從1931年“九一八”事變到1945年抗戰勝利,東北抗日聯軍在白山黑水間與日本侵略者浴血奮戰達14年之久。在戰鬥的間隙,東北抗日聯軍開展了豐富多採的文化活動,用以揭露日本侵略者的罪行,喚起民眾的覺醒,鼓舞抗日軍民的鬥志。

    抗聯在極端艱苦的鬥爭環境下,非常重視部隊的政治教育,以堅定將士的抗戰鬥志和信念。與此同時,還開展了形式多樣的文化活動,提高戰士的文化水平、思想水平,配合黨的宣傳鼓動作用,其中創辦報刊就是一項重要內容。據中共滿洲省委宣傳部1934年10月25日給中央宣傳部的報告稱,“在南滿定期出版3種報紙《人民革命報》、《青年義勇軍報》、《吉海路工人報》和兩種畫報《人民革命畫報》、《青年義勇軍》畫報”。這些報刊多為油印小報,但形式靈活多樣,很受抗日軍民歡迎。當時,東北人民革命軍第一軍在各連、排建立了識字班、研究組,開展讀報活動,所選用的報紙就是《南滿抗日聯合報》、《人民革命軍》。1938年底,楊靖宇和魏拯民等中共南滿省委領導決定,將原東滿黨組織與東北人民革命軍第二軍辦的宣傳刊物《戰旗》、原南滿黨組織與抗聯第一路軍辦的宣傳刊物《列寧旗》統一編為《列寧旗》,作為中共南滿省委的機關刊物。同時決定由抗聯第一路軍政治部辦好面向部隊遊擊區及群眾的《中國報》。《中國報》1934年時即已出版,對開、鉛印,後因印刷廠被敵人破壞,改為8開、油印。該報內容豐富,經常報道關內抗日情況、抗聯第一路軍戰績及東北各地抗戰消息。抗聯第二路軍的《東北紅星壁報》也是一份較有影響的報紙。1940年4月29日,在抗聯第二路軍召開的黨員大會上,為加強壁報工作,特選趙尚志、姜信泰、金京石、李俊、王春發為壁報委員會成員,推舉趙尚志擔任主筆。主筆是壁報的主編、負責人,又是社評的主要撰稿人。現存的趙尚志擔任主筆的《東北紅星壁報》(第二期)是一份8開8版、蠟紙刻印的小報。壁報共設10余個欄目,大小稿件40余份。著名抗日將領趙尚志曾用“向之”的筆名,發表過《土野的詩歌》、《春日卡擊》、《紀念紅色的五月》等12篇文章來傾訴對家鄉的無比熱愛,表達了誓與日本侵略者血戰到底的決心。《人民革命畫報》也是非常具有特色的宣傳品,它用漫畫這種表現手法,生動、直觀、形象地宣傳黨的主張,收到了良好的效果。

    抗聯詩詞的創作是抗聯文化活動中最具影響的部分,是抗聯將士艱苦歲月的真實感受,是抗聯戰鬥生活的具體寫照。這些慷慨激昂的詩篇,抒發了抗聯將士們心中的愛國之情,報國之志。如抗日民族英雄楊靖宇創作的《東北抗日聯軍第一路軍軍歌》,“我們是東北抗日聯合軍,創造出聯合軍的第一路軍。乒乓的衝鋒殺敵繳械聲,那就是革命勝利的鐵證。正確的革命信條應遵守,官長士兵待遇都是平等。鐵般的軍紀風紀要服從,鍛煉成無敵的革命鐵軍。親愛的同志們團結起,從敵人精銳的槍刀下,奪回來失去的我國土,解放亡國奴的牛馬生活!英勇的同志們前進呀!趕走日寇推翻‘滿洲國’。這一次的民族革命戰爭,要完成弱小民族的解放運動。高懸在我們的天空中,普照著勝利軍旗的紅光。衝鋒呀,我們的第一路軍!衝鋒呀,我們的第一路軍!”。詩詞生動莊嚴地表明了抗聯第一路軍的性質、宗旨和對官兵的要求及號召,是一首鼓舞戰士英勇殺敵、團結抗日的戰歌,不僅在當時喚起無數東北人民“殺敵救國復河山”的愛國激情,至今仍是進行愛國主義教育的良好教材。楊靖宇創作或參與編寫的《西徵勝利歌》、《中韓民族聯合抗日歌》等詩詞,也從不同側面反映了楊靖宇的文雅素質、精神風貌和人物個性。李兆麟等創作的《露營之歌》則生動、形象地描繪了抗聯西徵部隊的戰鬥生活畫面,其中“火烤胸前暖,風吹背後寒”等詩句,已成為膾炙人口的佳句。其他抗聯將士也創作了許多感人至深的詩篇。

    抗聯的歌謠、歌曲,做為大眾口頭流傳的藝術形式,在抗聯部隊中廣為傳唱。1940年7月,抗聯第三路軍總指揮在德都縣北部朝陽山後方基地舉辦了軍政幹部訓練班,為鼓舞鬥志,活躍文化生活,總指揮部機要秘書兼電臺臺長崔清洙把抗聯部隊中傳唱的革命歌曲匯集起來,親手刻鋼板油印,于7月7日全國抗戰3周年紀念日時,裝訂成數冊,發給訓練班的幹部和總部教導隊的戰士,教大家學唱。歌集共印有《國恥紀念歌》、《愛我東北》、《奮鬥曲》、《義勇軍進行曲》、《救亡進行曲》等48首歌曲,除少部分是由關內抗日部隊傳誦過來的以外,大部分是抗聯將士利用舊曲調填寫新詞而成的。從歌謠、歌曲的內容看,幾乎包括了東北人民抗日鬥爭的各個方面,尤其是揭露日本侵略者罪行、號召東北人民起來抗日的歌詞佔有很大比重,如《九一八事變》、《東北悲響》、《愛我東北》、《國恥紀念歌》、《反日四恨》、《救國雪恥》、《男兒立志》、《男兒上前線》等,都是伴隨著東北人民抗日浪潮應運而生的,充分顯示了東北人民不畏強暴、奮起抗戰的愛國主義精神。其次,反映抗聯戰鬥生活內容的也佔有重要地位,如《戰鬥歌》、《從軍行》、《殺敵歌》、《衝鋒號》、《戰鬥職責》、《戰鬥射擊》、《蓮花泡戰役》、《十大要義歌》、《凱旋歌》、《追悼歌》等,從軍事訓練、部隊紀律、軍民關係、行軍打仗、慶功送別等不同側面、不同角度,全方位反映了抗聯部隊的戰鬥生活,再現了抗聯文化活動的務實精神與靈活方式,體現了抗聯將士們一往無前的英雄氣概。宣傳抗日統一戰線的歌曲也為數不少,《全國抗戰歌》、《國共合作紀念歌》、《勸親日士兵反正》、《革命四季花》等,從抗日統一戰線的意義、目的、對象等各個方面,旗幟鮮明地宣傳了我黨一致對外、聯合抗日的政治主張,對爭取和聯合一切抗日力量,起到了不可低估的作用。另外,少年兒童參加抗日鬥爭的情況也有所反映,如《少年先鋒隊》、《兒童抗日歌》等。抗聯歌曲在配合政治工作方面發揮了積極作用。1939年6月,抗聯指揮張壽篯(又名李兆麟)結合第三路軍的情況,把從第二路軍傳來的《十大要義歌》改編為《第二路軍十大要義歌》,作為幹部戰士的行動準則。

    抗聯創作和演出的戲劇中,話劇以深刻的思想內容和生動感人的情節,受到大家的喜愛。當時影響較大的《王二小放牛》、《血海之唱》用較為深刻的思想和廣闊的生活畫面,形象地揭露了日本帝國主義的侵略罪行,謳歌了漢族、朝鮮族人民之間用鮮血凝成的友誼。1941年7月7日,在全國抗戰4周年紀念日到來之際,抗聯第五路軍在東寧縣片底子演出了話劇《還我河山》,表述抗聯將士抗戰到底的決心。

    抗聯將士們在日常休息時,經常點起篝火,開展娛樂活動。每逢部隊有重大行動時,只要條件允許,都召開盛大聯歡活動。1935年9月,東北人民革命軍第一、二軍在濛江縣(靖宇縣)會師。10月4日,在那爾轟老龍崗舉行了盛大的聯歡會。楊靖宇發表了熱情洋溢的講話,第一、二軍的戰士們演出了精彩的文藝節目。東北烈士紀念館至今還收藏著抗聯戰士們曾使用過的留聲機和七弦琴。

    抗聯部隊進入蘇聯境內後,在進行緊張軍事訓練的同時,還開展了大量文化學習和娛樂活動。文化學習按文化程度組成了4個不同的學習班,有的學俄語,有的學中文,還設有掃盲識字班。娛樂活動則更加豐富,有墻報、講演會、文藝晚會等。

    抗聯為培養訓練幹部,還在湯旺河建立了一所東北民眾反日聯合軍政治軍事幹部學校和一所電信學校,校長由趙尚志兼任,教育長由張壽篯兼任。學習的教材有《中國近代史》、《社會發展史》、《資本論》等。根據學員文化程度的不同,還由張文廉講授語文、算術等基礎文化課。學校在一年多時間裏,培養了100多名幹部,部隊幹部文化素質有了顯著提高。抗聯第三路軍還在各連隊普遍成立了文化識字、文娛小組,以加強部隊文化工作。

    抗聯除在部隊內部開展形式多樣的文化活動外,還在抗日遊擊區開展文化活動。趙一曼在珠河抗日遊擊區時曾教兒童團員們唱《四季歌》。一位去過瑞金的陶同志還介紹了《送郎當紅軍》、《工農兵歌》、《共産主義兒童團》等蘇區歌曲。在珠河蜜蜂園子、五區、雙城九區、板子房南溝,趙尚志領導的哈東支隊還建有小學,招收農民子弟入學,教材由哈東支隊政治部編印,張壽篯、趙一曼、侯啟剛、周毅夫等常到學校給學生們講課,傳授革命知識和道理。

    由于歷史等多方面原因,我們已經很難對抗聯文化活動的全貌有一詳細的評述。但僅就我們已知材料綜合而言,抗聯文化活動不僅在當時起到積極的作用,至今仍有著寶貴的史料價值及珍貴的教育意義。