郭松民
王佳芝，是電影《色·戒》裏的女主角，這段時間，她在海內外的華人圈裏可謂聲名鵲起。究其原因，不外有二：一是她臨時客串了性愛教練的角色，在這幾天的社會新聞欄裏，已經可以看到有青年男女模倣《色·戒》中的高難度性愛動作，不慎受傷的報道；二是她成了導演李安手裏的一個道具，李安利用她雄辯地證明了“人性”不僅是無所不在的，而且是高于一切的。
應該說李安做的非常之成功，這成功的證明就在于，凡是認為李安不該用肉色混淆了歷史的大是大非的人，都會被一些人批為不懂人性。
但人性究竟是什麼？批別人不懂人性的人，並沒有做過多解釋，大概他們認為這是不言而喻的吧，我們只好到小說原著和電影當中去找。
在小說《色·戒》中，張愛玲是這樣描寫的：王佳芝把易先生帶進伏擊圈後，再看易先生，發現“他的側影迎著臺燈，目光下視，睫毛像米色的蛾翅，歇落在瘦瘦的面頰上，在她看來是一種溫柔憐惜的神氣。這個人是真愛我的，她突然想，心下轟然一聲，若有所失。”于是她向易先生發出了“快走”的警號，出賣了整個鋤姦計劃，也搭上了自己和六位同伴的性命。
在電影《色·戒》中，由于這樣的心理活動不太容易表現，李安就安排了四段性愛戲，場面之火爆令人咋舌，這部電影被“美國電影協會”定為NC-17級，即17歲以下觀眾禁止觀看，該級別的影片被定為成人影片。當然，這也是符合張愛玲創作原意的，因為有張愛玲的名言在先：“到女人心裏的路通過陰道”。王佳芝一開始簡直就是被易先生強暴的，然後就有了快感，最後竟有了感情，待到易先生把一個六克拉的鑽戒戴到她手上時，她也就完全臣服了，而結局則是和小說一模一樣的。
這樣看來，“人性”就是這麼一種東西：情欲是最重要的，最高可以高過民族大義，最低也可以高過自己的職責和對同伴的承諾——凡是符合這一原則，就是人性，不符合這一原則的，就是非人性。
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