一

　　解放區的美術工作，明確的接受了毛主席所號召的為工農兵服務的文藝思想之後，有了根本的變化，從一九四三年開始，特別是解放戰爭以來，畫報、新年畫、連環畫、新洋片、墻畫書、對敵宣傳的傳單畫、街頭展覽……這些直接為工農兵服務的美術工作，由于它活動普遍，參加工作者多，在群眾中的影響大，就成了解放區美術運動的主要構成部分。其它如木刻，為了更進一步適宜于群眾的欣賞習慣，也從不為群眾歡喜的黑白趣味向明快的單線發展。在這方面已産生了如方元、彥涵、王式廓等的具有中國作風的優秀作品，其中以王式廓的套色木刻《改造二流子》為最出色。漫畫，如華君武的作品，運用了深入淺出的表現手法，很受一般群眾的歡迎，所以他的漫畫集子《一九四八年的政治漫畫》，僅在東北就銷售了四萬本。這説明解放區的美術各部門在藝術的表現上，都在努力走向群眾化，力求為群眾接受，使美術成為人民大眾所有。至于油畫、雕塑等，近一二年來，在戰爭已告結束，建設工作成為主要任務的地區，也開始發展起來，並産生了一些比較好的作品，如莫析的油畫《民兵出徵》，王朝聞的雕塑《毛主席胸像》，王生、劉榮夫、蘇輝合作塑成的《無名英雄像》，便是顯例；但在人力和物力的配備上，與畫報、年畫等工作比較，當然仍屬次要的。

　　直接為工農兵服務的藝術形式，以畫報為最發達，同時也是在群眾中影響最大的一種，許多知名的美術工作者也積極參加了這種工作，如朱丹、力群、張仃、沙飛、尹瘦石、施展、陳叔亮等。膠版印的畫報有七種，其中東北畫報印行最多，三年中計二百萬份。畫報中最普遍的則是石印畫報，僅華東地區就有二十一種，現已出到五百八十九期，六百三十八萬份，物質條件最為困難，人口僅三百萬的晉綏邊區，三年內也印了二十九萬份。適宜于部隊流動環境的油印畫報，在華北野戰軍中兩年內出了四十六種，八百十七期。

　　其次是從民間藝術的學習中，不斷加以改造而發展起來的新年畫，在五年內印出將近四百種，現有十處印行新年畫，其中以石家莊大眾美術社和東北畫報社規模最大，三年內共印出一百三十種，三百四十萬份。

　　連環畫也是普遍運用的一種藝術形式，印成本子的約有一百種以上，東北畫報社三十四種，一百五十萬冊，華東三十一種，約二十萬冊，其他地區的印刷數量，因材料不全，無法統計。連環畫中得到好評的作品，有邵宇的《土地》、蔡若虹的《苦從何來》及吳耘的《紅軍的媽媽》等。

　　被群眾稱為“土電影”的幻燈，在第二、第三野戰軍中最流行，第三野戰軍現有十八個幻燈組，僅僅一組的工作統計：在兩個月內放映十九次，觀眾就有一萬七千七百人。活動于農村中的幻燈工作，以太行文協做得最好，當解決了片子的印刷問題以後，很快就推廣到十八個縣，有二十八處放映幻燈。為了發展幻燈工作，東北電影廠大量制造幻燈機，第一批已制就三百架，並訓練了一大批放映幹部供給部隊使用。

　　新洋片是美術與音樂結合的一種藝術形式，每場可容納觀眾二百人，這在西北最流行，四年來畫了二十五套，五百多幅，走過十九個縣。華北畫了一百三、四十幅，現與説唱的藝人合作，並做到了收費演唱。新洋片如用印刷代替手繪，它就有更大的發展前途。

　　墻畫，在老解放區到處都是，有的地區為了配合當地的工作，曾發展墻畫的比賽運動，墻畫的作者除了一部分專業美術工作者之外，大多是小學教員和民間藝人。

　　美術供應工作，如畫領袖像，布置會場、設計徽章獎旗、各種展覽會、寫標語等，也是美術工作者的經常工作，在這上面，化了很大的力量。一九四四年在延安舉行的“邊區建設展覽會”，被動員的美術工作者有一百人以上，制就圖表、人像、連環畫等各種美術品一共有三千五百四十五幅。

　　從上述不完全的統計材料中，也可以看出解放區近幾年來美術工作的成績。這些成績的獲得，是美術工作者努力實踐毛主席為工農兵的文藝方向的結果。

　　二

　　解放區的美術工作，緊密配合具體政治任務，是他的基本特色，所以在反映現實上，要求更及時，更尖銳，這種作風在部隊中最為顯著。如部隊中的油印畫報，在戰鬥前或戰鬥後數小時內就可以刻印出來。為了配合戰鬥任務的幻燈工作，常在戰地繪制幻燈片，有時一面制片，一面放映，不但能在小徑炮陣地之間活動，而且還有把銀幕插到交通壕上，用手電筒照射，傳播勝利消息，表揚英雄模范；甚至有為了爭取敵人，在距敵三十公尺處放映。

　　美術復制品，由于戰爭環境和物質條件的困難，在印刷上受到很多的限制，但因此也就增強了克服困難的積極性，培養了善于創造的才能，如兩廣縱隊的油印技術能達到一張蠟紙印一萬份的高度；華東的“鐵筆戰士”毛哲民同志，創造了可與膠版印刷媲美的五彩油印。這種創造的精神，在印刷工作上最為顯著。

　　三

　　解放區的美術工作者的任務，不僅要做到使自己的作品為工農兵看得懂，歡喜看，由此發生一定的教育作用；同時，還需要負起發動和指導工農兵及民間藝人從事美術創作，參加美術活動的責任，使新的美術在工廠、農村、部隊中開展起來。由于許多長期在群眾中埋頭苦幹的美術工作者的努力，在這方面，也已有相當可觀的成績。在華北和西北野戰軍中流行的“兵畫兵”，戰士自己辦畫報，成了提高階級覺悟、鼓舞士氣、加強軍事教育的有力武器。華東的濱海畫報在本區各縣組織了一百二十八個農村通迅員，解決了畫稿缺乏的困難。大連、天津等地，在有些工廠中組織了工人美術小組，經常出；圖畫墻報，大連七個工廠有五百個工人參加畫畫，半年中畫成一千多幅畫，出了四十多期圖畫墻報。冀魯豫邊區改造了大批民間藝人，三年內刻印了七、八十種新內容的年畫，及其它各種美術創作。在這群眾的美術活動中，涌現了不少如曹振峰，任遷喬一類工農兵出身的優秀的美術幹部。

　　發動群眾的創作，從事普及工作者的作品，應該做到在群眾中能起示范的作用，這對于提高群眾的創作水準是極重要的，所以解放區的美術工作者作畫多取從民間藝術中學得的單線平涂的畫法，因為這種較為單純而又明快的畫法，群眾以及民間藝人容易學，容易模倣，同時也便于印刷。有人輕視單線平涂的畫法，而偏愛明暗的畫法，認為寫實的明暗的畫法群眾也看得懂、歡喜看，當然是事實，但一般群眾對于明暗的畫法不易學，這也是事實。畫法的問題，在這裏，實質上可以説是一個群眾觀點與群眾路線的問題。

　　四

　　美術工作者由于努力實踐參加到火熱的群眾鬥爭中去，以豐富創作的源泉並改造自己的思想感情，是解放區的美術作品富有生活內容而獲得群眾的喜愛，並發生鼓舞群眾教育群眾的有效作用的重要原因。為了正確的反映生活，並使美術真正獲得正確的引導現實向前發展的作用，解放區的美術工作者與參加實際鬥爭同時，積極的學習了各種政策，因為政策是實際鬥爭與社會生活的指南，社會生活的發展與變化是為政策所左右的。所以美術創作者像其它的文藝創作者同樣，必須學習政策、了解政策才能正確的反映生活。在政策學習較差的作者，反映在創作上，常常是表面的、片面的，甚至是歪曲的描寫。如描寫土地改革中的分浮財，往往歡喜強調分配花布、綢緞、金銀元寶之類東西，而對于農民藉以進行生産的農具、牲口在畫面上則不被重視，這樣的描寫分浮財，顯然是由于不理解土地改革的基本目的是為了發展生産這一政策而來的。又如，描寫攻城，歡喜強調煙火的表現，很容易令人引起解放軍大有毀滅城市的感覺，這是與解放軍的不破壞、少破壞的攻城政策相違反的。像這樣不合乎政策因而思想性顯然薄弱的作品，對群眾是不可能有積極的教育作用的。

　　總的説來，近幾年來美術普及工作中的大量作品之所以能夠比較受群眾的歡迎，同時正確的反映生活從而反作用于生活，那是由于掌握政策並深入生活得來的。在參加實際鬥爭中，有不少美術工作者犧牲了，單以華東中原兩地而論，就犧牲了十個同志，所以説，如果近幾年來美術有較好的成績，一方面由于黨的正確領導，一方面也由于美術工作者的英勇堅決的參加鬥爭所致，這成績之一部分，可以説是以生命去換來的。

　　五

　　解放區的美術工作雖然在抗日戰爭、解放戰爭、土地改革、生産建設和文化建設中起了不少積極的作用，然而決不能因此而自滿，我們的工作成績比起廣大群眾的需要還小得很，比起流行在群眾中的舊年畫、連環畫……這一類傳播封建迷信或宣傳殖民地思想的美術品的數量也差得遠。據調查材料，天津一地(抗戰前)每年印行年畫、月份牌達一萬萬份。上海有八十家連環畫商，作畫者一千人，平均每家每月出書五種，全年合計四千八百種，每種印三千計算，全年可出書一千五百萬冊。在如此巨大的數量面前，新美術的力量，就顯得很不夠，這固然是由于美術工作者本身還不夠努力，以及其中有一部分還存在著不重視為人民大眾服務的普及工作的傾向所致；同時，由于在農村環境中印刷條件差，人力分散和組織性計劃性不夠，這也是對于美術工作的開展受到很大限制的重要原因。東北畫報社因為克服了上述的缺點，具備了現代化的印刷條件，所以工作成績就比較大。這是一個經驗，我們應該重視這個經驗。

　　現在我們已由農村轉入城市，今後的美術工作除了滿足工人群眾及其它城市人民的需要外，仍必須繼續並應更進一步的滿足農村的需要，為農民服務。要完成這個任務，第一，必須迅速地培養大批美術幹部，和有計劃的改造民間藝人及國畫家為工廠、農村、部隊服務。第二、必須利用現代化的印刷條件大量印刷美術品，普及到群眾中去，以爭取舊美術品的廣大市場。我相信：只要全國美術工作者更緊密的團結起來，在毛主席指示的文藝方向下共同努力，一定可以完成這個重大的任務。