姿勢
　　大連人常説的“姿勢”類似於廣州人嘴裏的“靚”。如：“看她穿的多姿勢.” 或“看人家長的多姿勢”這裡的“姿勢”至少包含了漂亮、奪目裝扮得體等等意 味。與漂亮相比，“姿勢”顯得更有個性，更能生動，傳神地勾勒一個人的漂亮 程度。而且後面還隱隱約約地帶着感嘆。漂亮如果僅僅是對臉蛋兒的恭維，那麼 “姿勢”則是對人渾然一體的讚美。這可能源於大連人評判人是否好看時更注重 身材的審美習慣。

　　但就“姿勢”的外延來説，它比不上漂亮，比如，我們常聽到這樣的話：“ 他的話講得真漂亮。”但沒聽到誰説：“他的話講得真姿勢。”還是那句話，大連人長得姿勢，但一講話就不姿勢了。所以，大連人絕不用姿勢來形容話説得好壞。

展洋
　　大連人有些表明心態、情緒的詞兒，色、香、味俱全，別的詞兒還真不好替 代。“展洋”就是其中一例。

　　<<現代漢語辭典>>裏找不到“展洋”這詞條。但這個詞兒在現 代的大連人嘴裏出現的頻率卻頗高。領導表揚了，那叫“展洋”，孩子考上北大 了，那也叫 “展洋”，住進了２００平方米的大房子，朋友來溫鍋，嘖嘖讚嘆， 那還是“展洋”。因為挺露臉而有點驕傲、有點顯擺、有點牛哄哄、美滋滋地希 望全世界都知道卻又顯得矜持．這時，別人會説：哎，你挺“展洋”! 仔細琢磨：“展洋”又不同於驕傲優秀等，因為“展洋”在詞性上屬於中性。

　　“展洋”也不同於顯擺，因為顯擺者要看別人的臉色，“展洋”更不同於露臉， 因為展洋者展洋的不是臉面而是心情。

磕了
　　這又是一個字典上找不到的詞兒，也是大連人常用的詞兒。 丈夫又一件事做錯了，妻子的第一句話常常是：“我真叫你磕了。”或更嚴厲的 “我真叫你磕磕夠夠了。”“磕了”是“磕磕夠夠了”的簡稱。“磕磕夠夠了” 是“磕了”的進一步惡化的結果。

　　在這裡，磕是“碰在硬東西上”的意思。把“ 約會時老遲到、襪子老不洗、打撲克老臭牌、這條路老壓車”等難以改變的現象 稱之為“硬東西”，進而“磕了”。這是大連人的語言思維，大連人不説無奈， 大連人説“磕了”。

　　其實，一句“磕了”，更刪繁就簡更有力度更情緒化地表達了那份無奈。但 也許正是因為“磕了”的人給旁人的感覺是此人缺乏韌性。所以，“磕了”的時 候，別忙着喊“磕了”。因為，你那一句“磕了”，可能會像一個哈欠，讓大家憋了半天的心勁兒突然煞氣。

剃禿
　　最初的意思當然是字面上的,即把頭剃得一根頭髮也不剩.不知何時大連 人把它用在了一種名為"打滾子"的撲克游戲裏,該撿分的那家如果一分兒沒撿, 就叫"剃禿"，把頭剃禿用的是刀,把分剃禿則得靠兩手好牌和彼此出神入化的 配合。

　　一但把對手剃了禿,"喝血"不説,士氣也隨之大長;被剃禿的那倆人則羞得想鑽地縫.後來,剃禿的概念又被慢慢地擴展到眾多領域:評先進這個單位一個沒攤上,考名牌大學這個班一個沒考上,都叫剃禿。

　　由此,剃禿還在不經意間激勵着人們的要強心,上進心和集體榮譽感： 好好幹,別讓人剃禿!

羽齊
　　 把事情安排得妥當熨帖,就是羽齊.被子疊得齊齊整整的,櫥櫃裏擺得碟是 碟碗是碗的把外地客人安排得有吃有住有玩的,過年把娘家和婆家都打點得樂樂呵呵的,把工作幹得上上下下都讚不絕口的......

　　一切都是那麼羽齊,無一處不舒服,無一處不和諧. 把事做羽齊之後,大連人一般頗有滿足感,成就感,甚至自豪感.因為要達到這個比較完美的境界,細節上可是動了不少腦筋下了不少工夫的。結局妥帖圓滿,人心敢情也隨之伸舒展自在了.其實要一生裏時時處處都羽齊不太可能, 羽齊是相對的,不羽才是絕對的,人們有時為了這個富於中庸色彩的羽齊反而 束縛了手腳.然而,大多數人還是不求轟轟烈烈,但求羽羽齊齊.

既好個
　　 大連人最常用的程度副詞。按理説應該於十分、非常、特別、極其一類。但實際用起來，“非常”前面得再加個“非常”，“特別”前得再加個“特別”，才能和“既好個”的分量抗衡。説誰漂亮，從漂亮，挺漂亮，到非常漂亮，再到“既好個”漂亮，這幾乎是個飛躍， 比“既好個”更狠、更生猛的詞兒怕褒和讚賞之情都隨一句“既好個 ”溢於言表。你看，那樓既好個高，那草既好個綠，那夜景既好個美， 咱大連這些年變化既好個大！

放聲

　　講普通話的外地人管這個詞叫吱聲,也有叫吭聲的。大連中人絕不説“吱”，可能是因為“吱”，字太柔弱。可能是因為“吱”字太弱太纖細了。放聲二字多爽呀多痛快！“嘿，們，有事放聲。”“需要我就放 聲。”不但男人如此，大連的女人很嬌小很有氣無力， 也絕不會説“吱”字。 一聲放聲，張揚了大連人集體性的豪爽，但也可能暴露了某些大連愛衝動愛講大話且不計後果的性格弱點。

發賤

　　不該做的事你支冒冒失失地做了，就叫發賤。不該説的話信口開河就講，人家會説你手發賤，總之，沒有自律缺少約束，乃發賤之根源。還有的大連人管 這個詞叫主賤，我想大概是主動去發賤的縮寫吧！不 過也有人為了加重語氣叫發洋賤的。如果讓我給這個 詞編句歇後語的話，應該是“外國人拉弓－發賤 （箭）”

辣眼

　　當物質發生化學産生了很濃烈的氣味時，才會嗆得人一把鼻涕一把淚的。環境惡劣的廁所，先進國家的人受不了，謂之辣眼，切圓蔥兩眼被辣氣所刺激也謂之辣眼，不過大連人挂到嘴邊的辣眼，已超出了原始的含義，你可以理解成：厲害或出色。

　　通常你可以聽到這樣的感嘆句：“某某人現在竟弄到那麼大的一 套房子，真辣眼呀！”“某某人買彩票居然中了個頭等獎，你説辣眼不辣眼！”

抗造

　　人生在世，難免會遇到挫折、淪於困境， 大連人所説的“抗造”便是指那種歷經艱辛並不氣餒的人生品格。説一個人抗造，聽來雖覺粗俗,實則含有褒意,因為我們總是敬重 那些堅韌不拔、頑強拼搏的人。如果某種物 品被稱做“抗造牌”，它一定經久耐用，不怕磨損，物有所值。在生活貧困的年代，這 種東西很受歡迎。但今天，人們開始看重於精緻與美觀，對抗造的屬性似乎不再關心了 。

　　可作為人的一種意志品質。抗造肯定有助於進取、競爭。它是事業成功的前提，也是一種生命力。大凡能在歲月中顯得抗造的人，定會胸情坦蕩、青春長在。

瞎了

　　原意自然是指人的眼目失明。但莊稼苗勢不好， 學業事業荒廢，或對無所事事、誤入歧途者，大連 人，尤其老年人往往會嘆上一聲：瞎了。既痛心疾首，又顯無可奈何，失望擔心盡在其中。

　　人總是本能地嚮往光明，還有什麼比黑暗更無望？一但碰上“瞎了”的人和事，心裏便充滿深深的憂慮。所以， 非在萬不得已的情況下，絕不要輕易將這兩個“忌口”的字挂在嘴上。

輕呲溜

　　某些大連人做一件事之前，或是接受某個委託之後，差不多都會表態説：“這事，輕呲溜” 就算明知費周折，也要如此表態，表現得樂觀而有把握。説輕呲溜時候，某些大連人表情自信，語味隨便，仿佛就像去打個滑那般輕鬆，給人世上無難事的感覺。這大約和大連人臨海而居、風呀浪呀看得多有關。然而，下一步將要跨入新世紀了，知識、能力，並非輕呲溜的時候，假如繼續以輕呲溜的態度對待一切，可要小心大意失荊州、失敗走麥城喲。

支 腿

　　大連人在打撲克時常常是分成兩幫，不管是二人制（打對子）三人制（打滾子）為一幫都有一個莊家的存在，給莊家做配對的人則被稱之為支腿的，其最早出處就來源於此。支來支去，很快支腿一詞就有了更廣泛的説法，基本上可以理解成當好配角。如公司裏的經理助理，就是 車間裏的副組長都要給組長支好腿。

　　 支腿一詞既可在民間口頭流傳，也能夠在高層班子成員會議上出現，副手往往自豪地説，我們一定要給老總支好腿（好象老總自己原來的退不夠使或不好使一般），除了在紅頭文件上暫沒見到這“支腿”

擋 害

　　這話譯成普通話即為礙事，別人正忙得要命，你卻不長眼神看不出火候，那還能不説你擋害嗎？一個人擋住了另一個人的去路，後者會説別擋害我走路，一輛車違章停在街巷裏影響其他行人和車輛暢通就是典型的擋害。人生的旅途亦會遇到擋害之事，難免會溝溝坎坎的，能夠想辦法超越，就能化解擋害之事。

手 敞

　　大連人愛把出手大方、不把錢攥得緊緊的人， 稱作手敞。這個詞實際上只是説了一種印象，是褒是貶，還是錢的用場。如果為接濟貧困、助殘助學慷慨解囊，手敞是一顆慈悲心；如果在吃喝玩樂上過分手敞，就容易和奢移揮霍連到一塊兒，且主人疑心流水的鈔票是怎麼來的。平常百姓居家過日子，人情往來，一味地手敞可能造成入不敷出，所以掙工資的“敞”到一定程度即可。精明的企事業老闆最忌手敞，他知道在手敞之時， 淌出去的不光是錢，還有勤儉節約的好傳統。

鬧景兒

　　景兒雖好，但“鬧”出來的便不甚可愛。大連人選了個“鬧”字，來揭示那些搞假的、玩虛的種種人種種事，頗為恰當。説空話大話不辦實事，為人虛裏冒套缺乏誠意，舉止粗魯卻一身名牌，別個手機在大街上晃，在很多大連人看來， 全是鬧景兒。

嘎古

　　大連説一個人的性格古怪，常人難琢磨，就説這個人“嘎古”。“嘎”有倔的成分，別人難 以同他（她）相處；“古”就是古怪，性格同常人不一樣，也包含有不近情理，有點刁蠻的意思。

　　凡被稱為“嘎古”的人，一般性格比較內向，不合群或者是除孤芳自賞，自我感覺良好，這種性格和大多數大連人的性格恰成天壤之別。

認 步

　　人生的路,一步一個腳印.最好是走這步,知下步。於是大連人借來棋藝中的一個用語,告誡自己， 也友善地奉勸他人:認步。這一借喻,暗含了認清形勢,把握自己，抓住機遇意思,不能不説是旨意宏運的人生策略。

　　在實際運用中，該詞還有另外的意思，比如， 碰上矛盾繞道走，有了困難躲一躲， 也被説成是認步，不過，這話肯定是調侃的。