江西為數不多的稀有姓氏

    在採訪中，記者了解到，針對全國來說，江西很少稀有姓氏（全姓在全國處5000人口以下）。姓氏研究專家認為，原因在于江西很少有自己本地產生的姓氏，多由北方轉來，而在古代，一般來說，大姓才有可能形成規模，並向外發展。另一個原因是，江西的姓氏歷史形成時期較短，少數民族也不多，導致稀有姓氏很少。

    但數量很少的姓氏也不是沒有，研究者查閱資料發現，揭姓、操姓、哀（衷）姓、藍姓等均有分布。

    哀姓，風俗通曰:“哀姓,魯哀公之後,因謚以為姓。”漢朝有種梨能手哀仲，所種之梨實大而味美，人稱“哀家梨”。王莽時有哀章,為其幸臣。宋朝有進士哀長吉。唐朝禮部尚書哀愉因避諱皇上賜姓“衷”，現在衷氏族譜視衷（哀）愉為衷姓始祖。明朝江西舉人哀世用上書嘉靖皇帝“哀”氏姓哀還是姓衷？嘉靖下旨“哀”姓改“衷”。自此“哀”氏後人多改姓“衷”。現江西萬安縣潞田鎮衷氏宗祠牌匾“衷”字“哀”體筆畫為黑色唯中間一豎筆畫為紅色，以示對先人的尊重和緬懷。江西省萬安縣潞田鎮衷姓家族于上世紀九十年代初重修族譜，至今仍有哀姓分布。

    操姓人相傳為曹操後裔。（存疑）據操氏族譜譜序記載，曹魏末年，魏帝曹奐年幼，朝政為司馬氏把持。司馬昭兄弟為篡奪曹魏皇權，肆無忌憚地迫害曹操子孫。公元266年，司馬炎廢魏帝，建立晉政權後，更加瘋狂地殺害曹魏皇族。曹操謫孫曹休舉家逃往鄱陽郡新義（今江西省鄱陽縣），為避免被司馬氏政權斬盡殺絕，遂以曹操之名為姓，改曹姓操，延續至今。在整部《譙國操氏族譜》中，絕對不見操女嫁曹氏，也不見操郎娶曹女者，蓋因曹、操原本為一家的緣故。操氏的《譙國操氏族譜》在唐代初年編撰，沿下歷代均有重修。譙國，為曹操出生地，故址在今安徽亳州附近。

    “姓”、“氏”原本不同義

    如今常常說姓氏姓氏，其實“姓”、“氏”原本不同義。姓氏文化研究專家黃時璋說，從姓氏的本意來看，二者的初義是有很大區別的。在上古，姓和氏是兩個意思。姓起源于母係社會。我國最古‘從女而成’的原姓很多，如姬、媯（念gui）、姒(念si)、姜、嬴等等，這些氏族都是母係血緣關係。隨著社會發展到父係社會，姓也就轉變為以父係血緣關係來計算了。氏是由姓衍生出來的分支，在古代同一姓族的人，由于人口繁衍，遷居到各地，加上身份職業的變化，同一祖先的後代子孫，便逐漸分成一些支派，每支又用一個特殊的號來做標志，這就是“氏”。如周朝的祖先是“姬”姓，後來分成管、蔡、霍、魯、衛等氏。也就是說，姓是氏族的標記，氏是家族的標記，姓因生而定，是不變的，氏則因家族而分，是可變的。“氏”曾經為貴族所獨有。在古代有一條規定，氏同姓不同，男女雙方可通婚姻，但姓同氏不同，則不能結姻緣。到了秦漢年間，“姓”與“氏”才合二為一，集體成為代稱。

    在姓氏文化研究中，有不少有趣的現象，如改姓和托大，前者多為避戰亂所致，後者也稱為“隱末揚善”，通過在族譜中有意“托大”和“曲意”實現，如永修有支王姓並非太原王的後代，卻在族譜中故意稱之為直係。宜春是嚴嵩的故鄉，當地在修地方志和修譜時，則稱嚴嵩為“權臣”，避開了“姦臣”一詞。

    省譜牒研究會副會長兼秘書長王炯堯說，對于華人來說，無論身在何方，許多人的心中始終具有一種尋根意識。正是這種尋根意識，進一步增強了中華民族的認同感、向心力、凝聚力。

    那麼，哪些姓氏是江西的大姓呢？根據公安部最新統計數字，江西十大姓為“劉李陳張黃王吳周胡徐”，根據統計結果，排在前面的五大姓佔了江西省人口總數的四分之一左右。

    江西是全國姓氏遷徙的中轉站

    “在姓氏遷徙的歷史過程中，基本上經歷了從北自中，從中自南的這麼一個過程。”姓氏文化研究專家黃時璋告訴記者，江西應該說是全國姓氏遷徙的中轉站。中國的姓氏大多發源于河南、陜西兩省，然後逐漸向湖北發展，再由湖北經江西傳至廣東、福建等沿海地區，比如說黃姓，便是從河南潢川發源，之後經湖北江夏傳至江西，再從江西回遷湖廣等地。

    王炯堯教授是省內姓氏文化研究的權威，他認為，江西之所以成為一個姓氏遷移的中轉站，和歷史上的三次人口大遷徙是相吻合的，即西晉的“永嘉之亂”、唐朝的“安史之亂”以及兩宋之間的“靖康之難”，在中華民族的人口大遷徙中，北方的黃姓、王姓等等大姓紛紛進入江西，並在江西這塊熱土生根發芽。考察江西的姓氏歷史還可以發現，累朝的改朝換代都會讓舊王朝的王室貴族遭受迫害，造成皇族大姓逐漸變成普通老百姓的姓氏，如李姓、陳姓均為入贛避難遷至。

    同時這和中國的政治、經濟發展史也是相吻合的，如北方在唐宋以前是毫無疑問的政治經濟中心，大姓望族都在北方，且維係時間很長，如汝南周家和隴西李家，而南方的經濟則是在宋朝以後才逐漸發展起來的，名門望族較少，也很難形成長久的全國性影響。

    江西的姓氏遷徙中轉站也從一個側面反映了，江西在古代是戰亂相對較少，政治比較穩定的，所以“義門陳”和“華林胡”能夠在江西累計十數代數百年不分家，這在全國乃至全世界來說，都是比較罕見的現象。

    王炯堯教授說，南昌也曾被設為國都，1100多年前，南唐皇帝李璟曾遷南昌並設為都，可遷都不久李璟便病死了，後主李煜將都城回遷南京，南昌建都歷史還不到一年。都城雖然廢了，可李姓卻留下了不少，這也成為江西李姓眾多的一個原因。

    如果說江西是全國姓氏遷徙的中轉站，那麼南昌則是各姓在江西境內的集散地。江西省名最早來自公元733年唐玄宗設立江南西道，而豫章設郡的歷史則可上溯到千年前的漢朝，彼時南昌、豐城、廬陵、彭澤、鄱陽均為豫章郡之轄地，南昌理所當然成為姓氏入贛的首站，如黃姓、王姓、徐姓等等，之後再由南昌輻射全豫章郡，繼而延至全省。

    “四大望族”各領風騷數百年

    說到江西的姓氏，便不能不提到江西的“四大望族”。江西除“義門陳”和“華林胡”在全國范圍內形成了深遠影響外，涂、雷、羅、熊四大姓氏也在歷史上形成了有名的江西望族。

    江西涂姓人口集中，豫章郡是涂姓最知名的郡望，源于東晉初年新吳侯涂欽。涂欽，公元246年（即蜀漢後主劉禪延熙十一年）生于安徽淮南壽春（今壽縣），卒于公元337年（即東晉成帝司馬衍鹹康三年），享年九十有一，謚忠武。葬于現今江西省豐城市秀市鎮涂坊村西南，原豐城縣南鄉三十二圖，後稱“侯墓崗”的地方。涂欽的生平事跡及家庭情況至今未見信史。而據各地的涂氏宗譜記載：涂欽出生在戰亂的東漢末的三國時期，而欽公所在的淮南壽春，正是當年備受戰亂、災禍頻仍的中原重災區。他的幼年、青年時代是在極為惡劣的環境中度過的。他在近七十歲的那一年（東晉元帝司馬睿建武元年七月），被封為新吳侯（新吳西漢為海昏縣地，屬豫章郡，東漢置新吳縣，五代南唐改奉新縣，也就是現在的江西省奉新縣）。譜載：自欽公出鎮豫章，受封新吳侯，家族子孫渡江南遷定居豫章後，欽公祖孫三代，顯赫輝煌，涂姓成了當地的某名門望族，為世人所仰望。豫章遂成為涂姓郡望。五代十國時，涂姓尚有不少人才，文天祥抗元後便逐漸分崩離析了。涂欽被涂姓後裔公認為“江南一世祖”。江西鄰近幾省的涂姓大多是在宋、明、清三朝分遷過去的。如今尤以廣東、江西、湖北等省多此姓,3省涂姓約佔全國漢族涂姓人口80%。

    據雷氏文化研究會的雷政介紹，雷姓起源于陜西西安。最早來到南昌的是雷氏族人名雷震，約在公元前970年，雷震助周滅商斬妲己，後被任命為豫章侯，他在42歲時去世，葬在鄱陽，後代輾轉遷移到豐城，而雷氏在江西最昌盛的時期就是漢晉時期，在後漢、三國時相繼出了雷義、雷同等著名人物。此後經過不斷地繁衍播遷，雷義、雷同的後代在晉朝時形成了今江西省境的一大望族，史稱“雷姓豫章望”。後不斷向南北方擴散，其中，豫章人雷煥後裔有一支遷往馮翊（今陜西省大荔），後來發展成為當地一大名門望族，于是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號的。魏晉南北朝時期，雷姓在南北方都有新的發展，但均以馮翊、豫章為其主源。清朝的時候，雷發達家族世代掌管朝廷建築，締造舉世聞名的“樣式雷”。雷姓在全國分布廣泛，尤以江西、四川、湖北、陜西等省多此姓，四省雷姓約佔全國漢族雷姓人口的六成。

    我國羅姓的家族共同標志同樣是“豫章”。據《江西羅氏大成譜》載：羅族出豫章西山。漢朝時豫章郡的郡治所在地南昌城，是在大將羅珠的守城興建完成的，竣工之日，羅珠曾經在城內親植豫、章之樹，並且舉家搬到南昌城定居落籍。後來，朝廷決定在此設郡，就由于羅珠曾為南昌城手植豫章，為了紀念羅珠的築城之功，也為了豫、章兩種樹木已經成為南昌城的特有景觀之一，使將該地命名為“豫章郡”，把這個地名，自江北搬到了江南豫章的首城，是由羅氏所建，豫章的郡名，係出羅氏而來；而豫章一地，又很早就是羅氏的主要繁衍中心。此後豫章羅氏不斷地繁衍壯大，很快成為當地望族。晉朝時，羅氏仍然主要繁衍于長江兩岸的湖北、湖南和江西一帶。隋唐五代時期，對于羅氏而言，是一個極為重要的時期，一方面人才輩出，大放光芒；一方面則逐漸自兩湖和豫章地區向全國各地播遷，終于成為大姓。之後，羅姓逐漸失勢，再未形成有全國影響的重要家族。

    來源于楚國的熊姓則走上了另外一條發展之路。戰國末年，熊姓子孫後裔仍主要居于湖南、湖北等地。秦漢魏晉南北朝時期，熊姓後人多居住在湖北、湖南、江西一帶，亦有少部分散居在河南、河北、山東等地。而居住在江西南昌和湖北江陵的熊姓子孫經過長期的繁衍發展，人才輩出，在當地形成望族。所以不少姓氏書上均稱熊氏“望出南昌、江陵”。唐宋時期，熊姓子孫仍主要居住在江西、湖北、湖南等地。據北宋《太平寰宇記》載，岳州（治今湖南岳陽市）四大姓中有熊姓，豫章郡（今江西南昌）五大姓中就有熊姓。此外一部分熊姓後人因為戰亂和仕宦等原因陸續遷往江蘇、浙江、福建和廣東地區。宋初熊姓子孫移居福建建安（今建甌縣）等地，逐漸繁衍為當地望族。王炯堯說，到了近代，南昌熊姓又大放光芒，月池熊家在教育方面卓有建樹，如今已成聞名天下的教授村。(稿件來源:江南都市報　黃埔江 胡玉林)