在國內眾多優秀書法家中，中國書協理事、中國人民解放軍第二炮兵政治部文藝創作室創作員劉洪彪顯得尤為特別。他的學書之路帶有“與眾不同”的色彩，而他在書法展覽展示方面所做出的思考也為書界所矚目。今年５月底，劉洪彪書法館在二炮軍營中開館，獨特的展廳設計分割顯示著“主人”劉洪彪對待傳統書法經典的態度。

劉洪彪介紹説，今年５月２７日，他的書法館在二炮大院中開館。這個個人展館總面積有３００多平方米，分為陳列室、收藏室和儲藏室等多元空間，陳列室常年展示劉洪彪對歷代經典書法的臨作，並不定期更換展示個人書法新作，創作室長廊還可以進行小型的作品展示活動。進到展廳，觀眾可以發現書法館在展陳設計上的與眾不同之處：他將所臨的中國歷史上從甲骨文到草書發展歷程中的６０件歷代書法經典作品高高地懸挂在天花板上，觀眾必須要仰視才能欣賞到這些作品；而他自己的創作作品則在四周的墻上進行展示，形成書法發展“大家庭”式的展覽格局。他説，這樣的展陳設計方式表現的是自己對古代前賢的一種態度。作為書法後輩，對歷代經典之作，他是滿懷崇敬的；而且他也希望進到展館參觀的人能體會到這一點，從而珍視歷代書法名篇名作帶給中國書法發展的重大作用。

近些年來，劉洪彪擔任了諸如第二屆中國書法“蘭亭獎”等國內很多書法大展的策劃任務，在這些展覽的籌備和劉洪彪書法館的建設中，他努力實踐著“展廳是件大作品”的策展理念。他認為，中國書法已經發展到“展廳時代”，以前對文人小品式的手札和信札的觀看方式是俯首觀之；書法發展到當代，社會上也有一些人開始在居室中懸挂書法作品，這種觀看方式基本是平視的；而在美術館高高的廳堂裏展覽書法作品，就需要用仰視的角度來欣賞它們。這個發展過程是自然的，是社會發展進程的一種反映：中國書法的傳統形式是適合古人生活方式、行為方式和居住環境的。時代已經巨變，我們的美化手段不能一成不變。用水泥、鋼筋壘築起來的樓廈，用玻璃、塑料裝飾起來的房舍，再懸挂用錦綾裝裱起來的條屏、對聯，顯然格格不入。所以他試圖用方型或橫式的作品去貼近現代居室，用棉、麻、綢、紙，用木板、玻璃框去裝飾和裝置書法作品。

劉洪彪覺得，不僅觀看方式要改變，對書法的觀照態度也要有所提升，當代書法人要從精神層面做出俯視到仰視的轉變，要“仰視”書法，重視傳統書法在中華文化中的重要作用，重視書法在今天社會文化生活中的作用。這種對待書法的態度和展示書法的理念，源于劉洪彪始終堅持的一個觀念：中國書法不是江湖藝人式的雜藝，它不僅僅是筆墨、線條等外化的東西，它是高官貴族、文人雅士等真正有文化修養的人所從事的一門藝術，是一種思想的結晶和對于世界的觀照、人心的表達進行思考後所得出的簡約的概括。

劉洪彪對書法的這種珍視態度，源于他對書法的熱愛。劉洪彪１５歲初中畢業後下煤礦挖煤，５年後進入部隊。在部隊他的書法愛好被更大地激發出來。１９７６年他從部隊機關到基層連隊工作，白天訓練施工，晚飯後搞農副業生産，稍有空閒，連隊還要組織學習、唱歌、體育比賽、幫廚、上山砍燒柴、下地割豬草，半夜還可能被叫起來站崗。在這樣的情況下，他仍然堅持努力臨帖讀書。和其他書法家不同的是，他首先從唐人楷書開始入門學習，之後臨習了魏碑漢隸，最後進入到“二王”體係中係統學習書法，而沒有沿著中國書法發展的道路來進行學習。對此，他表示自幼沒有家傳家教，也不是科班出身，沒有拜師，自己的書法完全是自學的，開始學習的時候甚至都不知道怎麼思考，也不知道中國書法的脈絡，處于一種很盲目的狀態。而且上世紀六七十年代的時候，無論是在社會上還是在軍隊中，書法的軟硬件“設施”都很不完善，能見到一種書體一種碑帖，就趕快臨習，不考慮從何處開始比較好的問題。劉洪彪自稱學書的經歷比較雜比較亂，但今天回顧起來，他認為這種學法對後來他在書法上的發展還是有一定積極意義的。因為這種方法幫助他養成了“薄臨”的習慣，每種范本最多臨習兩三個月，寫個幾遍、幾十遍，到最後熟練了就不會再在上面花很多的時間，就再換別的范本來學習。如此做了幾十年，他感到積累了很多，得到的信息很豐富，“倉庫”裏面存的東西比較多，可以利用的元素比較多。而現在的創作就是到“倉庫”裏面取材料，作品營養豐富，就不會顯得單調和黔驢技窮。在這一階段，劉洪彪想把涉獵的東西進行整理、分類、比較，之後進行融合和嫁接，希望可以建立起自己的表達方式和語言。

對于自己所實踐的“薄臨”和其他一些書法家踐行的“厚臨”，劉洪彪表示兩種方法各有利弊。他表示，學書者不管採用哪種學習方法，都應該修煉、打造自己，眼睛不能只盯著錢或者只囿于書法圈，更應該胸襟大、眼界寬，手腳放得開，要有寬闊的視野。他很欣賞毛澤東的書法，因為毛字的尺幅都很小，但從他的書法中能看出大景象和大氣派。劉洪彪表示，這是因為毛澤東有大胸襟，他不會拘泥于某一規則，在尊重傳統和規律的同時又能打破它。劉洪彪通過對毛澤東和歷史上的著名書法家的研究，認為只要做到“打開電視，瀏覽世界；查閱典籍，涉獵百科；俯首書齋，思連今古；置身床榻，心遊乾坤”，人就能充分利用生命，心胸眼界就能大起來，書法也就能呈現出大的氣魄和面貌。而對于臨習書法的先後順序，他表示不需要完全按照書法發展的歷程來進行臨習，但要大概把握一個先後的順序，要具備像楷書、魏碑、隸書、篆書等正書的基本功，把一筆一畫都交待清楚，掌握平衡、工整的字體，懂得用筆要有起有落、有收有放的規則，然後再進行行書、草書的學習，這就符合書法學習的規律。劉洪彪覺得書法工作者要在書法創作的形式和展覽的策劃與設計上多花些心思的同時，更強調作品的靈魂和由此反映出來的文化內涵，因為這是書法家的首要任務，是需要畢生窮修的。
在部隊工作、生活了２０余年，劉洪彪也一直這樣指導軍內的和社會上的書法愛好者。他説，雖然部隊沒有給像他這樣的專業創作員在書法教育和培養上下達什麼硬指標，但很多書法愛好者都會把自己當成帶頭人和老師，來求教問詢。據他觀察，近幾年來軍隊中的青年書法家和愛好者們更多地回歸到“二王”一路，對晉唐行書的師法更多了。具體到二炮的書法創作，也和社會上的書法現狀很相似。他介紹説，二炮目前有一些青年書家和書法愛好者有很明顯的進步，也形成了小小的書法氛圍，二炮司令部幾位青年作者，近兩年屢次在書法大展大賽上獲得肯定。二炮、解放軍各部隊乃至整個社會的書法也都呈現出繁榮的局面，目前中國書協中有４００余名會員來自解放軍部隊，整體創作水平在全國各省市自治區中位列前茅；部隊裏的書法家也積極參加社會上的各種活動，部隊舉辦全軍書法大賽，挖掘軍內書法人才，也會經常舉辦各種書法培訓班和書法講座，以豐富官兵們的文化生活。通過從上世紀八九十年代以來逐漸開展的各種書法文化活動，現在軍旅書家所形成的軍旅書風也正在為書法界所重視。他説，這種書風與古代詩人寫邊塞詩、軍旅詩相似，在字裏行間體現出軍人尚武守紀、堅忍不拔、堅強果敢的英武之氣。反觀上世紀７０年代中期劉洪彪剛剛進入軍隊時書法界內呈現的蕭條之氣，他表示，現在的時代有可能是中國歷史上對于書法乃至整個文化發展最有利的時機。無論是部隊的還是地方上的書法家，都想借紀念建軍８０周年這一契機，回顧部隊書法走過的發展道路，把自己對軍隊的感情，注入到筆端，形成自己的書法作品。同時，部隊的書法家也會到部隊基層進行慰問，並會在今年準備以慶祝建軍80周年、迎接十七大為主題的“全國書法名家邀請展”；還要在第九屆國展之前，本著發現人才、培養人才的目的，組織軍隊書法骨幹培訓班，提高部隊的創作實力。在重視創作的同時，部隊的書法家也沒有放棄對書法理論的探討，劉洪彪説，全軍準備出版一本軍旅書法家論文集，內容包括對書法史的考據，對歷代名家名作的研究，對書法藝術技法、筆墨、章法的本體研究，整個書法發展的趨向、現狀以及對書壇整體現狀的思考和分析，還有對自身的書法創作經驗的總結、體會和感受等等。注重學理的探討和研究，有助于部隊書法家站在大文化的角度上思考書法的修為、人品與書品的關係等問題，改變以往部隊書法理論研究不強的狀況，促進部隊書法家筆下出現更好的景致、更好的氣象。

在部隊書法的蓬勃發展氛圍中，劉洪彪別致的書法館也建立了起來。在這個集中展示自己書法面貌的場所，劉洪彪對自己的書法創作還有著很多的計劃和想法，他希望能不定期地進行一些主題創作，將同一主題的一批作品展示出來，希望一年更比一年好，沒有走下坡路，這就表示自己的書法還能更進一步。對于在軍隊營院中設置書法陳列館的計劃，劉洪彪説，書法這個昔日文人雅士書齋裏的把玩之物，現已滲透工廠、農村、軍營、學校、商場，得到更多基層民眾的關注和喜愛。在這種環境下，在營區設立書法館，也是部隊官兵在工作之余欣賞書法作品、豐富精神文化生活的一個好去處。這個書法館，也是對培養了自己的部隊“感恩”的一種表現。他説，“感恩”是永久的課題，不管是對部隊，還是對整個社會給予自己的成長，都要用更優秀的書法作品來回饋。