的身心和諧發展，如何培養出符合時代需要的完整人格與品質的問題。奧林匹克運動社會層面人文價值的主體是在某一特定歷史時期、地域范圍和歷史條件下所存在的社會，關注的是在特定民族、國家、群體范圍內的社會公平和諧發展問題。奧林匹克運動國際社會層面人文價值的主體是“國際社會”，它在一定程度上等同于世界，是一個超越了特定社會的概念，關注的是世界和平與美好。
奧林匹克運動人文價值體係各層面之間也存在著相互作用的關係。馬克思指出：人的本質並不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。這就説明社會是人的社會，人是社會的人，社會的發展以人的發展為前提，同時，人的發展也受到歷史中形成的物質文化條件的影響和制約。人的發展與社會發展互為條件，互為因果。一方面，奧林匹克運動個人層面人文價值的實現為其社會層面人文價值和國際社會層面人文價值的實現奠定了基礎，奧林匹克運動個人層面人文價值實現的程度越高，其社會層面人文價值和國際社會層面人文價值實現的可能性就越大；另一方面，奧林匹克運動個人層面人文價值同時受其社會層面人文價值及國際社會層面人文價值的制約，其社會層面人文價值和國際社會層面人文價值實現的程度越高，它為個人層面人文價值實現創造的各種社會背景條件也越豐富，提供的發展空間也越廣闊。正是在這種作用與反作用的過程中，奧林匹克運動人文價值達到了總體的飛躍。
奧林匹克運動是以體育運動為手段促進人類社會發展的社會文化運動。奧林匹克運動崇高的目標和其實現目標的手段，使它具有鮮明而獨特的人文價值。這種人文價值體現在個體、社會和國際社會3個層面上，這種價值結構的邏輯關係建立在從微觀到宏觀，由個體到社會的相互作用上。它力圖從不同角度和不同層次去挖掘和展示人類社會中的真、善、美，涉及到人身、心、群的全面發展，社會的公平和諧，國際間的團結、友誼等眾多領域，其階級平等、性別平等、競爭平等、種族平等、國家平等的目標已基本實現，並呈現出與自然和諧、與政治互通、與經濟互動、多元文化初步交融的態勢，為人類的進步事業做出了巨大貢獻。