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一
概況
解放區的文藝運動,是和解放區的藝術教育分不開的。
解放區一直都很重視藝術教育。為了培養革命的文學藝術工作幹部,掌握藝術的武器,以進行革命政策的宣傳與戰鬥、生産熱情的鼓勵,雖然物質條件十分困難,解放區在各個時期和各個地區都有文學藝術的專門性質的學校。遠在江西蘇維埃時期,就有高爾基戲劇學校的設立。這個學校內分地方班與紅軍班,附設一個中央劇團,由李伯釗同志主持。
一九三八年,延安創立了魯迅藝術學院,這是一個最初的、比較完全的藝術專科學校,內分文學、戲劇、美術、音樂四個係,並有文工團、文藝研究室、美術工廠等組織。沙可夫、趙毅敏、吳玉章、周揚等同志都先後主持過這個學院。後來各地先後成立的藝術學校都是以延安魯藝為模型的。許多從外面到延安的文學藝術的專家都在這個學院教過書。許多分散在各個解放區的年青優秀的文藝幹部,是這個學院培養出來的。這是一個文學藝術工作者的大家庭。這次參加文代會的許多代表們,都曾經在那兒工作過、生活過,許多同志都曾經在那裏經歷了自己的藝術生涯中值得懷念的一個階段。
除了魯迅文學藝術學院之外,一九四一年延安還成立了一個青年藝術劇院,內分演導室、設計制作室、美術組、創作研究室、樂隊等。這個戲院培養較年青的文藝工作者,由塞克同志主持。另外還有一個培養部隊文藝工作幹部的部隊藝術學校,這是一個在魯迅藝術學院幫助下的訓練班性質的學校。
在晉察冀,一九三九年,因為抗日戰爭形勢的發展,從延安魯藝、陜北公學,青訓班、工人學校等校抽調了一批幹部隨軍挺進敵後,成立了華北聯合大學,這個大學有文藝部(後改稱文藝學院),內分文學、戲劇、美術、音樂四個係。由沙可夫、呂驥同志主持。一九四二年秋天,由于戰爭環境殘酷,華北聯合大學縮小,文藝學院停辦,一部分幹部分配工作,一部分幹部回延安參加整風學習。一九四五年,日本投降後,延安文藝幹部組織了兩個文藝工作團,一個到東北,一個到華北。不久華北文藝工作團歸並于華北聯合大學,恢復文藝學院,內分文學、戲劇、美術、音樂、新聞五個係,一個舞蹈組,並有文工團、文藝研究室、美術工廠等組織。這個學院由沙可夫同志和我主持。
一九四六年,在晉冀魯豫成立了北方大學,設有藝術學院,內分文學、音樂、美術、戲劇四個組,一個美術工廠、一個樂器工廠,由光未然同志主持。
一九四八年春,晉察冀與晉冀魯豫區個邊我合並成立華北解放區,華北聯合大學與北方大學合並成立華北大學,兩校的文藝學院合並成立華大第三部,三部仍為文藝學院性質,改係為科,取消文學係,設有一個文藝研究室,三個文藝工作團,一個美術工作隊,一個美術工廠,一個樂器工廠。由沙可夫、光未然同志和我主持。
在晉東南,一九三九年成立魯迅文學藝術院,內分文學、戲劇、美術、音樂四係,一個實驗劇團。由李伯釗同志主持。一九四一年停辦。
在華中,一九四一年初成立魯迅文學藝術分院(以延安魯迅文學藝術院為總院),內分文學、戲劇、美術、音樂四個係,一個文藝工作團,由當時華中黨負責人劉少奇同志親任院長,彭康、孟波等同志任院委。後因敵人“掃蕩”,改為兩個魯迅文藝工作團。
在東北,一九四五年日本投降後,成立東北大學,設有魯迅文藝學院,不久改為四個魯迅文學工作團。一九四八年底,在沈陽成立魯迅文藝學院,內有戲劇係、音樂係、美術部、舞蹈班、文藝研究室、一個文藝工作團,一個音樂工作團。由呂驥、張庚同志主持。
在冀東,一九四六年成立冀東藝術學校,由李劫夫同志主持,第二年一部分改為部隊宣傳,一部分成立冀東文藝工作團。
原延安青年藝術劇院,整風運動後與聯防政治部宣傳隊合並,一九四五年到東北,改為魯迅文藝工作團第二團,現在這個工作團在北平,改稱青年藝術學院,內分創作研究室、包括演員組、導演組、美術組、舞蹈班、音樂組、劇作組,兩個學員隊,戲劇音樂混合學習,交替工作;一個兒童隊,培養將來的兒童文藝工作幹部,該校屬中央青委領導,由吳雪、任虹、李之華同志主持。
在冀察熱遼,一九四五年底成立承德藝術學校,由塞克同志主持。一九四七年成立冀察熱遼聯合大學,設有魯迅文藝學院,內分文學、美術、戲劇、音樂四個係,附設文藝工作團、少年藝術班、短期訓練班。由趙毅敏、安波同志主持。
在晉綏,最近成立魯迅文學藝術院,有兩個部,一個部在臨汾,一個部在西安。
二 教育方針、課程
各地的文藝學院的課程雖不完全一致,但大體可分政治教育、文藝思想教育與業務教育三個部分。
一、政治教育
由于日本帝國主義者與國民黨長期佔有城市,中國知識青年大部分都受過敵偽教育,為了消除這種反人民的教育影響,必須對這些青年授以一定比重的政治教育和思想教育。
政治教育的內容是社會發展的知識,新民主主義的理論,中國近代革命的歷史知識……等。
政治教育的目的是使學生建立正確的世界觀,革命的人生觀。培養群眾觀點,使學生樂于和群眾接近並打成一片,向群眾學習,考慮或處理問題的時候,能根據群眾的利益出發。培訓刻苦耐勞為群眾服務的作風。培養勞動觀點,使沉重具有勞動創造世界,勞動創造文化、藝術、文學的觀念。
思想教育與業務教育盡可能結合起來。
二、文藝思想教育
文藝思想與文藝政策教育,以毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》為基本教材。文藝思想教育的目的,是培養學習正確的文藝觀。掃除地主資産階級的文藝思想的影響,反對“為藝術而藝術”、“藝術至上主義”、“唯美主義”等文藝觀。使學生具有粗淺的馬列主義的文藝理論和毛澤東的文藝思想。除此之外,並根據學生在學習與工作中所發生的文藝思想問題分析研究作報告。
教育學生認識革命文藝必須與革命政治相結合,文學藝術只是革命機器的一個部分。文藝必須為人民服務,為工農兵服務。
學校必須培養學生成為毛澤東文藝思想的勤奮的宣傳者和毛澤東文藝方針的忠實的執行者。培養學生富有普及工作的熱情,使文學藝術能緊密地和廣大的勞動群眾結合起來。
應該把文藝思想教育看做是決定技術學習的基礎。
文藝政策教育的內容是文藝界統一戰線,團結與鬥爭(文藝批評),創作與政策,群眾文藝問題等。
除了以上的正式課目外,各係在與自己相聯係的問題上,通過討論會或座談會的形式,進行文藝思想與文藝政策的教育,以解決學生的各種有關業務思想的具體問題。
三、業務教育
業務教育分業務的知識教育與業務的技術教育。
知識教育除各種業務的概論之外,並進行文藝的歷史教育,其中以五四以來的中國革命新文藝各部門發展狀況為主;世界革命文藝、蘇聯文藝與解放區文藝的各部門狀況;以及中國革命文藝各部門作家與作品的研究……等等。
技術教育是文藝各部門業務技術的基本練習,它是各係業務教育的主要部分。各係技術課大致如下:
文學係:寫作方法、寫作練習、作品選讀、詩歌、小説、報告文學研究、新聞工作、五四以來的文學……等。
美術係:素描、創作、色彩學、水彩畫、創作方法、五四以來的美術……等。
音樂係:視唱及聽音、作曲法、樂隊、練聲、合唱與指揮、五四以來的音樂……等。
戲劇係:表演、化裝、編劇、導演、舞臺技術、秧歌舞、西洋舞、練唱、發聲、人物素描、舞臺構圖、五四以來的戲劇……等。
各係都設有與各該係業務相關的民間形式的課目:音樂係有民間音樂、中國樂器、民歌記譜等;戲劇係有秧歌劇、戰鼓、腰鼓等;文學係有民間文學、民歌研究等。
大量培養文藝的普及工作的幹部,是解放區藝術教育的主要方針。各校都經常舉辦文藝短期訓練班,以三個月到六個月為一期;或從各縣抽調文藝工作幹部與農村劇團團員,舉辦鄉村文藝工作訓練班,經短期訓練後,調回原地工作;部隊劇團或地方劇團全體或一部分到學校學習三個月到六個月,解決在工作中所發生的思想與技術的各種問題,總結經驗,以改進工作。
十年來,這些學校培養了數以萬計的文藝普及工作幹部,其中包括無數專業劇團的演員、導演、劇作者、舞臺工作者;樂隊隊員、演唱者、歌咏工作者、作曲者、樂隊指揮;繪畫工作者、畫報編輯;文學作者、部隊和地方報紙副刊編輯、記者;以及文藝行政工作的幹部,組織者,和各級學校的文藝教育幹部。
這些學校,由于他們常常擁有較多的比較專門的幹部,他們除了進行教學工作之外,而且常常成了一個地區的文藝運動的指導中心。
這些學校裏面,以前延安魯迅藝術學院、現在華北大學的第三部及沈陽魯迅文學藝術院的規模較大,集中幹部較多,設備也較完善。
除了以上專門性質的藝術學校之外,解放區的地方劇團和部隊劇團,也都進行業務教育和文藝思想的教育,把教育工作和演出活動緊密地聯係起來,從工作中培養和提高幹部。例如西北戰地服務團,晉察冀抗敵劇社,陜甘寧的聯政宣傳隊,華東的新安旅行團,以及各地魯迅文藝工作團……等,都曾經培養了許多幹部,這些幹部,富有實際工作的經驗和善于克服困難的能力。各地方與部隊中的文藝團體並經常舉辦業余性質的訓練班、文藝小組、秧歌隊、歌咏隊等,通過這些組織,專業的文藝工作者和其它業務部門的工作者都保持了聯係,並給他們以各種幫助。
三 經驗
一、教學與實際結合
在一九四二年整頓學風運動以前,也就是説在延安文藝座談會以前,教學與實際是沒有很好的結合的,有時甚至嚴重地脫離了實際。
整頓學風運動不但改造了文藝工作,也改造了藝術教育。
周揚同志在他所作“藝術教育的改造問題”一文中説:“藝術教學活動建立在與客觀實際的直接而密切的聯係上”。這已成了整風後藝術教學的方針。
教學與實際結合,就是説教學目的必須服從今天中國的革命現實的需要,文學藝術的一切活動,必須與革命戰爭的軍事、政治、經濟工作相配合。為了達到這個目的,必須密切關心和研究中國革命的實際,了解各種革命運動、熟悉各種政策……等。
整風後,改變了學校與社會的關係,學校不是孤立的,它與整個社會保持密切的聯係,教學根據整個社會的需要出發,教員和學生不斷地向社會學習。
課堂教育與實際教育結合起來了。教員和學生定期的經常參加實際工作,利用各種可貴的機會,參加各種實際鬥爭,這樣做,不但增加了實際知識,了解了中國農村社會的階級的關係,中共的政策,以及廣大農民的生活、習慣、思想情感。也鍛煉了每個人的意識、培養了工作能力;把教學的成果到實際中去應用與考驗,用從實際工作中得到的知識,攝取來的經驗、來豐富教學的內容,來修正教學的內容。
為了學習各種鬥爭與各種政策,經常邀請勞動英雄、戰鬥英雄、工農兵幹部,以及各級的行政負責同志分別作有關各個時期的各種問題的報告。
在一定時期,分派學員到各縣去幫助村劇團,組織春節活動,教員也參加,一邊工作,一邊授課,通過工作來進行教學,工作後進行總結,每個人從業務到思想意識,工作作風、生活作風進行檢討。
教員與學生常常到工廠去,到農村去,到部隊去,或者幫助組織劇團,或者體驗生活以便為作,或者幫助排劇、教歌。
加強學校與各種文藝工作團體,文藝組織之間的聯係,教學的結果必須能指導外界文藝團體,文藝組織的運動和工作。學校將各種文藝團體、文藝組織所遇到的困難和所發生的問題加以研究與解答,並以此作為教學內容的一個部分。
二、教學民主
解放區藝術學校是革命的藝術學校,教員和學生的關係不是資本主義學校的買賣關係,而是親切的同志關係;教員和學生不是對立的,而是互相幫助的。教員愈誠懇虛心,則愈受學生尊敬。教員不僅在技術上給學生以幫助,而且也在思想上和政治上給學生以幫助。在教授方法上,反對注入式、填鴨式;提倡啟發式。在學習上發揚學生的自覺性、主動性和集體精神。
教員的教材、課程提綱一般都先交給本係的教員組織討論,提出意見修改後,才進行講授。有的教員,並且常常在授課前廣泛徵求學生對該課的要求與問題,根據這些要求與問題,加以分析研究,綜合起來給以解答。教授後,學生對課程內容,教授的方法與態度,都可以在一定的會議上自由提出意見。
教員經常參加學生的討論會、座談會,一面可以從學生群眾中學習到許多新的東西,一面給予學生以具體幫助。
經常舉行美術作品的觀摹會,音樂作品的欣賞會,文學創作的朗誦會,劇本的演出……等,會後廣泛徵求意見,把作品加以修改。每次對群眾演出或展覽後,廣泛徵求或收集群眾的意見,把意見集中起來加以集體討論,再修改作品。
提倡有領導的集體創作,集體編寫,集體導演;在參加實際工作時,體驗生活應與技術學習相結合,教員與學生合作;教員,學生與群眾合作。這樣,學生進步很快,教員也學到東西,而且經常克服了許多困難。
三、學習民間與團結舊藝人
為了使我們的文藝取得勞動人民的喜愛,為了使我們的文藝具有民族風格,我們強調向民間學習,與舊藝人合作。經常向同學進行重視民間文藝的思想教育,使同學認識到學習民間是文藝工作者的群眾觀點問題,也是文藝工作者思想改造的一個部分。
延安文藝界座談會以來,解放區文學藝術上的成績,主要的是從學習民間得來的。例如秧歌、腰鼓、年畫、新的歌曲、大量的快板、説書、大鼓詞……等。
展覽民間作品窗花、年畫等;演奏民間歌曲,請民間藝人演唱等;搜集民間創作,音樂係收集民間曲譜、大秧歌譜、梆子……等;文學係收藏大鼓詞、快板、順品溜、民間語匯、歇後語、民謠,農諺……等;美術係收集年畫、剪紙等。對這些作品須加以選擇和研究,揚棄其封建的部分,保留其表現人民生活的、健康與淳樸的部分。
團結舊藝人,是文藝界統一戰線政策的一個部分,也是向舊形式學習的一種方法。
經常派專人到附近的舊戲班,到各種曲藝的組織裏去幫助工作,給舊藝人們上課,提高他們的政治認識;與舊藝人開聯歡會;組織聯合演出,請舊藝人來演奏……。通過這種種方式向舊藝人學習。
經驗證明:舊藝人是完全能團結、也完全能改造的。吸收舊藝人到學校和文工團裏來,一邊教育他們,一邊向他們學習,在一起合作,會創造出許多新的為工農兵所喜愛的東西。
四 幾個問題
全國和平的文化建設就要開始。在新的形勢下,如何辦藝術教育的問題,將列在中央人民政府的文化教育部門的議事日程上。茲提出下列諸問題,以供研究參考:
原解放區的藝術學校與新解放區的國立和省市立的藝術學校,如何統一籌劃、幹部如何調整等問題。
新的藝術學校應按業務分別為各種專門學校呢?還是仍為文藝學院性質呢?
短訓班、係、研究室之間如何分工的問題。
藝術學校和各文工團的教材編寫問題。
中級學校的藝術師資問題。
長期參加實際工作的文藝幹部如何提高的問題。 |