今天我主要想講的是關于中國傳統節日的現狀到底是什麼樣的？我們到底應該解決哪些問題？我們的人文知識界需要做哪些方面的工作？

    改革開放３０年以來，經濟界、科技界的知識分子走到了前臺，在實現經濟轉型、確定市場經濟的過程中，發揮了巨大的作用。但是在這個過程中人文知識分子基本上是缺失的，很少聽到人文知識分子的聲音，即使聽到也很微弱。這是一個很大的問題。如果不缺失，中國的６６０個城市為何會“千城一面”呢？城市審美為什麼充滿了浮躁和偽豪華？為什麼商業文化佔據了主導？而相反人文科學的理論與批評如此軟弱無力？如此這般，怎麼能提升軟實力？社會需要人文知識界的聲音，因為人文知識分子是軟實力最關鍵的代表。

    傳統節日是生活的高潮，是一個民族的綜合與終極價值觀的載體，是民族精神ＤＮＡ最鮮明和集中的表現，也是一個民族集體的文化創造。但是我們的傳統節日在淡化和消弱，這是一個嚴峻的事實。淡化的原因有這樣幾個方面。

    第一，傳統節日源于幾千年的農耕時代，當社會由農耕文明向工業文明轉化的時候，傳統節日輒必與我們産生距離。第二，在全球化的時代，我們的生活也會全球化，這也會使我們與傳統生活方式疏遠。第三，我們現在採用的是陽歷，而傳統節日基本上都是陰歷，年輕一代不太會換算，有時候換算不清傳統節日就過去了，這也是一個問題。第四，是歷史的原因。清末民國以來，以及上世紀七十年代，一直主張革新，而且是破舊立新。在那樣的時代裏人們自然會認為傳統文化陳舊過時，籠統摒棄，許多文化在那個時期開始中斷。第五，是我們缺乏歷史情懷，缺乏文化情懷。一個民族如果一代人與自己的傳統發生斷裂，問題還不會太大；如果三代以上的斷裂就會出現文明的失落。

    為此，從２００３年以後，國家開始了全面的非物質文化遺産的保護，很多專家學者投入到這項工作中，做了大量的質量很高的工作。特別是２００３年到２００４年，我國開始了針對中國民族民間文化遺産的保護，並開始了對國家非物質文化遺産名錄的審定。

    現在國家已把中國傳統的７個節日列入了國家非物質文化遺産名錄，這７個節日是清明、端午、中秋、春節、元宵、七夕、重陽。並對其中四個節日（清明、端午、中秋、春節）法定放假。這很重要。這使傳統節日的傳承有了時間條件的保證。然而，傳統節日放了假不等于就萬事大吉了。節日不同于一般福利性的假日。假日沒有特定內含，節日有特定內含。如果放了假卻沒有過節，節日就會變成一般性的假日了。節日即同虛設。我們傳統節日的現狀究竟如何呢？我從節日的主要方式、崇拜對象、精神內含、風俗習俗、飲食、新的內容等幾個方面，對其進行現狀分析。這七個節日都是全國性的節日，但是根據現狀基本上分為兩類，一類是現在仍然是全民性的，它們是春節、清明、中秋、元宵，還有一類只是在局部地區還是活態的，大部分地區已經消失，它們是端午、重陽、七夕。現今春節仍是非常活態的，城市、鄉村和海外華人都過春節，而且春節還有新的形式，如春節晚會、電話和短信拜年等。可以説春節的生態狀況最好。如今的清明節主要是祭掃，傳統的清明節還有很多其它內含，比如踏青等，已經疏遠了。可是清明節增加了對革命先烈的祭祀。中秋除了吃月餅之外，賞月、拜月的活動基本沒有了。元宵節除去吃元宵，有燈會和花會的地方也不多了。端午、中秋、七夕這三個節日的狀況都不好，端午只有不多的幾個地區保持活態，重陽基本上沒有了。重陽原有的含義是登高和賞菊，現在這些節日的精神內含基本消失了，只是近些年增加了一些敬老的內容。

    從目前的現狀看，我們所有的節日民俗已經七零八落。由上面的分析得出這樣的判斷：春節是活態的，最好的；清明節也是活態的，較好；端午節是局部地區有，整體淡化了；中秋節也是整體淡化了；元宵、七夕和重陽都是整體淡化了；七夕快消失了，有人還在七夕這天感到神聖的愛情節日又來到身邊嗎？

    所以我根據這七個節日的現狀排個順序，第一個是春節，第二個是清明，第三是中秋，第四是元宵，第五是端午，第六是重陽，第七是七夕。如果我們再不對節日文化提高重視和加強保護與建設，有些節日還會繼續萎縮，直到把最後留下一點的痕跡都抹去。怎樣拯救我們的節日文化呢？只有重建我們的節日文化。第一個，要充分運用媒體，在節日期間大力地營造節日氛圍。希望媒體對節日中一些新生的文化現象與細節給予關注。第二，節日文化教育應該也必須從孩子做起。學校、社會、家庭要培養孩子的節日情懷，節日教材要進入課堂，但是不要給孩子增加負擔，要循序善誘、潛移默化。要讓下一代了解傳統節日的精神內含和傳統習俗，培養孩子們的節日情懷。第三條，社會各界要做公益的活動，承擔傳統文化的廣泛弘揚；同時企業也完全可以進入，和節日文化結合起來，像西方的商家進入情人節和聖誕節一樣。應該説，節日經濟比假日經濟的空間還要大。第四個，專家學者，包括工藝美術設計家都發揮自己的作用與才華，但要注意遵循節日文化特有的規律和特點，對節日文化進行創造性的嘗試，使傳統節日文化與時代融合。

    傳統節日是全民的，我們每個人都是節日文化遺産的主人，只有把傳統的節日建設成全民自發性的文化節日，傳統節日才能在我們的生活中發揮它的魅力與作用。

    （編輯 曉婧）