在多數人眼裏，中醫只是側重于慢性病的治療，其實這是一種片面的理解。中醫不但治療慢性病，更倡導中醫急症和中醫預防。就拿預防來說，中醫早在兩千多年前就已提出了“治未病”的理論。那麼，什麼是“治未病”？記者採訪了長春中醫藥大學附屬醫院治未病中心的孫淩彪教授。
談到“治未病”，孫教授介紹說，我國第一部醫著、經典《黃帝內經》中就提出了“治未病”的重要意義，而漢代張仲景所著的《金匱要略》則對“治未病”更做出了進一步的闡述，由此而知中醫學將“治未病”表達為“未病先防”、“既病防變”、“愈後防復”等幾個層次，貫穿于無病狀態、疾病隱而未顯、發而未傳的全過程。這3個方面完整地表現了中醫治未病的思維和內涵，下面讓我們具體來看中醫怎樣治未病。
養生：治未病的基礎
孫教授認為，養生是中醫“治未病”的基礎工作和根本出發點。只有掌握和應用正確的養生方法，並且持之以恒，才能真正做到“恬淡虛無，真氣從之”、“陰平陽秘，精神乃治”，維持機體內外環境的協調有序，實現理想的健康狀態，達到延長生命和提高生活質量的目的。
中醫養生講究四時陰陽，春生、夏長、秋收、冬藏，這是自然界的規律。人應該順應大自然的規律，比如，春天的時候，要有一種生發之氣，被發緩形，夜臥早起。冬天不能太張揚、太發散，萬物處于封藏狀態。中醫養生主張因時、因地、因人而異。協調平衡是中醫養生的核心思想，當一個人身體達到平衡點的時候，是健康的最佳狀態。
養生當中，最重要的是養心。人都有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這是人的七種情志，過了頭就是七情過激。《黃帝內經》強調“恬淡虛無”，簡言之，要做到“淡”字。毫無疑問，治未病首先應該未雨綢繆，積極採取措施防止疾病發生。中醫養生思想就是強調在平時注意保養身體培養正氣，提高機體抗邪能力，預防疾病的發生。
體質：治未病的根本
體質是指人的先天稟賦（含遺傳）和後天生活相融合而形成的身心整體素質。不同的人具有不同的健康體質，體質的偏頗往往是導致疾病發生的基礎性因素。孫教授介紹說，中國人的體質，大致分為平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣鬱質、血虛質和特稟質10種，醫生根據其證候表現、舌苔、脈象等進行體質辨識。根據東北地區的特點，我們治未病中心增加了寒濕質。提出“體質三級預防概念體係”，針對不同人群制定相應的預防保健措施，從治未病的角度提供方法與途徑。
一級預防，亦稱病因預防，是針對致病因素的預防措施。個體體質的特殊性，往往導致機體對某種致病因子的易感性。如痰濕體質易感濕邪，易患痰濕為患的疾病如眩暈、胸痹、痰飲等。因此對于具有偏頗體質而未發病的人群，應採取相應措施，積極改善偏頗體質，增強自身抵抗力，從而阻止相關疾病的發生。二級預防，也就是臨床前期預防，即在疾病的臨床前期作好早期發現、早期診斷、早期治療的“三早”預防措施。對于理化指標正常，但身體確有不適感覺的亞健康人群和理化指標處于臨界狀態的人群，如高血壓臨界、糖耐量低減等，現代醫學往往缺少有效的防治方法。根據體質類型建立辨體防治方案，對高危人群進行方藥幹預，糾正體質偏頗，從而達到對相關疾病預防的目的。三級預防，即臨床預防。對已患疾病者，及時治療，防止發展。體質制約並影響證候的形成、從化、轉歸，注意患者的體質差異有利確定證候的變化趨向。在治療中注意積極改善患者的偏頗體質，可以從根本上改善證候，治愈疾病。
亞健康：治未病的重點
亞健康，是介于健康和疾病之間的中間狀態。它的發展趨勢有兩個走向：如果機體長期處于亞健康狀態而忽視調理，就可能導致疾病的發生。而通過合理的幹預，就能使機體恢復健康狀態。由此可見，亞健康是中醫“未病”的一種特殊形式。中醫“治未病”在防治亞健康上的著眼點主要是針對“欲病之人”，一方面通過養神健體，使其恢復健康狀態；另一方面通過早期幹預，可以阻止亞健康向疾病轉變。長春中醫藥大學附屬醫院治未病中心以國家、省重點學科和國家及省名老中醫為依托，以預防疾病、保障身心健康為目的，以體格檢查與中醫體質辨識相結合，為體檢者提供適用于個體化、以健康為中心的“辨體質、識未病、鑒狀態、施幹預”的健康保障係列服務，以維護體質平和、糾正體質偏頗，防止成病、既病防變、愈後防復。－－摘自《吉林日報》（文：郭瑋 記者 周芳）