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         傳説,達摩是天竺國香至王的第三個兒子,自幼釋迦牟尼的大弟子摩訶迦業之後的第二十七代佛祖般若多羅為師。有一天,達摩向他的師傅求教説:"我得到佛法以後,應到何地傳化?"般若多羅説:"你應該去震旦(即中國)"。又説:"你到震旦以後,不要住在南方,那裏的君主喜好功業,不能領悟佛理"。 (詳細內容)
         "四威儀":即"睡如弓,坐如鐘,走如風,站如釘"。這是徒行勸上封僧眾提出嚴格要求,實際上就是平時對僧眾清靜空無思想的訓練。如果寺僧敢於在禪堂上嬉笑顏開,彈指搔癢,前栽後退,左偏右歪,就要受香板罰打。"十戒律":指的是戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒,不坐高廣大床,不非時食,不着香花慢,不香油涂身,不着生相金銀寶物等。(詳細內容)
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         民國五年(1916年),有王雲華修葺緊那羅殿之舉;民國八年(1919年),寺僧又修繕了白衣大士殿及地藏王殿,但都屬小規模的修修補補。當此之時,軍閥混戰,武入朝秦暮楚;土匪肆虐,無賴劫奪流竄,寺僧惟以寺宇平安為念。時有雲松恒林和尚(1865~1923年),為寺宇平安做出了貢獻,但也由此種下了禍根。 (詳細內容)
         由於隋煬帝楊廣窮兵黷武,橫徵暴斂,鬧得民不聊生,各地人民紛紛起義。公元619年,東都洛陽的王世充廢掉了自立為帝的隋越王楊侗,自立為“大鄭皇帝”,建元“開明”。而隋朝的太原留守李淵,也在兒子李世民等人的支持下於617年起兵反隋,並得到突厥的援助。次年五月,李淵稱帝,國號“大唐”,年號“武德”,李世民被封為秦王。(詳細內容)
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